《草原》2019年第3期|指尖:夢(mèng)境
一
早春,山河蒼枯,天空由灰漸藍(lán)。早上,喜鵲在梧桐枝頭嘰嘰喳喳,麻雀立在晃悠悠的電線上東張西望,昨年的燕巢呆呆地粘吊在檐下,巢沿邊凌亂的細(xì)草在風(fēng)中招搖,發(fā)出某種隱暗的邀約。我靜靜地在守候著身邊的他,同時(shí)也在等待著什么,來(lái)轉(zhuǎn)移身體的痛意,打破無(wú)聊的寂靜。他作為初降人世的嬰孩,目前尚未有能力左右自己的行為,不能說出饑餓感,也不能說出要便溺的愿望,他只能被我猜測(cè)、假想,在一些欲望被忽略的同時(shí),實(shí)現(xiàn)另一些欲望。雖然,他在我肚子里待了近十個(gè)月,可是當(dāng)他的身體從我的身體分離出去的那一刻,我們便成為兩個(gè)不再相連、有差異的,各自獨(dú)立的個(gè)體,我們之間,尚未建立起某種可呼應(yīng)和會(huì)心的默契。他終于從我的想象中脫離,作為一個(gè)生命個(gè)體,真切呈現(xiàn)于此,從此他將面對(duì)成長(zhǎng)中的種種困厄和未知。我對(duì)他,有一種既歡喜又擔(dān)憂的復(fù)雜情緒。
陽(yáng)光穿過窄條窗戶。春天特有的、金黃色的、毛茸茸的光柱,打到地上,是一片不規(guī)則的光暈。像我幼年曾對(duì)一縷光線的無(wú)窮變幻充滿好奇一樣,孩子的降臨,又施予我一大把的閑暇,再一次對(duì)停駐的光線產(chǎn)生莫大的興趣。光線移動(dòng)的是那么緩慢,安靜,但有序,不停頓。不久,它漫到柜子把手上,很快,那個(gè)金屬把手又將光芒反射到更多的地方,小小的屋子驀然亮堂起來(lái),仿佛在預(yù)備某種輝煌時(shí)刻到來(lái)。不久,光柱漸漸擴(kuò)張,上移,床邊,他的被子上,然后,整個(gè)他,便被毛茸茸的暖光所包容,———微微發(fā)黃的臉,帶著絨毛的右耳,有細(xì)紋的唇,淡淡的眉毛,靜閉的厚眼簾———一切是如此溫暖,干凈而安然。多日的不適,竟然一掃而光,恍惚生機(jī)重回,心中升起了對(duì)當(dāng)下生活的篤定和滿足。突然,我看見他的嘴角微微上揚(yáng),慢慢啟開,鼻翼輕輕翕動(dòng),一朵笑,居然是一朵笑哦,在他鼓脹的臉上,驟然綻出。
我無(wú)法問詢一個(gè)不具語(yǔ)言表達(dá)功能的嬰孩,在陽(yáng)光溫暖照耀的此刻,在出生不久的此刻,在即將醒來(lái)的此刻,在那朵笑容綻開的此刻,意念中究竟有過怎樣的辨識(shí),但可不可以斷定,這是他生而為人所做過的第一個(gè)夢(mèng)呢?
疑惑在他長(zhǎng)成的歲月中漸漸減輕,我越來(lái)越篤定了那朵笑容,以及背后的夢(mèng)境,那應(yīng)該是關(guān)于陽(yáng)光、草地、流水的夢(mèng),一個(gè)讓他對(duì)生命的存在充滿欣喜和熱愛的夢(mèng),那個(gè)夢(mèng),讓他第一次感覺到生而為人的美好,也讓他對(duì)一生要面對(duì)的種種,充滿信心。
有趣的是,長(zhǎng)大的他,倒很少做夢(mèng)了。當(dāng)他聽到我在飯桌上,詳細(xì)地描述自己的夢(mèng)境時(shí),總是很懊惱地說,媽媽,為什么我不做夢(mèng)?我說,不是的,你有夢(mèng),是因?yàn)樾褋?lái)給忘了。于是,我跟他說了他小時(shí)候的事,并無(wú)比確定,那就是他的夢(mèng)境映射到顏面上的事實(shí)。但他對(duì)此半信半疑。因?yàn)楸е鴮?duì)夢(mèng)境的渴望,他很早就單獨(dú)睡了,而且對(duì)精靈鬼怪故事充滿好奇,乃至纏著大人給他講,每每講完,總要說,我今天要做一個(gè)有怪物的夢(mèng)。在白天,他會(huì)苦思冥想自己到底有過怎樣的夢(mèng)境,但無(wú)論怎樣努力,都無(wú)法想起。有段時(shí)間,他纏著問我,夢(mèng)境是什么?我肯定不能跟他說,當(dāng)人在睡眠時(shí),意識(shí)腦區(qū)的興奮度降至最低,此時(shí),無(wú)法辨別腦中意象的真?zhèn)?,大腦便采取全部信以為真的方式,這就是夢(mèng)境。我只能按他的理解解釋給他聽,說,當(dāng)你睡著的時(shí)候,身體之中還有一個(gè)你是醒著的,醒著的這個(gè)你,就會(huì)替睡著的你做一些事,比如擺積木,看動(dòng)畫片等等。他疑惑地問,那睡著的我,會(huì)不會(huì)遇見醒著的我。我說不會(huì),因?yàn)榫褪且粋€(gè)你。他對(duì)我的解釋極其不滿,乃至將這樣的不滿傾訴給奶奶,但奶奶又無(wú)法更好地解釋什么是夢(mèng)境,于是他不再相信我關(guān)于每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)的話,而去找給多人求助和印證。比如,跟他一樣大的小朋友,比如,來(lái)家里的客人,比如鄰居。他后來(lái)聽說,如果一個(gè)人把手放在胸口,就會(huì)做噩夢(mèng),于是每晚睡前,都要將手工工整整地放在胸口,并無(wú)比虔誠(chéng)地等待夢(mèng)境的呈現(xiàn)。直到一天早上,他無(wú)比苦惱地跟我說,即便把手放在胸口,都無(wú)法得到一個(gè)噩夢(mèng)時(shí),我才知道,他竟然在秘密地炮制著獨(dú)屬于自己的夢(mèng)境。他后來(lái)最大的愿望,是可以做一個(gè)跟哈利·波特一起在魔法世界里闖蕩的夢(mèng),那時(shí)他還在上小學(xué),有大把的時(shí)間,去想象和實(shí)踐自己的夢(mèng)境。
許多年后的夏天,有天午睡醒來(lái),他迫不及待地跟我說做了個(gè)夢(mèng),并詳細(xì)描述了這個(gè)夢(mèng)。我對(duì)他表示祝賀,并裝出饒有興味的樣子聽他講,但很快,我就忘了他的那個(gè)夢(mèng),因?yàn)樗珜こ?,太貧乏。但記得他說,在夢(mèng)里,他的確看見了自己,一個(gè)跟現(xiàn)實(shí)中有差異的自己。已是大小伙子的他,依舊對(duì)夢(mèng)境的呈現(xiàn)欣喜,釋然。人對(duì)自己初次擁有的東西,總是情難自已,念念難忘的。
二
我小時(shí)在村里,人們常常會(huì)講起自己做了怎樣的夢(mèng),從不掩藏和隱瞞。每天早上,人們端著各自的飯碗,坐在五道廟的青石上,就開始描述各自的夢(mèng)境。有人說,夜里夢(mèng)見溫河發(fā)大水了,淹了自家的房屋,那個(gè)著急呀。另一個(gè)說,今天要倒霉了,因?yàn)閴?mèng)見吃了一碗荷包蛋。還有一個(gè)說,夢(mèng)見楊樹溝整條溝都開著花,自己在里面,走也走不出來(lái)。述夢(mèng)的人,似乎更多是年輕一點(diǎn)的婦人,年長(zhǎng)的人從不述夢(mèng),給我錯(cuò)覺的,人老了,是不做夢(mèng)的。年輕婦人述出自己的夢(mèng),年長(zhǎng)一點(diǎn)的人,會(huì)給她圓夢(mèng)。據(jù)說,夢(mèng)見大水,主財(cái),她會(huì)得到一筆意外的錢財(cái),或許是撿來(lái)的,或許是掙來(lái)的,也或許是贈(zèng)予的。夢(mèng)見吃雞蛋的那個(gè),當(dāng)天會(huì)與人發(fā)生口角,一定要管住嘴,不能隨便說話。夢(mèng)見滿楊樹溝開花的那個(gè),年長(zhǎng)的奶奶悄悄探頭過去給那個(gè)婦人說,你是有喜了吧?婦人便驚駭?shù)靥饋?lái),臉漲得通紅。
連我們都知道,如果你夢(mèng)到蛇,那是財(cái)神悄悄住你家了,人們會(huì)在夢(mèng)里蛇出現(xiàn)的地方,比如家屋的某處,或者家院的某處上供,讓財(cái)神保佑,賜福。如果夢(mèng)到特別乖巧的小男孩,肯定被小人嫉妒和背后咒罵,第二天早上,做夢(mèng)的人一睜眼就會(huì)將夢(mèng)說給家人和外人,這叫破夢(mèng),帶著一種對(duì)藏在暗處之人的警告。但若夢(mèng)到如花的小女孩就不同了,這是貴人到了,做夢(mèng)人會(huì)喜滋滋地將那個(gè)夢(mèng)境藏起來(lái),并在接下來(lái)的一天,去發(fā)現(xiàn)身邊誰(shuí)可能是帶給自己貴氣的人。
懷孕的迎香嫂子有一天來(lái)家里,悄悄跟祖母說,她昨晚做夢(mèng),夢(mèng)到一條龍?jiān)谔焐巷w來(lái)飛去,最后停在了她家的廚房頂上,朝著她齜牙咧嘴,把她嚇醒了。祖母裝了一鍋煙,將煙袋含在嘴里,拿火柴點(diǎn)著,又用拇指壓壓煙鍋,才慢悠悠地說,閨女,吉夢(mèng)啊,懷的是個(gè)小子,好好保胎。迎香嫂子齜嘴便笑。
迎香嫂子嫁過來(lái)連生兩胎閨女,不只被婆婆指桑罵槐,也被村里人笑話。她婆婆一輩子生養(yǎng)了九個(gè)孩子,就迎香女婿一個(gè)兒子,她對(duì)迎香抱著大而急迫的幻想,恨不能迎香一胎兩三個(gè),個(gè)個(gè)都是小子。但事與愿違,迎香三年生了倆閨女,她婆婆不能明著來(lái)罵,一來(lái)自己一輩子就敗在了生孩子上,無(wú)法理直氣壯地去敲打辱罵兒媳,二來(lái)她也受夠了村里人的指點(diǎn)和自己心上的怨氣,明白做女人的難處。但即便如此,她還是無(wú)法抑制地處處給迎香臉色看,讓迎香嫂子左右為難。村里人更是,喜歡看笑話,似乎嘲笑別人,就是生活的一部分,如果不去嘲笑別人,自己就沒法過完一生。他們就說,迎香家是祖?zhèn)髻u瓦的,婆婆傳給兒媳,天經(jīng)地義。小孩根本不知道這是什么黑國(guó)語(yǔ),以為是說她家有錢,你想啊,別人家什么都不賣,她家竟然有瓦可賣。但又從大人們說這話時(shí)無(wú)比猥瑣的表情中,隱隱猜到這似乎不是什么好事情,所以平日里也不敢說。迎香嫂子的大閨女叫愛平,特別霸道,動(dòng)不動(dòng)就跟人打架,我們跟她玩,總是小心翼翼,不留神就要被她打罵。有次跟我們玩得好好的,她非要到河邊去,說石頭多,能壘一個(gè)大房子。我膽小,看看天色漸暗,就拒絕了。她一下子就過來(lái)抓住我的衣襟,瞪著眼睛問,你去不去?見我不說話,一把把我推到地上,我原本就在唇邊蠢動(dòng)的那句“你個(gè)賣瓦的”脫口而出。她就逼過來(lái),你再說一句,再說一句。我沒敢再說,爬起來(lái)跑了。
我問祖母,為什么他們都說迎香嫂子家是賣瓦的?祖母摸摸我的頭嘆口氣,說,你以后不要隨他們?cè)僬f這句話了。許多年之后,我好不容易讀懂詩(shī)經(jīng)里的“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。無(wú)非無(wú)儀,唯酒食是議,無(wú)父母詒罹”這些句子,才明白,我大字不識(shí)幾個(gè)的鄉(xiāng)親,罵人竟罵的如此文雅,貼切。而我也為罵過的那句話,心生愧疚。當(dāng)時(shí),母親剛生下妹妹,我們家,同樣也被人背后說道,他們或許不會(huì)說我們家是賣瓦的,但也會(huì)用其他更加形象的比喻,來(lái)恰如其分地嘲笑我的母親。
冬天,迎香嫂子真的生下一個(gè)小子。百日后,迎香嫂子拿禮道謝我祖母,說謝老人家給我圓夢(mèng),當(dāng)初,要不是老人家說懷的是小子,都要上公社做流產(chǎn)去呢。祖母說不用謝,是你的夢(mèng)好。
好夢(mèng)總是讓人高興的,也讓每天的日子充滿歡樂和念想。但人們同樣也被噩夢(mèng)所困。這時(shí)候,就會(huì)想方設(shè)法生一些克制噩夢(mèng)的法子來(lái)。
據(jù)說,女性和小孩比男性更容易做夢(mèng),如果你既是女性又是小孩,那么恭喜你,你將成為夢(mèng)境最青睞的人。我打小愛做夢(mèng),睡覺也不安穩(wěn),家人就在我枕頭下放了一把小寶劍用來(lái)止夢(mèng)。那寶劍大約三寸長(zhǎng),黃銅質(zhì)地,劍鞘和劍之間還有個(gè)細(xì)細(xì)的銅鏈子,精致極了。但家人不讓拿出去,說見了天,寶劍就不靈驗(yàn)了。小孩就是,大人越不讓你做什么,你就偏偏最想做什么。所以,有次我就偷偷將這把小寶劍拿出來(lái)炫耀,小寶劍在她們手里傳來(lái)傳去,一個(gè)個(gè)真是愛不釋手。當(dāng)然,我以為人不知鬼不覺的事,到晚上就不打自招了,因?yàn)槲疑×恕?/p>
那天夜里,我夢(mèng)見一個(gè)白胡子爺爺,在一株茂盛的樹下坐著,他不說話,就那樣笑瞇瞇地看著我,我初時(shí)不在意,但漸漸發(fā)覺,周圍竟然是荒涼之地,更可怕的是,我身邊沒有一個(gè)人,再回頭,發(fā)覺那個(gè)白胡子老爺爺?shù)男θ?,變得異常詭譎,冷冷的氣息,從他的笑容和眼神中,源源不斷地?cái)U(kuò)散給我,這時(shí),他竟然開始喊叫我的名字,一聲遠(yuǎn),一聲近,一種徹骨之寒讓我害怕地哭出來(lái)。我顫抖著哭著醒過來(lái),發(fā)覺自己正在祖母懷里瑟瑟發(fā)抖,祖母喊著我的名字,見我醒來(lái),說,小祖宗,你今天又到哪兒玩了,讓自己燒成這樣子。
她把我放到炕上,用銅錢蘸了油,給我刮脖頸、胸背、肘窩,手心腳心,直到我的手腳由冷變熱。門一響,母親帶著一股寒氣進(jìn)來(lái),她手上拿著我的衣服和鞋,那是替我喊魂去了。我咳了兩聲說,今天我拿小寶劍出去玩了。祖母邊給我灌紅糖水,邊說,祖宗,不讓你拿出去的,你看,受報(bào)應(yīng)了吧。
夢(mèng)境極其惡劣,它對(duì)小孩也特別殘忍,駭人的夢(mèng)魘一而再再而三地出現(xiàn),讓小孩受盡夢(mèng)境的恐懼和折磨。并不是每家都有小寶劍可助小孩止夢(mèng)的。更多的人家,習(xí)慣在小孩睡覺的時(shí)候,在枕下放一把笤帚,也有放舊木頭的,還有放舊書的,放剪刀或者舊菜刀的,銅鐵器的銳利可驅(qū)除夢(mèng)靈,而舊物件沾染著一些老人的貴氣和靈氣,也可趕走一些你所看不見的侵襲,讓你一夜安然。也有人家,家里有人在城里上班,買一個(gè)大大的真寶劍掛在炕頭,據(jù)說掛著大寶劍的人家,基本是不做噩夢(mèng)的。大人們還喜歡在早上起來(lái),將尿盆倒扣在茅房里,據(jù)說這是在破夢(mèng)。如果你在某家茅房里看見了倒扣的尿盆,多半這家女主人昨夜做了不好的夢(mèng),我們小孩就趕緊從她家門口跑開,因?yàn)楸2粶?zhǔn)她就會(huì)出來(lái)罵人。如果做了跟過世的人一起做事或遇見的夢(mèng),在醒來(lái)的第一時(shí)間,是要將枕頭翻過去的,這叫翻夢(mèng)。
三
曾有人計(jì)算過,假設(shè)你可以活七十五歲,那么,將會(huì)有二十一點(diǎn)萬(wàn)個(gè)小時(shí)在睡眠中度過。也就是說,大部分人的睡眠,都是由無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)境碎片組成的。夢(mèng)境所具備的閃回、剪接、跳躍、切換等功能,使我們生出做過一個(gè)冗雜長(zhǎng)夢(mèng)的假象,其實(shí)一個(gè)夢(mèng),最短幾秒,最長(zhǎng)也不過二十分鐘。也不是每個(gè)夢(mèng)境都會(huì)被牢記,我們記得的,多是夢(mèng)境中最特別的那一個(gè),或者臨醒前做過的最后那一個(gè)。大多數(shù)述夢(mèng)人,通過語(yǔ)言表述的夢(mèng)境,總是感覺比自己做過的夢(mèng)要短得多,也枯燥無(wú)味得多。夢(mèng)境之中的真實(shí)觸感、動(dòng)感,場(chǎng)景和人物表情,有時(shí)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)清楚的。所以,人們后來(lái)就借助文字和影像,對(duì)夢(mèng)境進(jìn)行了加工,渲染、擴(kuò)張和假想。
民間流傳比較深遠(yuǎn)的夢(mèng),是黃粱、南柯、邯鄲三夢(mèng),這三個(gè)夢(mèng)也成為舊時(shí)說書人的保留節(jié)目,警示后人,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間有十萬(wàn)八千里的差距。大夢(mèng)終將醒,夢(mèng)境自帶一種預(yù)言、暗示和解脫的光環(huán),仿佛暗藏在你身體里的物質(zhì),決定著你的心情和思維?;蛟S,夢(mèng)境太過虛空,太讓人沉溺留戀,像黃粱、南柯、邯鄲之類的夢(mèng)做得太大、太圓滿,所以醒來(lái)也就難免令人失望、傷情、惆悵,后人便又編撰了許多跟夢(mèng)有關(guān)的圓滿故事。我一直以為《牡丹亭》是一出最美的戲,杜麗娘如果沒有短短的一場(chǎng)夢(mèng),她不過重蹈所有女子的覆轍,平淡地過完一生。但她卻要有一次偶然的游園,一霎時(shí)的困倦,所以便有了一場(chǎng)是哪處曾相見、相看儼然的遇見。雖是夢(mèng)中,卻一見傾心,情深意厚,嘆著早難道好處相逢無(wú)一言的惋惜,且愛著你如花美眷,似水流年。不到園林,怎知春如許?不入夢(mèng)境,怎知世間尚有動(dòng)心人?此一次,除卻巫山不是云,若果再無(wú)遇見,這一夢(mèng)雖也可告慰余生,但又落入三夢(mèng)的窠臼。《牡丹亭》好就好在夢(mèng)境成真,人死復(fù)生,為的一場(chǎng)大夢(mèng)歡喜。雖然有幾分虛假,但世事多舛,真真假假,曲曲折折的人生,誰(shuí)說又沒幾分可能的?有夢(mèng)的人生,總強(qiáng)過無(wú)夢(mèng)。
我小時(shí)聽家人講爛柯山故事,說有個(gè)姓王的人到山上砍柴,遇見兩個(gè)人在下棋,他就站在那里看。看棋人一般比對(duì)弈者還癡,這一看,就看了很久。后來(lái),棋終于下完了,那兩個(gè)人便拂袖而去,他想,自己也該砍柴了,轉(zhuǎn)身時(shí),去找斧子,看見木頭斧柄全爛了。沒奈何,柴不能砍了,只好回家,可是他怎么也找不到回家的路,好不容易回到村里,卻又找不到自己的家,向人打聽,才知道自己的父母早已作古幾百年了。天上一日,世上已千年。這個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)、似真似假的故事,聽起來(lái)特別有意思,晚上睡下,就想做個(gè)上山的夢(mèng),遇見仙人,然后回來(lái),自己就長(zhǎng)大了。當(dāng)然,這樣的夢(mèng)直到如今也沒做過。
倒做過一些荒唐而費(fèi)解的夢(mèng),印象最深的一次,是我的戒指給丟了,朋友眼神好,從她家門一直找到我家門,找了兩遍也沒找到。那是許多年前的事了,金戒指在當(dāng)時(shí)尚是貴重物品,眼見的丟了,心里雖不大舒服,但找不著又能怎么辦呢。晚上吃飯,也吃不下去,心里一直忐忑。躺在床上,還細(xì)細(xì)回想自己今日一天去過的地方,走過的路。念念叨叨睡著了,夢(mèng)見朋友送孩子上學(xué),孩子從車上跳下來(lái),然后從口袋里掏出戒指,奶聲奶氣地說,姨,你的戒指給找到了。早上起來(lái),便覺得這個(gè)夢(mèng)是真的,揣著僥幸的心理去上班,一進(jìn)辦公室的門,倒看見戒指靜呆呆地躺在地上。夢(mèng)得到應(yīng)驗(yàn),高興了我好長(zhǎng)一段時(shí)間,還買了禮物送給朋友的孩子,似乎他才是找到失物的人。
按弗洛伊德的說法,夢(mèng)無(wú)法預(yù)示將來(lái),它只提供我們過去的經(jīng)驗(yàn)。但是這種夢(mèng)境應(yīng)驗(yàn)的例子比比皆是。我媽有次夢(mèng)到外婆家吹吹打打的,好像在辦喜事。她一進(jìn)門,就看見外婆穿戴齊整,喜盈盈地坐在炕沿邊上,仿佛在等待什么。院子里人來(lái)人往,說說笑笑。我媽心生疑惑,拉住一個(gè)人問,這是在干啥?對(duì)方笑笑,不回答她的話。一陣風(fēng)吹過來(lái),她又看見街上很多人在低頭痛哭,一時(shí)狂風(fēng)大作,山搖地動(dòng),她小時(shí)候住過的房子,正在搖晃,先是房頂上的瓦滑下來(lái),接著墻體剝落,房頂塌陷,舊磚破瓦隨即堆積。她心慌不止,不知道如何是好。
第二天早上,她收拾東西,慌慌張張地說要去外婆家。我納悶,時(shí)不時(shí),晌不晌的,再說前天剛?cè)タ戳送馄?,怎么又去呢?她便淚汪汪地說,你外婆不久于人世了。一個(gè)月后,我的外婆真的撒手人寰。在民間,最壞的夢(mèng),是房子坍塌,牙齒掉落,因?yàn)樗媲卸鵁o(wú)誤,充滿暗示的力量,讓死亡,以另外一種形式,通過夢(mèng)境說出。
我八十二歲的婆婆總說夢(mèng)有真假之分。真夢(mèng)會(huì)成為現(xiàn)實(shí),而假夢(mèng)不會(huì)。且總說自己做的是真夢(mèng)。比如,她夢(mèng)到我故去二十多年的公公在街上買菜,穿得齊齊整整的,碰見她就像陌生人一樣。她非常確定地跟我們說,公公在陰間有了新家。所以清明節(jié)上墳的時(shí)候,她總是說,多給你爸捎點(diǎn)錢,他那邊還養(yǎng)家糊口呢。因?yàn)槭情L(zhǎng)輩,我們是不敢說笑的,也不敢問,如果真有此事,那么她百年之后,該怎么辦呢?于是我們效仿她的口吻,說夢(mèng)是反的,不必當(dāng)真。但也只是說說而已,她更相信自己的感受。
事實(shí)也如此,一個(gè)人在夢(mèng)境之中,總是會(huì)看到一個(gè)不一樣的自己,一個(gè)跟自己完全相反的自己。時(shí)而人上人,時(shí)而茍且不已,時(shí)而善如菩薩,時(shí)而惡如強(qiáng)盜。我有次夢(mèng)到拿刀殺了一個(gè)人,醒來(lái)捂著胸口坐了半夜,納悶我本是一個(gè)連螞蟻都不舍踩踏的人,因何在夢(mèng)中變了性情,大開殺戒?;蛟S,我原本溫和的外表下,潛藏著一個(gè)極其危險(xiǎn)的自己?有人口拙,竟夢(mèng)到自己參加演講,普通話說得是那么悅耳順暢。還有人夢(mèng)到自己成了明星,被粉絲擁戴??隙ㄒ灿腥俗鲞^當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng),還有,蕪雜的春夢(mèng),只不過,這些不好意思說出來(lái)而已。反正夢(mèng)境中的那個(gè)你,肯定不是現(xiàn)實(shí)中的你,但同時(shí),也可能是現(xiàn)實(shí)中你所渴望成為的另一個(gè)你。
四
莎士比亞說過,夢(mèng)是空閑大腦的孩子。而弗洛伊德的理論是,要真正了解一個(gè)人,就必須先了解他的夢(mèng)。古代思想家認(rèn)為,人的性格決定了夢(mèng)境的內(nèi)容,比如:好仁者,多夢(mèng)松柏桃李;好義者,多夢(mèng)刀兵金鐵;好禮者,多夢(mèng)簋籃籩豆;好智者,多夢(mèng)江湖川澤;好信者,多夢(mèng)山岳原野?!读凶印ぶ苣峦酢分姓f,覺有八征,夢(mèng)有六候。其中六候?yàn)椋骸耙辉徽龎?mèng),二曰蘁夢(mèng),三曰思?jí)?,四曰寤?mèng),五曰喜夢(mèng),六曰懼夢(mèng),此六者,神所交也。”他認(rèn)為,一個(gè)人體魄充實(shí)、空虛、虧損、增強(qiáng),都與天地相通,與外物相應(yīng)。如果陰氣太盛,就會(huì)夢(mèng)大河,生恐懼。如果陽(yáng)氣太盛,就會(huì)夢(mèng)大火,被燒。如果陰陽(yáng)都盛,就會(huì)夢(mèng)生死殘殺。吃太飽,會(huì)夢(mèng)到給別人財(cái)物,沒吃飽則相反。所以癥為元?dú)飧√摰?,?huì)夢(mèng)見身體飛揚(yáng)。癥為元?dú)獬翆?shí),則夢(mèng)被掩埋。枕著帶子會(huì)夢(mèng)見蛇,飛鳥銜住頭發(fā)會(huì)夢(mèng)見飛升。天氣陰,會(huì)夢(mèng)見大火。身體病,會(huì)夢(mèng)見吃飯。喝了酒在夢(mèng)中會(huì)憂愁,唱歌跳舞后會(huì)在夢(mèng)中哭泣。列子還說:神遇為夢(mèng),形接為事。故晝想夜夢(mèng),神形所遇。故神凝者想夢(mèng)自消。信覺不語(yǔ),信夢(mèng)不達(dá),物化之往來(lái)者也。古之真人,其覺自忘,其寢不夢(mèng),幾虛語(yǔ)哉。
看來(lái),多夢(mèng)者,自是多思慮者,反之亦然。看過一篇文章,說英國(guó)前首相丘吉爾是不做夢(mèng)的人,當(dāng)時(shí)不信。直到前段時(shí)間看奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《至暗時(shí)刻》,才知道,原來(lái)丘吉爾每天的睡眠時(shí)間少之又少。如果一個(gè)人不入睡,那么他做夢(mèng)的幾率就很小。據(jù)說世上除了患有因大腦損傷而造成夢(mèng)境缺失的病例,一般人都會(huì)做夢(mèng)。而失眠者比正常人更容易多夢(mèng)。
我母親十五歲開始失眠,但每每躺在床上,朦朦朧朧間,便會(huì)進(jìn)入短暫的夢(mèng)境。如果你剛好說話,她會(huì)夢(mèng)見。如果你剛好進(jìn)門,也會(huì)被她夢(mèng)見。幾分鐘后,她會(huì)坐在你對(duì)面,說,我剛才夢(mèng)見你回來(lái)了。她總是被一些煩惱揪心的事纏繞,無(wú)論是過去了的,還是未到來(lái)的。有時(shí),她竟然會(huì)擔(dān)憂不過四歲的小侄女老了怎么辦,這種可笑的想法最終被她演繹成某天的夢(mèng),當(dāng)她述出,自己更是信以為真。弟弟給她搗朱砂,是隔兩天必備的作業(yè),那些暗紅的金屬,已成為她生命中必不可少的東西,但愿能安撫她年老的夢(mèng)境。
去年之前,我也患有嚴(yán)重的失眠,人也易怒,每天需要喝藥才能入睡。特別是剛搬家的那段時(shí)間,更是被一夜一夜的夢(mèng)魘所纏。那些夢(mèng),倒不是噩夢(mèng),而是繁雜擁擠、疲憊操勞的夢(mèng)。在夢(mèng)里,我不停地爬坡,氣喘吁吁。有時(shí)又會(huì)爬房頂,爬樹,那種恐懼的心情下,來(lái)自心力和四肢的無(wú)力感,讓人擔(dān)憂,灰心又害怕。每次,都在極其艱難地攀爬過程或者攀爬結(jié)束時(shí)醒來(lái),大汗淋漓,疲憊不堪。無(wú)奈的是,這樣的過程中后來(lái)又增加了無(wú)數(shù)情節(jié),組成一場(chǎng)又一場(chǎng)由我參與的電影或連續(xù)劇。后來(lái),我成了編夢(mèng)人,預(yù)設(shè)每一個(gè)情景并協(xié)助其他人演繹出來(lái)。在夢(mèng)里,我能言善辯,慷慨陳詞,正義而激進(jìn)。倘若我剛讀過一篇記憶深刻的小說,不久,在夢(mèng)里我會(huì)真切地走進(jìn)那篇小說情節(jié),作為旁觀者,不止可看見他們的生活,煩惱和歡笑,而且能真切體會(huì)到那種來(lái)自現(xiàn)實(shí)重壓下的無(wú)奈、無(wú)力和不甘。窗外一片漆黑,爬起來(lái)喝一杯水,跌回去,原先的夢(mèng)竟然要延續(xù)下來(lái)。第二天早上,我不斷被鬧鈴叫醒,但又不斷地被拽回夢(mèng)境之中,好像有一股強(qiáng)大的力量,對(duì)我施壓。來(lái)自睡眠的疲憊令人頭疼。當(dāng)我從夢(mèng)境中掙脫,疲憊地靠著床頭,用力睜大眼睛,怕再睡著,再跌入深淵一般沒完沒了的夢(mèng)境之中,身邊的人打著呼嚕,我頓生羨慕,如果你的身體之中,能發(fā)出那樣有力量的嘈雜聲,或許也可以驅(qū)趕夢(mèng)境。我用睡前喝牛奶、喝紅酒、吃香蕉的方法,來(lái)抑制做夢(mèng),但并不見效。我也找來(lái)一把小刀放在枕頭下,又找來(lái)一本紙張泛黃的舊醫(yī)書放在枕頭下,但我依舊會(huì)在半夜里坐起來(lái),將燈打開,目光炯炯地注視著周圍的一切,書架上的書,墻上的畫,墻角的一盆花,直到困意再次來(lái)襲。早上起來(lái),嘴巴里全是苦味,臉面腫脹,發(fā)紅,精神疲靡,易怒,這樣的自己,令人厭惡。
想起許多年前跟孩子說過的話,“當(dāng)你睡著的時(shí)候,身體之中還有一個(gè)你是醒著的,醒著的這個(gè)你,就會(huì)替睡著的你做一些事?!碑?dāng)時(shí)或許是無(wú)意說出的,但現(xiàn)在,我真切地察覺到,醒著和睡著的兩個(gè)我之間的對(duì)立和抵抗。而當(dāng)下,最要緊的,是如何讓我跟我,達(dá)成某種共識(shí)和默契,讓我回歸我,讓我包容我,讓我成為我。我開始加大了運(yùn)動(dòng)量,爬山,走步,或者跟著Keep做瑜伽。有一天,在小區(qū)院子里閑坐,無(wú)意中聽到老人們講,我們居住的地方,原是一片墳區(qū),曾經(jīng)埋葬著東白水村人的先人。敏感如我,突然頓悟。就像狼人會(huì)在圓月之夜現(xiàn)身一樣,一個(gè)人夢(mèng)境的成因,也會(huì)有一個(gè)特別的符號(hào)來(lái)提示和警醒。遷徙,不止預(yù)示著一個(gè)人對(duì)新環(huán)境的適應(yīng),而且也需要有一段我夢(mèng)與夢(mèng)我之間的和融過程,同時(shí)也是一次肉體和靈魂的彼此接納過程。這樣想著,竟然釋然。不久后,我便可以酣暢地在黑甜鄉(xiāng)里游走了,在那里,風(fēng)輕云淡,綠草葳蕤,繁花錦繡,心境愉悅。這樣的經(jīng)歷,我從未跟人提起過。
作者簡(jiǎn)介 指尖,山西盂縣人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾出版《檻外梨花》《花釀》《河流里的母親》《雪線上的空響》《最后的照相簿》等多部散文集。曾獲首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)散文獎(jiǎng),孫犁文學(xué)獎(jiǎng),趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)等。