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畫(huà)院志,為每個(gè)畫(huà)院真實(shí)“畫(huà)像”

——《中國(guó)畫(huà)院志》編撰活動(dòng)啟動(dòng)

http://marskidz.com 2016年05月18日14:39 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 張婷

  “一部全面客觀、系統(tǒng)梳理、詳盡備考、足以載入史冊(cè)的《中國(guó)畫(huà)院志》 ,是時(shí)代賦予當(dāng)代畫(huà)院人的使命擔(dān)當(dāng)!

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上學(xué)圖 齊白石上學(xué)圖 齊白石

  “ 《中國(guó)畫(huà)院志》內(nèi)容從五代至今,時(shí)間跨越上千年。全書(shū)擬出一套四冊(cè),第一冊(cè)為中國(guó)畫(huà)院的歷史沿革;第二、三冊(cè)為中國(guó)省、市、自治區(qū)級(jí)畫(huà)院分列;第四冊(cè)為中國(guó)地市級(jí)重要畫(huà)院分列,計(jì)劃3年完成編輯并由浙江人民美術(shù)出版社出版發(fā)行。 ”日前,浙江省委宣傳部、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、浙江省文聯(lián)、浙江畫(huà)院共同組建編委會(huì),全國(guó)部分省(區(qū)、市)級(jí)畫(huà)院參與的我國(guó)第一部《中國(guó)畫(huà)院志》編纂研討會(huì)在杭州舉辦,會(huì)上,浙江畫(huà)院院長(zhǎng)孫永如此介紹。

  “畫(huà)院”自五代時(shí)期已具雛形,兩宋以來(lái)其體制和體量均有了進(jìn)一步的完善和充實(shí),臻于全盛,為中國(guó)畫(huà)發(fā)展史留下了大批不朽名作,并流傳至今。此后歷經(jīng)朝代更迭與戰(zhàn)亂,畫(huà)院體制得以傳續(xù),并成為我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中不可或缺的組成部分;新中國(guó)成立之初,畫(huà)院這一傳統(tǒng)體制也得到了國(guó)家的高度重視,并于1957年在北京率先成立北京中國(guó)畫(huà)院,隨后又相繼在上海、江蘇等地陸續(xù)建立畫(huà)院。撫今追昔,畫(huà)院在中國(guó)畫(huà)傳承發(fā)展上一直起著重要作用,但令人遺憾的是,時(shí)至今日,尚無(wú)一部可以代表中國(guó)畫(huà)院發(fā)展歷史和現(xiàn)狀的權(quán)威著作面世,有關(guān)畫(huà)院體制的存續(xù)發(fā)展記載和系統(tǒng)研究著述,始終處于斷章式和碎片化的狀況。此番之所以由浙江畫(huà)院來(lái)牽頭編撰畫(huà)院志,孫永告訴記者:“浙江畫(huà)院作為中國(guó)畫(huà)重鎮(zhèn),自1957年潘天壽首度倡導(dǎo)及至1984年由陸儼少創(chuàng)立, 30余年間不僅名家輩出,且業(yè)績(jī)累累。2004年起,浙江畫(huà)院已從理論層面梳理了中國(guó)國(guó)辦畫(huà)院的宗旨、工作、機(jī)制;從2010年開(kāi)始,又以《中國(guó)畫(huà)畫(huà)刊》為平臺(tái),介紹了全國(guó)近30家畫(huà)院的基本情況,并兩次邀請(qǐng)全國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)進(jìn)行大規(guī)模的學(xué)術(shù)討論,逐漸厘清各畫(huà)院的發(fā)展?fàn)顩r,積累了相當(dāng)充足的材料。在這些工作的基礎(chǔ)上,浙江畫(huà)院提議編撰新中國(guó)第一部《中國(guó)畫(huà)院志》 。 ”

  “史”“志”有別

  “畫(huà)院體制,是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中國(guó)繪畫(huà)史上的眾多經(jīng)典之作,都出自畫(huà)院畫(huà)師之手。但改革開(kāi)放以來(lái),不時(shí)聽(tīng)到人們對(duì)畫(huà)院體制的各種質(zhì)疑,正因如此,一部全面客觀、系統(tǒng)梳理、詳盡備考、足以載入史冊(cè)的《中國(guó)畫(huà)院志》才更有意義,也是時(shí)代賦予當(dāng)代畫(huà)院人的使命擔(dān)當(dāng)。 ”中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)說(shuō),“直到上世紀(jì)90年代,全國(guó)各省市自治區(qū)和大部分省會(huì)城市相繼有畫(huà)院成立,各家國(guó)辦畫(huà)院在學(xué)術(shù)上集中了當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)人才,創(chuàng)造了大批高水平的社會(huì)主義主旋律力作,引領(lǐng)了學(xué)術(shù)的風(fēng)氣和導(dǎo)向,同時(shí)也成為社會(huì)公共文化建設(shè)項(xiàng)目、文化惠民、公益性文化事業(yè)、政府對(duì)外交流、收藏當(dāng)代藝術(shù)精品等方面的主要推動(dòng)力量。我們作畫(huà)院志,就像為每一個(gè)畫(huà)院‘畫(huà)像’ ,最重要的一點(diǎn)是真實(shí),將一代代畫(huà)院的畫(huà)家、力作如實(shí)地記錄下來(lái),才能更有力地推動(dòng)畫(huà)院未來(lái)的發(fā)展。 ”

  中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)張曉凌則直言:畫(huà)院志的編纂最初正是基于外界的壓力,以及人們對(duì)畫(huà)院體制的質(zhì)疑!敖(jīng)過(guò)和各個(gè)國(guó)家藝術(shù)家的交流,他們都對(duì)我們的畫(huà)院體制非常羨慕,認(rèn)為這是一種對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作的保護(hù);而畫(huà)院體制也保證了中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,我們應(yīng)該有這個(gè)自信。在史料準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,以此次編纂對(duì)畫(huà)院體制進(jìn)行一次反思——從哪里來(lái)、往哪里去,這是畫(huà)院志真正的意義所在。 ”

  幾年前,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院申請(qǐng)了國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)畫(huà)院史》 ,目前已基本編寫(xiě)完成。張曉凌提出,也應(yīng)注意畫(huà)院史與畫(huà)院志的區(qū)別,“ ‘史’的主觀性比較強(qiáng),重在理論建構(gòu);而‘志’要求客觀,是一種紀(jì)實(shí)。 《中國(guó)畫(huà)院史》是對(duì)各個(gè)斷代的畫(huà)院發(fā)展的系統(tǒng)整理,古代留下的資料較少,在考證的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有一些斷代都是空白;此次編撰《中國(guó)畫(huà)院志》可以說(shuō)是接續(xù)了《中國(guó)畫(huà)院史》的進(jìn)程,重點(diǎn)梳理新中國(guó)的畫(huà)院體制,希望將來(lái)這‘一史一志’能成為中國(guó)畫(huà)院最為翔實(shí)的資料。 ”張曉凌說(shuō)。

  編纂促畫(huà)院人反思

  研討會(huì)上,從畫(huà)院志的編纂,大家也談到了畫(huà)院體制改革與發(fā)展中面臨的種種問(wèn)題。論及《中國(guó)畫(huà)院志》從歷史層面到當(dāng)下意義的轉(zhuǎn)換,上海中國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)譚建軍坦言:“從2003年畫(huà)院進(jìn)行體制改革,今天來(lái)看,效果并不明顯,仍面臨人才流失、活動(dòng)較少等瓶頸;而此次編纂讓我們得以重新回顧、梳理上海中國(guó)畫(huà)院近60年歷程中的得與失,找到正確的發(fā)展方向,使之少走彎路。 ”

  云南畫(huà)院院長(zhǎng)羅江、石家莊畫(huà)院院長(zhǎng)王穩(wěn)苓等人提出省會(huì)城市畫(huà)院“館院一體化”的現(xiàn)象;濟(jì)南畫(huà)院副院長(zhǎng)張輝則指出,濟(jì)南畫(huà)院原本是以畫(huà)院為主、美術(shù)館為輔,而美術(shù)館擴(kuò)建之后,出現(xiàn)了畫(huà)院、美術(shù)館“兩塊牌子、一套班子”的現(xiàn)象,畫(huà)院志的編撰就面臨如何突出畫(huà)院主體的問(wèn)題;南京書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)趙震也提到類(lèi)似的問(wèn)題——由于美術(shù)館能產(chǎn)生很多政績(jī),畫(huà)院的創(chuàng)作被壓縮,甚至出現(xiàn)了“空殼”現(xiàn)象。

  “畫(huà)院與美術(shù)館、藝術(shù)院校與研究院的職能不同,它是非常綜合的整體。在進(jìn)行創(chuàng)作、研究的基礎(chǔ)上,也有適當(dāng)?shù)亟虒W(xué)及大量的收藏,最后還要進(jìn)行國(guó)內(nèi)外不同層面的交流。因此,每個(gè)畫(huà)院應(yīng)該有自己明確的主張和定位,如果我們都把自己的工作做好,那么畫(huà)院對(duì)推進(jìn)美術(shù)發(fā)展的作用將更為顯著。 ”楊曉陽(yáng)說(shuō):“我認(rèn)為畫(huà)院不要求大、不要求人多,而要辦得小而精,利用各地的人文歷史背景與經(jīng)濟(jì)條件,集中人力物力與財(cái)力,辦出特色。 ”

 

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