喜劇電視劇也要有文化擔(dān)當(dāng)

　　如今，國產(chǎn)喜劇電視劇呈現(xiàn)出繁盛發(fā)展的產(chǎn)業(yè)狀態(tài)，大批凸顯喜劇元素的電視劇紛紛上馬，打出喜劇性因素的特征吸引觀眾。由于喜樂文化傳統(tǒng)在社會文化心理中根深蒂固，這類作品受到觀眾的歡迎與追捧。在蝴蝶效應(yīng)產(chǎn)生的利益鏈條里，電視劇中的喜劇性因素由此成為投資商和制作方追捧的寵兒。不管什么題材與主題，在情節(jié)矛盾的主線之外也要加入喜劇性因素。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。

　　我國文藝思想領(lǐng)域中，長期存在著以教化為主還是娛樂至上的文藝功能之爭，而寓教于樂、文以載道的文化理念始終處于主導(dǎo)地位。可是，自從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起以后，大眾娛樂業(yè)與商業(yè)領(lǐng)域交集增多，以娛樂為主要目的、以搞笑為主要手段的電視劇作品層出不窮。這些作品擺脫了教化理念，用娛樂取代主流文藝的發(fā)展方向，用喜劇搞笑效果衡量作品優(yōu)劣，將收視率作為成功與否的風(fēng)向標(biāo)。這些都偏離了國家主流文化的價(jià)值導(dǎo)向。

　　電視劇中喜劇性因素的文化價(jià)值是諷刺與批評，起到啟發(fā)觀眾、引起警醒、社會矯正的作用。電視劇喜劇性因素之所以可笑，是在它比對現(xiàn)實(shí)以后針砭時(shí)弊，把現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象與人性弱點(diǎn)變成笑柄交給觀眾，使人們在笑聲中辨別真與假、善與惡、美與丑。比如，《永不磨滅的番號》打破了英雄千人一面的刻板模式，用生動鮮活的人物取代以往的戰(zhàn)斗臉、不知人情冷暖的英雄形象；《媳婦的美好時(shí)代》打破了家庭中一團(tuán)和氣的遮遮掩掩，使人物性格飽滿展現(xiàn)；《抹布女也有春天》中直面拜金女、“鳳凰男”等問題，甚至使前男友做現(xiàn)任老公的頂頭主管，拷問愛情與金錢的關(guān)系。在笑聲中，諷刺往往更具穿透力，而失去了社會精神主題的笑聲則顯得蒼白、空虛。

　　喜劇電視劇傳播能力強(qiáng)、受眾范圍廣，更要求藝術(shù)家具有理性的社會責(zé)任與文化擔(dān)當(dāng)。在觀眾的笑聲中寓教于樂、弘揚(yáng)真善美、鞭笞假惡丑是電視劇創(chuàng)作者的責(zé)任和義務(wù)。只有站在時(shí)代發(fā)展和社會進(jìn)步的高度觀察生活，揭示問題，才能夠?qū)㈦娨晞∠矂⌒砸蛩氐闹黝}挖掘得深入徹底。

　　有人認(rèn)為，電視劇的喜劇性因素描寫的是小人物，觀眾群體也是占大多數(shù)的人民群眾，應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩地演“逗樂”的內(nèi)容，把宣傳主流價(jià)值觀的任務(wù)留給主旋律電視劇去承擔(dān)。事實(shí)上，用喜劇性因素展現(xiàn)先進(jìn)文化主題內(nèi)容，與喜劇性的藝術(shù)表現(xiàn)并不矛盾，相反，茍且迎合顛覆崇高、消解文化的“仇官、仇富、仇主流”的價(jià)值取向，是對藝術(shù)作品不負(fù)責(zé)任的姑息。

　　喜劇風(fēng)格的電視劇中還經(jīng)常出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的過度諷刺，很多中華民族的精神財(cái)富以及傳統(tǒng)觀念被嗤之以鼻，認(rèn)為是不符合現(xiàn)實(shí)的老生常談。然而，最能驚爆眼球、吸引注意力的內(nèi)容，必定是新聞性質(zhì)的奇聞趣事，并不是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)、實(shí)踐驗(yàn)證、思維沉淀的智慧結(jié)晶。如果電視劇中的喜劇性因素以新、奇、特、怪、誕為內(nèi)容焦點(diǎn)，用快餐文化滿足受眾的獵奇心理，將無法作為真正的精神食糧補(bǔ)給廣大受眾的文化需求，在空泛、惡俗中引領(lǐng)觀眾誤入歧途。

　　對于思考者指出的問題與警醒，制作方普遍帶有商業(yè)投機(jī)心理，即便未來有可能會因?yàn)閮?nèi)容過激受到管理部門監(jiān)管，但是“做一天和尚撞一天鐘”，得過且過地先獲取眼前的經(jīng)濟(jì)利益為第一。據(jù)筆者了解，英國、澳大利亞的社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，每年都可以申請政府專項(xiàng)資金，以便研究與業(yè)界緊密接軌、具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的課題。如果能在一個(gè)報(bào)稅年的階段(通常為12個(gè)月)付諸于業(yè)界實(shí)踐，并且有充分的可預(yù)見收益產(chǎn)生，則能獲得政府獎(jiǎng)勵(lì)。我國的理論研究領(lǐng)域目前還沒有細(xì)化到這一層級，造成學(xué)者隔空喊話、耳提面命，而業(yè)界實(shí)操人員我行我素、摸索前行，研究者的理論研究對喜劇風(fēng)格電視劇實(shí)踐無法起到強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。我國應(yīng)該借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)束學(xué)界與業(yè)界分而治之、各言各語的狀態(tài)，讓他們切實(shí)互動起來，促進(jìn)國產(chǎn)喜劇電視劇更加健康地發(fā)展。