紀(jì)錄片《西藏》：用細(xì)節(jié)串起“活”的歷史

　　對(duì)新中國西藏工作具有里程碑意義的《十七條協(xié)議》，美國中央情報(bào)局暗中策反、支持十四世達(dá)賴叛逃的絕密文件，西藏自治區(qū)檔案館的鎮(zhèn)館之寶《欽定藏內(nèi)善后章程29條》，以及從元朝至清朝，中央政府施政西藏地方所賜予的印鑒，包括清中央政府授予達(dá)賴?yán)�嘛、班禪額爾德尼之金印……以海量獨(dú)家、珍貴文獻(xiàn)亮相熒屏的紀(jì)錄片《西藏》中，數(shù)十件國寶級(jí)文物都是首次與觀眾見面。這些文獻(xiàn)和文物，有力地證明了一個(gè)鐵一般的事實(shí)——西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土。

　　慶祝西藏自治區(qū)成立50周年之際，由北京市委宣傳部與西藏自治區(qū)黨委宣傳部聯(lián)合策劃，北京電視臺(tái)、西藏電視臺(tái)聯(lián)合制作，北京衛(wèi)視《檔案》欄目組承制的6集大型系列紀(jì)錄片《西藏》，近日在中央電視臺(tái)綜合頻道(CCTV-1)播出。

　　自今年9月在北京衛(wèi)視、西藏衛(wèi)視播出以來，《西藏》憑借海量首次披露的珍貴文獻(xiàn)、大量前所未見的塵封影像、眾多觸摸歷史的“秘境”拍攝、全面升級(jí)的紀(jì)錄片呈現(xiàn)方式，系統(tǒng)地闡明了“西藏自古以來就是中國不可分割的一部分”“西藏地區(qū)民主改革的歷史意義”以及“藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世”三大主題。這也是國內(nèi)媒體首次針對(duì)這三大主題進(jìn)行的集中專題報(bào)道。

　　近年來，有關(guān)西藏的影視作品數(shù)不勝數(shù)，西藏的絕美景致、獨(dú)到風(fēng)情在電視屏幕上也已經(jīng)有過風(fēng)格各異的展現(xiàn)。但秉持“只有獨(dú)家的發(fā)現(xiàn)才有可能成就獨(dú)到的視角和精彩的故事”這一準(zhǔn)則，在將近一年的制作過程中，《西藏》項(xiàng)目組圍繞上述三大主題，深入挖掘史料，實(shí)現(xiàn)了眾多首次披露和獨(dú)家呈現(xiàn)。

　　當(dāng)講述人走進(jìn)實(shí)實(shí)在在的歷史發(fā)生地，聲情并茂地講述此地承載的歷史故事時(shí)，一切都將與眾不同和生動(dòng)鮮活。無論是近距離拍攝大昭寺中的釋迦牟尼12歲等身像，還是徜徉在雍布拉康，回味松贊干布和文成公主在此首次相見的傳說；無論是在楚布寺中看有關(guān)歷史上第一次活佛轉(zhuǎn)世的經(jīng)文記錄，還是在江孜帕拉莊園體會(huì)僅有一街之隔的貴族莊園和農(nóng)奴窩棚的巨大反差，實(shí)地拍攝使得紀(jì)錄片《西藏》讓厚重的歷史找到了現(xiàn)實(shí)傳播的穿越通路。有權(quán)威藏學(xué)專家點(diǎn)評(píng)：“如此具有特色的呈現(xiàn)，從某種程度上講，甚至可以填補(bǔ)很多理論研究的空白�！�

　　在中國電影資料館和西藏自治區(qū)黨委宣傳部的全力支持下，《西藏》項(xiàng)目組獲得了一批珍貴的影像素材。這些膠片最早可以追溯到80年以前，其中90%都是首次在電視屏幕上呈現(xiàn)。

　　欄目組克服高原反應(yīng)以及拍攝工作中的種種困難，投入上百人的制作團(tuán)隊(duì)及大量高性能專業(yè)設(shè)備，前后數(shù)次開赴西藏自治區(qū)各地，在平均海拔4500米以上連續(xù)進(jìn)行了近50天的外景拍攝。在西藏自治區(qū)的全力配合下，大型系列紀(jì)錄片《西藏》緊緊圍繞三大主題，實(shí)現(xiàn)了多處“秘境”的實(shí)地拍攝。布達(dá)拉宮西大殿、十三世達(dá)賴?yán)�嘛圓寂處、西藏地區(qū)第一座宮殿雍布拉康、羅布林卡內(nèi)十四世達(dá)賴的會(huì)客室等，之前從未對(duì)媒體開放過。在這些地方都曾發(fā)生過怎樣的故事？刻印著怎樣的歷史？都在節(jié)目中首次呈現(xiàn)。

　　為了更好地解讀歷史、講好故事，《西藏》項(xiàng)目組還對(duì)一些重要的歷史見證人進(jìn)行了獨(dú)家專訪。包括：親歷西藏地區(qū)民主改革、第一位昔日農(nóng)奴出身的國家領(lǐng)導(dǎo)人——第十屆全國人大副委員長熱地，第一任西藏自治區(qū)主席阿沛·阿旺晉美的兒子、西藏自治區(qū)政協(xié)副主席阿沛·晉源，西藏地區(qū)唯一的女活佛、昔日被十四世達(dá)賴挾持到印度、之后輾轉(zhuǎn)回國的桑頂·多吉帕姆老人，十世班禪額爾德尼轉(zhuǎn)世靈童尋訪組成員薩龍·平拉大師等多位權(quán)威級(jí)、重量級(jí)歷史親歷者。而正如桑頂女活佛在采訪過程中與項(xiàng)目組成員所講：“你們的這部紀(jì)錄片，不僅是一部優(yōu)秀的電視精品，同時(shí)，客觀上，也將起到正本清源、護(hù)法弘教的巨大作用�！�

　　除了大量在歷史發(fā)生地的講述，《西藏》還首次嘗試場(chǎng)景預(yù)設(shè)，通過實(shí)景剪接、實(shí)物剪接，巧妙結(jié)合了實(shí)景拍攝和特效兩方面，力求做到棚內(nèi)棚外的無縫式銜接，并利用獨(dú)具西藏特色的唐卡、壁畫等作品的展現(xiàn)形態(tài)，使龐大深?yuàn)W的歷史在節(jié)目中變得通俗易懂，讓史料、文物在影像中“活”起來。

　　用歷史和細(xì)節(jié)說話，給《西藏》帶來了全然不同的面貌。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，作為一部紀(jì)錄片，《西藏》的不同凡響之處恰在于，在構(gòu)建了宏大的史實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還別具匠心地采用了生動(dòng)化、細(xì)節(jié)化、故事化的表達(dá)方式，將豐富的宗教史料進(jìn)行創(chuàng)意化的精加工。只有用細(xì)節(jié)串起的“活”的歷史，才會(huì)更有親和力。