書(shū)寫(xiě)的境界

——唐雙寧的詞典牌書(shū)法作品評(píng)析

春光好 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一枝花

　　每次高品質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作都是一次人性的萃煉、精神的穿越與審美的創(chuàng)造。燈下一頁(yè)頁(yè)欣賞著《唐雙寧清華大學(xué)百年校慶書(shū)法集》(下稱(chēng)《書(shū)法集》)，我們仿佛與作者一道，穿越塵世霧靄，沐浴水木清華，在文學(xué)意境與筆墨神采的激蕩中經(jīng)歷了一次精神的探險(xiǎn)與審美的重構(gòu)，體驗(yàn)到別樣的書(shū)寫(xiě)境界。

　　《書(shū)法集》的選題是獨(dú)特的，它以中國(guó)傳統(tǒng)的詞曲牌為題材，收錄了作者精心創(chuàng)作的100幅書(shū)法作品，獻(xiàn)給清華大學(xué)百年校慶。

　　詞曲牌，是傳統(tǒng)填詞制譜用的曲調(diào)調(diào)名的統(tǒng)稱(chēng)，它蘊(yùn)涵著以宋詞、元曲為代表的文藝菁華與美學(xué)積淀，洋溢著一個(gè)時(shí)代的豪放與婉約。拋開(kāi)它們的產(chǎn)生背景與代表作品，單是掃描這三五字的詞曲牌名，就能讓心情沉浸于浹骨的凄美與雋永的意味中，一枝花、西江月、念奴嬌、蝶戀花、玉樓春……相信每個(gè)牌句后面，都應(yīng)該有著一番典故、一種意境、一片心情，或沉郁頓挫，或纏綿悱惻，或慷慨悲歌，或風(fēng)情萬(wàn)種，引發(fā)人無(wú)限的遐想與沉迷。但是歷經(jīng)歲月磨礪，這曾經(jīng)鮮活的詩(shī)意與精神悸動(dòng)，仿佛漸被理性遮蔽，讓人們遺忘了它原初的意義。

　　唐雙寧以詞曲牌為創(chuàng)作題材，是獨(dú)特而富于挑戰(zhàn)的，它意味著溫故中的創(chuàng)新、復(fù)古中的超越，意味著在經(jīng)典領(lǐng)悟中的精神歷練、在歷史追溯中的靈感尋覓。他從成百上千個(gè)詞曲牌中，精心挑選了最具代表性又最能激發(fā)他藝術(shù)靈感的100個(gè)牌名，試圖用線條與墨韻去穿破軀殼，點(diǎn)化、復(fù)活那蟄伏于詞牌內(nèi)的生命力量與藝術(shù)精靈，在詞曲牌的“復(fù)寫(xiě)”中展現(xiàn)曾經(jīng)鮮活的精神生態(tài)與詩(shī)意存在。

　　在中華藝術(shù)史上，書(shū)法與詩(shī)詞有著天然的不解之緣。詩(shī)是內(nèi)在情感的抒發(fā)，是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)抒情寫(xiě)意，而書(shū)法是以線條組合、筆情墨韻與章法布局來(lái)寄寓審美向往、抒寫(xiě)藝術(shù)情懷。優(yōu)秀的書(shū)法作品往往包含著醇厚雋永的詩(shī)意，使書(shū)法呈現(xiàn)出別具一格的書(shū)卷氣息和審美意境�？v觀唐雙寧的詞曲牌名書(shū)寫(xiě)，一方面是在用筆墨詮釋詞曲的神韻，另一方面又是用詞曲、文學(xué)藝術(shù)豐富著書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵，充實(shí)著筆墨背后的文化底蘊(yùn)，這無(wú)疑賦予其書(shū)法創(chuàng)作更深的穿透力、更強(qiáng)的感染力、更鮮活的生命力。

　　翻開(kāi)《書(shū)法集》，我們處處可以感覺(jué)到撲面而來(lái)的青春氣息與詩(shī)歌意味。如作者作為代表作放在封面的《一枝花》，墨韻灑脫，布局巧妙，把花的俏麗、凄美、纖秾、婉揚(yáng)渲染得淋漓盡致，仿佛一位裊裊亭亭的妙齡少女，欲去又還，回眸一盼，嬌媚百生，讓人嗅到春天般的味道�！洞汗夂谩贰�—好到什么程度呢？淡濃有致的筆墨、疏密相間的飛白中，春光淡蕩，柳絮亂飛，花香襲人，到處是流淌著的融融陽(yáng)光，春光好到了輕狂的地步。《桃花水》——用濃淡相間的墨韻寫(xiě)出了桃花染水紅的情致。《南柯子》——最后一個(gè)頑皮偃臥在地的“子”字讓人忍俊不禁，仿佛看到“頑童科頭枕石溪，跣足小眠南柯下”的情景�！豆抨�(yáng)關(guān)》——如頹城敗堤，沈郁悲慨，故人西行，一唱三嘆�！镀缴陈溲恪贰�—閑適、蕭索，目入邈云，境界高遠(yuǎn)�！渡衔鳂恰贰�—寫(xiě)出了廊回梯繞、人在樓間，九尺樓臺(tái)接云天的意味�？v覽全書(shū)，唐雙寧所以能把平常的詞曲牌名寫(xiě)出如許的情致與趣味，關(guān)鍵在于他對(duì)隱逸在詞曲牌名背后意象——意境的把握、摹寫(xiě)能力。

　　意境，是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)、釋放著無(wú)窮韻味的詩(shī)意審美空間。正是詞曲藝術(shù)，創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的典型意境并把它們推向巔峰。在書(shū)法領(lǐng)域，意境是書(shū)法藝術(shù)的靈魂，代表著書(shū)法作品的審美意向和審美氛圍。唐雙寧以書(shū)法寫(xiě)詞曲牌，從本質(zhì)上講書(shū)寫(xiě)的是意境，是對(duì)文學(xué)、書(shū)法兩種藝術(shù)精髓的萃取、糅合與升華。他首先用自己深厚的人文素養(yǎng)與敏銳的藝術(shù)觸覺(jué)，感悟、捕捉詞曲牌后的高超意境。同時(shí)，又運(yùn)用書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作工具，對(duì)自己心目中的意境進(jìn)行二度創(chuàng)作，通過(guò)點(diǎn)線的組合變化、筆墨的渲染運(yùn)用、章法的整體把握，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美氛圍，使作品散發(fā)出窈冥之氣，氤氳著形而上的意味，超越有形的詞曲牌名，上升到無(wú)限的妙有境界。在唐雙寧的創(chuàng)作中，我們體味到了情景交融、攝人魂魄的大美詩(shī)境。

　　書(shū)法意境美的創(chuàng)造，根本上取決于書(shū)家的思想感情、審美趣味、審美理想與人格襟懷。書(shū)法藝術(shù)是作者人生信仰與價(jià)值追求的審美表達(dá)。唐雙寧的書(shū)法創(chuàng)作浸透著自己的藝術(shù)偏好與審美追求。在《書(shū)法集》自序中，唐雙寧感慨：“今天，我們的物質(zhì)生活雖不能說(shuō)極大豐富，但較之30多年前，已不知豐富了多少倍。但是，我們今天的精神生活怎么樣了呢？”作者要以“我以我血薦軒轅”的赤誠(chéng)，用自己創(chuàng)作的富于深邃內(nèi)涵與熾烈情感的書(shū)法作品，向社會(huì)發(fā)出內(nèi)心的呼喚。這正是唐雙寧與一般書(shū)者不同的地方，他更講求真實(shí)的情愫、誠(chéng)樸的精神、境界的追求、人格的張揚(yáng)，他的藝術(shù)與人生是統(tǒng)一的，他所追求的，是在藝術(shù)的探尋、創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)境界的超越，達(dá)致人生的圓滿。

　　成功的書(shū)寫(xiě)一定是貼著心書(shū)寫(xiě)的，是自我精神狀態(tài)、人生況味的真實(shí)寫(xiě)照。成功的書(shū)寫(xiě)又一定是心靈的穿越、靈魂的升騰與精神的突破，它以筆墨為工具，裹挾著人生的溫度，沿著一條可能的路徑，不斷進(jìn)行著精神的超越與審美的探尋。成功的書(shū)寫(xiě)又注定是孤獨(dú)的，但浩瀚的夜空中，永遠(yuǎn)有凝聚著精神力量的璀璨明星，穿越孤寂，給藝術(shù)的創(chuàng)作者、探索者們以無(wú)盡的慰藉與啟迪。唐雙寧書(shū)寫(xiě)的是詞曲牌，更是在書(shū)寫(xiě)著歷史與人生的境界。