情系漢隸 心象萬(wàn)千

　　我的好友怡霖是文壇一顆耀眼的新星，也在書(shū)法領(lǐng)域取得了不俗成績(jī)，令人欣喜。

　　近幾年來(lái)，怡霖發(fā)表出版了100多萬(wàn)字的文學(xué)作品，記錄了她獨(dú)特的心路歷程及情感狀態(tài)，受到讀者的青睞。浙江武義是怡霖的家鄉(xiāng)，滿眼青松翠竹綠茶凈土，山水怡人，歷史厚重，是歷代文人才子輩出之地。怡霖在這樣一個(gè)頗具文化淵源的地方出生成長(zhǎng)，自然潛承遺風(fēng)，對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭形成獨(dú)特的風(fēng)格，每每下筆，清新奔放，雋永脫俗。前不久，遇見(jiàn)怡霖踏鄉(xiāng)，一段時(shí)間未謀面，見(jiàn)她更顯才女風(fēng)骨和氣息。我問(wèn)她近期有何計(jì)劃，她笑而不語(yǔ)，搬出一本本臨帖，繼而又搬出一捆捆書(shū)作，叫我瞠目結(jié)舌。她的大方、慷慨、熱心，往往令我們自嘆弗如。

　　愚以為，漢隸成熟輝煌在漢代，中興在清代，復(fù)興在當(dāng)代。如從創(chuàng)作而言，當(dāng)代隸書(shū)大體分為三路：一路是八分體。不同漢碑間的混化，多以一碑為主，引進(jìn)篆意。第二路是以行寫(xiě)隸，用寫(xiě)意性表達(dá)漢隸，試圖增強(qiáng)展廳視覺(jué)效果。第三路為隸書(shū)變體，引入不同書(shū)體和結(jié)構(gòu)，多采用民間書(shū)寫(xiě)的信息。從整體上看，當(dāng)代書(shū)家多取第二、三路。這兩種尚處于探索中的路，可謂探索中的階段性成果。第一種路我覺(jué)得正統(tǒng)，也比較純正，雖然不容易看好，但有后勁，前景廣闊。怡霖的隸書(shū)當(dāng)屬本路取法。

　　呈現(xiàn)在我眼前的隸書(shū)作品處處彌漫著漢隸情節(jié)，體現(xiàn)壯闊的迷人心象。怡霖的隸書(shū)行走在《西狹頌》《泰山金剛經(jīng)》《石門(mén)頌》《禮器碑》之間，時(shí)出己情，古意盎然。書(shū)法貴古、貴靜、貴情、貴境。怡霖筆下有鮮明的表達(dá)，其隸書(shū)對(duì)線條的表達(dá)老到、厚重、樸拙，如屋漏痕，如雨林老藤。她對(duì)線條有著特別敏銳的反映和表達(dá)能力，這是作為一個(gè)書(shū)寫(xiě)者與生俱來(lái)獨(dú)特的感覺(jué)能力和表達(dá)天賦。其結(jié)體善于出其不意，常有佳構(gòu)、奇構(gòu)和美構(gòu)，在意料之外卻在情理之中，令人稱(chēng)賞。其章法采用從有行橫而列，從而表達(dá)隸書(shū)氣象。

　　這些年來(lái)，怡霖的書(shū)法作品讓身邊諸多專(zhuān)業(yè)人士和朋友刮目相看。然而畢竟書(shū)道漫漫，統(tǒng)觀怡霖作品，書(shū)寫(xiě)較顯單一。怡霖之路給我?guī)�點(diǎn)深刻啟示：

　　其一，有感情、有心象才能切入書(shū)法。難以想象怡霖對(duì)書(shū)法感情的灼熱和篤誠(chéng)。為了臨摹碑帖或創(chuàng)作，她可以不吃飯、不睡覺(jué)，揮毫不歇，一地亂紙，滿目云煙。如逸少醉酒蘭亭，魯公揮祭侄文稿。她告訴我，只要不出門(mén)的日子，一天之中必有三分之二的時(shí)間臨池。試想，一天連站10多個(gè)小時(shí)，該有怎樣的毅力與信念！

　　其二，有詩(shī)心、有文心方有書(shū)心。怡霖散文精美，模仿舊體詩(shī)詞如她所說(shuō)的打油詩(shī)，但逢一人一事一境，每有所見(jiàn)所感所悟，必有一詩(shī)一詞一吟賦，才思敏捷，出手不凡，讓人拍案叫絕。她每寫(xiě)的一件作品，都是出自原創(chuàng)，盈滿詩(shī)情畫(huà)意。借景抒情，以物寓情，以情感人，以墨動(dòng)人，以書(shū)抒心，心象萬(wàn)千。

　　其三，天賦是書(shū)法創(chuàng)作的第一要素。沒(méi)有特殊的天賦，即便功力再?gòu)?qiáng)素養(yǎng)再高也是落入俗匠，難有氣象。

　　怡霖?fù)碛械倪@些，正是一個(gè)書(shū)家必備的品質(zhì)。當(dāng)代書(shū)家因?qū)W科專(zhuān)業(yè)化及時(shí)代背景所致，許多人難以入道或入道不深，恰恰在于書(shū)外功夫書(shū)外修養(yǎng)欠缺。如若許多作家、學(xué)者等飽識(shí)之士轉(zhuǎn)為書(shū)家，將是不可限量。然而，書(shū)法之尊重又不是等同于其他專(zhuān)業(yè)或?qū)W科，否則書(shū)家就不具有獨(dú)立存在的意義。