為燕山立傳——評王靜山水畫

高山仰止

綠谷清風(fēng)

　　作為兵家必爭之地，從潮白河谷到渤海之濱的燕山，歷來以奇絕險(xiǎn)峻的風(fēng)姿著稱于世。而女畫家王靜筆下的燕山，卻多了一重宛如父輩的慈祥和溫暖。

　　燕山景致，無疑寄托著王靜對家鄉(xiāng)的深情和眷念。她以北國之子的情懷為燕山立傳，可歌可泣。藝術(shù)家總是感性的，往往寄深情于筆端，借筆墨以抒懷。王靜自幼生活在燕山，骨子里浸潤著燕山的粗獷和豪放。她坦言，雖為女性卻是男子氣概，畫作中也透露著巍峨之風(fēng)。其寫意山水《高山仰止》《英雄崖贊歌》氣勢磅礴、剛強(qiáng)英朗，無不表現(xiàn)了燕山兒女的錚錚鐵骨。而她的《靜靜清涼地 淡淡綠谷風(fēng)》又表現(xiàn)出女性的柔情，充滿了單純和樸素的詩情，清新流暢，元?dú)獬溆��?/p>

　　王靜山水畫功力非一蹴而就，她自幼好詩書，工繪畫，師前賢，拜名師，30年如一日，方能“肇自然之性，成造化之功”。談及恩師益友，王靜感激之情溢于言表。“藝壇常青樹邢鳳玉帶我入門，后來又在文化館和著名畫家陳克永幸為同事，得到他頗多指點(diǎn)，受益良多�！彼嚭�無涯，王靜苦練基本功，又不厭其煩地臨習(xí)《芥子園畫譜》，古代大家關(guān)仝、董源、巨然、李成、范寬諸家，奠定了扎實(shí)的筆墨基礎(chǔ)。

　　她認(rèn)為，后世學(xué)中國畫者一定要宗法古人，掌握各種筆墨語匯之后，才獨(dú)出機(jī)杼，自成風(fēng)格。筆墨是中國傳統(tǒng)山水畫至高無上的審美語言，王靜深諳此道，她通過對自己最為鐘情的山水畫的表現(xiàn)和追求，不斷錘煉筆墨技巧，挖掘筆墨表現(xiàn)力，因此她的畫作總是呈現(xiàn)出博大雄奇，嫵媚靈秀之美。

　　蘊(yùn)含詩情畫意，是其山水畫卷給人的深刻印象。傳統(tǒng)的勾皴點(diǎn)染，在她筆下?lián)]灑自如。遠(yuǎn)處的一抹遠(yuǎn)山，中景的坡石茅亭、石階，以及茂密叢林，點(diǎn)綴以小橋流水，悠遠(yuǎn)雅致。這是她的最新畫作《溪水春風(fēng)圖》表現(xiàn)的文人境界。在平橫構(gòu)圖所營造的靜感中，顯示出一種開闊和律動。那山谷中的小屋悄然流露出畫家對家鄉(xiāng)的眷念和真切的赤子之心。正如她的題詞：“唯有門前靜溪水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”

　　觀賞王靜的畫，不難看出她對家鄉(xiāng)燕山的深情厚誼，甚至在談及燕山往事之時(shí)一度哽咽�！扒星杏巫右�，依依故鄉(xiāng)情。”王靜筆下的燕山充滿感性，是她賦予燕山強(qiáng)大的生命力。在巍峨的群山中，我們似乎看到父親那深邃的目光，期望的眼神，以及渴望游子回歸的博大胸襟。身歸故鄉(xiāng)心自閑，是王靜的畫作也是她境由心生的寫照。確實(shí)，每個(gè)人的心中都有一片圣潔的空間，那個(gè)留白就是故鄉(xiāng)。

　　“畫因人重，藝由道崇�！庇^王靜的畫也是對筆者的一種受教和熏陶。王靜說，自古就有“學(xué)藝先學(xué)做人”的說法，品格在畫作中尤為重要，養(yǎng)得浩然之氣，方能落墨不俗。她不屑于與那些沽名釣譽(yù)者為伍，甚至對收藏她畫作的藏家都看機(jī)緣巧合，這是她做人從藝的原則，也是對生命的尊崇。

　　王靜在近30年對山水畫的探索過程中，勤于筆耕，博采眾長，虔誠地對待藝術(shù)，作為創(chuàng)造美的使者，期待她帶給我們更多的精彩。