第五屆漳浦詩人節(jié)舉辦

　　第五屆漳浦詩人節(jié)日前在福建省漳浦縣舉辦。張炯、劉登翰、曾鎮(zhèn)南、歐陽江河、陳毅達、霍俊明等60多位詩人、評論家與會，參加“行進的節(jié)奏——在漳浦大地上”詩歌朗誦會，并就“新死亡詩派主要作品及漳州部分詩人作品”進行研討。

　　“向死而生”，“未知生，焉知死”，生命與死亡一直是詩歌寫作的重要主題。20多年前誕生于漳浦的新死亡詩派以自己默默的詩歌寫作執(zhí)著地對這些根本性問題進行探討。與會者認為，在道輝、陽子、何如、林忠成、林茶居等詩派成員的作品中，既有對生活細節(jié)的捕捉，也有對生命哲學(xué)的思考。作為一個群體，他們不斷互相支持，互相鼓勵，共同成長。而且他們還積極嘗試長詩的寫作，寫出了一批富有探索性的作品。但是，新死亡詩派的一些作品顯得凌亂、晦澀，讀者比較難于進入。

　　由此，與會者談到了詩歌接受中的“懂”與“不懂”的問題。有些人認為，詩歌的風(fēng)格是多種多樣的，有些詩歌很容易就能被讀者所接受，而有些詩歌則需要專業(yè)的讀者進行不斷的闡釋。讀者是否喜歡、接受是評價詩歌的一個重要維度，但不應(yīng)該是惟一的維度。詩歌不能“遷就讀者”，而是要“創(chuàng)造讀者”。作為詩歌寫作者，關(guān)鍵是要清楚自己想要寫什么樣的詩歌。有時候，一些富有原創(chuàng)性的作品可能存在一定的閱讀障礙。但部分與會者則談到，詩歌也是需要交流的，有時候過于晦澀，詩人就需要在自我主張與讀者期待之間進行協(xié)調(diào)、平衡。就新死亡詩派的寫作來說，其大部分作品讀者是可以找到切入點的，但有些作品確實需要作進一步的考量。(黃尚恩)