作家賈平凹走出書齋，親身走訪目前尚為中國(guó)最貧困地區(qū)之一的定西，用心去關(guān)注、用眼去觀察當(dāng)?shù)氐纳�存環(huán)境和風(fēng)土人情。底層、民生、土地等事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問題，躍然于這部《定西筆記》中。     [詳細(xì)]

　　賈平凹已很久沒出過新散文集，本書是賈平凹近三四年里的最新文字，由其親手選編，內(nèi)容豐富，不僅盡心袒露所行所思所愛所痛，且篇篇可見其大情懷、大智慧，可見其古樸的性靈和古雅的趣味，文字樸素而有韻味，老到精粹，從容不迫，已臻爐火純青之境。     [詳細(xì)]

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介 　　《古爐》的故事發(fā)生在陜西一個(gè)叫“古爐”的村子里，這是一個(gè)偏遠(yuǎn)、封閉、保持著傳統(tǒng)風(fēng)韻的地方，但是這份寧?kù)o卻從1965年冬天開始動(dòng)蕩了。古爐村里的幾乎所有人，在各種因素的催化下，被迫卷入一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)之中。時(shí)間一直發(fā)展到1967年春天，一個(gè)山水清明的寧?kù)o村落，在“政治”虛幻又具體的利益中，演變成一個(gè)充滿了猜忌、對(duì)抗、大打出手的人文精神的廢墟。作者用真實(shí)的生活細(xì)節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情，把當(dāng)時(shí)中國(guó)基層“文革”的歷史軌跡展示在我們面前，是作家對(duì)那個(gè)時(shí)代中國(guó)農(nóng)村的生動(dòng)寫照。 　　目錄     [詳細(xì)]

　　《高興》堅(jiān)持了賈平凹對(duì)農(nóng)民的一貫關(guān)注，寫進(jìn)了城的農(nóng)民——城市中的拾荒人的命運(yùn)。作品采用口述體的第一人稱，語言幽默，流暢，易于閱讀，是作家近年創(chuàng)作的最好看的小說�！　≠Z平凹寫了劉高興等來自農(nóng)村、流落都市的拾荒者的命運(yùn)，同時(shí)涉及了城市底層中的各種人群，有乞丐，有民工，有妓女等等。這些人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，在城市中艱難地生存。而且，作品在描述他們生活困境的同時(shí)，著重關(guān)注了他們的精神世界，寫了他們的理想、追求和愛情�！　　陡吲d》是對(duì)城市底層人群的生活記錄，作家揭開城市燈紅酒綠的面紗，直視他們的生活狀     [詳細(xì)]

　　懷念狼：這仍是商州的故事。關(guān)于商州的故事我已經(jīng)很久的時(shí)間未寫了，可以說，豈止是商州，包括我生活的西京城市，包括西京城里我們那個(gè)知識(shí)分子小圈子里的人人事事，任何題材的寫作都似乎沒了興趣。這些年里，你們看到我的時(shí)候，樣子確實(shí)有些滑稽了，穿一件紅格襯衣外套上綴滿了口袋的馬甲，戴一項(xiàng)帽子，是帽檐又硬又長(zhǎng)的那一種，而且反戴，胸前便挎著一個(gè)或兩個(gè)相機(jī)，似乎要做攝影家了！其實(shí)我心里明白，……     [詳細(xì)]

　　《高老莊》寫了大生命、大社會(huì)、大文化三個(gè)空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織于人物愛好和情節(jié)發(fā)展之中，給高老莊的當(dāng)下生活一個(gè)悠遠(yuǎn)的歷史縱深。幾十成字不分章節(jié)，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到了分切、隔離作用，欣賞有了間離效果。宏微、古今、文野、暢澀于書中兩極震蕩，在文化姿態(tài)和藝術(shù)策劃上，亦系合題。     [詳細(xì)]

　　本書收入賈平凹幽默散文46篇，幽默小說數(shù)篇,這些作品從各個(gè)角度反映、解剖社會(huì)及社會(huì)大變革中各色人等的生活形態(tài)，探索人性在傳統(tǒng)文化桎梏下的抗?fàn)幒腿诵缘膹?fù)雜性。這些作品的共同點(diǎn)就是充滿了機(jī)智和詼諧。這是賈平凹作品又一個(gè)十分明顯的藝術(shù)特征。     [詳細(xì)]

　　這是一部非常切近現(xiàn)實(shí)的作品，寫的是九十年代西京的現(xiàn)實(shí)生活。書中人物涉及到各個(gè)不同階層，有該市最高層的行政領(lǐng)導(dǎo)，也有得意或失意的其他行政官員；有以房產(chǎn)條件在商海中浮沉的老戶市民；有從農(nóng)村進(jìn)城來闖世界的打工仔、菜販子；有考古專家、警察、演員、剪紙藝人、服裝模特；有暴發(fā)戶、遺老、貴族后裔等等。小說以平易靈動(dòng)的筆墨，經(jīng)緯于西京的各種生活場(chǎng)面和生活角落中，再現(xiàn)了上述各種人的生存狀態(tài)指欲追求，以及他們之間的相恨、相愛、相欺、相助。這里有游俠與貴族的苦戀，有鬼戲班的游走活動(dòng)，有官場(chǎng)上的上下其手，有貧民窟的     [詳細(xì)]

《秦腔》通過一個(gè)叫清風(fēng)街的地方近二十年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的震蕩和變化。小說采取瘋子引生的視角來敘述。清風(fēng)街有兩家大戶：白家和夏家，白家早已衰敗，因此夏家家族的變遷演便成了清風(fēng)街、陜西乃至中國(guó)農(nóng)村的象征。夏家老一輩的天仁、天義、天禮、天智四兄弟是清風(fēng)街最有影響的人物，尤其是天義、天智兩人：天義從土改時(shí)期就是村委會(huì)主任，幾十年公允持正的工作讓所有人在他退休之后都依然敬畏他三分，天智也因?yàn)槭菐资�年的學(xué)校校長(zhǎng)而成了智慧的化身，何況他的大兒     [詳細(xì)]