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就目前的狀態(tài)來看,“70后”詩歌批評還處于穩(wěn) 步生長的階段,蘊(yùn)藏著巨大的提升空間。處于“不惑之年”“70后”詩歌批評群體在逐步形成穩(wěn)定世界觀和藝術(shù)觀的同時(shí),也逐漸形成了自己的批評趣味和學(xué)術(shù)品 格。“70后”詩歌批評群體還有更為廣闊的學(xué)術(shù)前景,而取決于其未來的除了他們堅(jiān)持不懈的努力,再者就是他們對人生、自我和機(jī)遇的把握。
無論就年齡,還是就研究實(shí)績、已有的影響力,“70后”詩歌批評群體成為中國新詩研究領(lǐng)域的中堅(jiān)都是不爭的事實(shí)。當(dāng)然,由于1970年代出生的 批評(研究)者們本身也包含著年齡及相應(yīng)的從業(yè)時(shí)間上的差異,所以,如果將“70后”詩歌批評群體進(jìn)行一次內(nèi)部的劃分,那么,以姜濤(1970—)、張?zhí)?洲(1971—)、胡續(xù)冬(1973—)、冷霜(1973—)等為代表的“70前期”,以霍俊明(1975—)、熊輝(1976—)、易彬(1976—) 等為代表的“70中期”,以劉波(1978—)、王士強(qiáng)(1979—)等為代表的“70后期”,可作為這一代際批評群體的“基本構(gòu)成”。
與前輩學(xué)者不同的是,“70后”詩歌批評群體都是高學(xué)歷且工作于高等院;蚩蒲袉挝。碩士、博士學(xué)位論文的磨礪和多年來從業(yè)的經(jīng)歷,一方面使其 具備堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、扎實(shí)的基本功,一方面又使其深知求實(shí)、出新才是研究的根本所在。上述主客觀前提使“70后”詩歌批評群體在具體展現(xiàn)自我時(shí)常常表現(xiàn)出 如下一些特征。
一、在研究對象上,視野廣闊,穿行于現(xiàn)當(dāng)代詩歌之間。按照傳統(tǒng)的學(xué)科劃分方法,現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)是有一定界限的,這種“界限”自然也會影響到 現(xiàn)代詩歌、當(dāng)代詩歌的區(qū)分。“70后”詩歌批評群體屬于新一代學(xué)者,接受事物快、理論知識更新快,都使其在具體批評時(shí)常常呈現(xiàn)出視野廣闊,自由穿行于現(xiàn) 代、當(dāng)代詩歌的特點(diǎn)。以姜濤的研究為例,博士畢業(yè)于北大并留校任教的姜濤,其博士論文為《“新詩集”與中國新詩的發(fā)生》。該論文屬于典型的現(xiàn)代詩歌方面的 研究成果。姜濤曾將與其博士論文相關(guān)的成果以單篇論文的形式發(fā)表,在新詩研究界產(chǎn)生了很大的反響。但與此同時(shí),我們還應(yīng)當(dāng)注意到他的《“全裝修”時(shí)代的 “元詩”意識》《“歷史想象力”如何可能:幾部長詩的閱讀札記》等關(guān)于新世紀(jì)以來重要詩歌現(xiàn)象的文章。在這些文章中,姜濤能根據(jù)不同的研究對象使用相應(yīng)的 理論知識話語,讓人讀來有切中肯綮、耳目一新之感。以易彬?yàn)槔,?jīng)過多年的積累和實(shí)踐,易彬已成為穆旦研究的專家。他的系列專著《穆旦年譜》《穆旦與中國 新詩的歷史建構(gòu)》《穆旦評傳》以及《穆旦詩編年匯!罚伎梢宰C明他在穆旦研究領(lǐng)域取得的實(shí)績。然而,易彬的研究又是開放式的:在研究的過程中,易彬有意 從20世紀(jì)新詩史的角度考察其研究對象,他的《從“歷史”中尋求新詩研究的動力——以穆旦為中心的討論》《從穆旦到昌耀:新詩的語言質(zhì)感論略》《文獻(xiàn)學(xué)視 野下的穆旦詩歌研究》等,就屬于這方面的努力。結(jié)合姜濤、易彬的研究,我們大致可以得出“70后”詩歌批評群體既有突破現(xiàn)代、當(dāng)代詩歌界限的愿望,又有具 體突破的能力。當(dāng)然,如果僅從“越界”的角度來看,“70后”詩歌批評群體在堅(jiān)守自己主要學(xué)術(shù)方向時(shí),常常在其他領(lǐng)域如小說、文學(xué)史等方面一試鋒芒的現(xiàn)象 也并不少見,只不過,這一現(xiàn)象涉及到的主客觀原因遠(yuǎn)比單一的詩歌批評更為復(fù)雜,此處無法一一展開。
二、關(guān)注最新詩歌現(xiàn)象,追逐詩歌發(fā)展動態(tài)!70后”詩歌批評在具體呈現(xiàn)時(shí),有明顯的“惟新意識”。關(guān)注最新詩歌現(xiàn)象,追逐詩歌發(fā)展動態(tài)正是這 種“惟新意識”的外在表現(xiàn)。毫無疑問,“70后”詩歌批評群體是新世紀(jì)以來中國新詩的親歷者和見證人,他們對發(fā)生在自己身邊的詩歌現(xiàn)象發(fā)言往往顯得得心應(yīng) 手。有關(guān)這一點(diǎn),我們即使將其視作是“70后”詩歌批評群體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的工作與任務(wù)也并不過分?v觀“70后”詩歌批評特別是“70后期”評論者的批評實(shí) 踐,我們可以清楚地看到關(guān)注當(dāng)下詩歌發(fā)展、詩人創(chuàng)作一直在其整體批評中占有重要的比重。以王士強(qiáng)的研究為例,他長期致力于新世紀(jì)以來詩歌現(xiàn)象、詩歌潮流的 研究,曾發(fā)表大量與此相關(guān)的論文。除整體考察之外,他的《詩歌與大學(xué)校園的牽手》《余秀華火了,然后呢?》等文章直擊當(dāng)下詩壇熱點(diǎn)現(xiàn)象。與王士強(qiáng)相比,劉 波既側(cè)重當(dāng)代詩壇的現(xiàn)象透視,又重視當(dāng)下優(yōu)秀詩歌文本的生成與解讀。其中,前者可參見其新近的專著《當(dāng)代詩壇“刀鋒”透視》,后者可參見其在《星星詩刊· 理論版》主持的“每月詩歌推薦”專欄。通過上述例證,我們可以看到“70后”詩歌批評群體有十分明顯的創(chuàng)新意識,他們的批評實(shí)踐既有現(xiàn)象的闡釋、潮流的把 握,又有文本的細(xì)讀、理論的前瞻,而傳統(tǒng)意義上所言的“研究”與“批評”之分,在他們的實(shí)踐中也沒有十分明確的界限。
三、詩人、編輯與詩評家身份的兼而有之和相互促進(jìn)。在“70后”詩歌批評群體中,很多人既是評論家,又是詩人。姜濤、冷霜、胡續(xù)冬、張?zhí)抑、?俊明等,可謂“左手寫詩,右手評論”。從詩人身份看待批評,從批評省思自身的創(chuàng)作,往往使“70后”詩歌批評群體在具體實(shí)踐過程中相互促進(jìn),感性與理性并 重。需要指出的是,隨著聲名鵲起和資歷的增長,“70后”詩歌批評群體已開始分擔(dān)詩壇已有的“資源”。如姜濤參編的《新詩評論》;張?zhí)抑拊凇督瓭h大學(xué)學(xué) 報(bào)》(現(xiàn)名為《江漢學(xué)術(shù)》)主持多年的“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”欄目;易彬在《長沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)》主持的“中國詩歌研究”欄目;霍俊明編選的“年度中國詩歌精 選”、“年度中國詩論精選”;熊輝主編的《詩學(xué)》專輯;劉波先后受邀在《詩選刊》《星星詩刊理論版》主持欄目,并連續(xù)多年參編“中國新詩年鑒”;王士強(qiáng)在 《新文學(xué)評論》主持“詩人檔案”欄目,并先后受邀在《星星詩刊理論版》主持專刊并兼任《詩探索》《詩歌月刊·下半月》的特邀編輯,等等。盡管,上述列舉的 方方面面就實(shí)際而言會受到多方面因素的制約,每個(gè)人的情況也可能不盡相同,但“70后”詩歌批評群體身份多元、兼而有之卻已成客觀的事實(shí)。集詩人、編輯、 批評家于一身,會使“70后”詩歌批評群體在批評的過程中有鮮明的在場感和前衛(wèi)意識,并與同時(shí)代的許多詩人交往甚密、形成互動,進(jìn)而促進(jìn)其批評關(guān)注最新詩 歌現(xiàn)象,追逐詩歌動態(tài)的發(fā)展。
四、主體性的凸顯與個(gè)性化的風(fēng)格。這一點(diǎn)主要指“70后”詩歌批評的風(fēng)格!70后”詩歌批評群體由于年齡、對批評個(gè)性追求等原因,在具體批評 實(shí)踐中常常會感受到較為鮮明的主體情懷。除文筆靈動、融入更多自我體驗(yàn)之外,對批評對象的用心感悟、力求推己及人的觀念,都使其批評文字常常充滿感情。也 許,上述種種趨向會使“70后”詩歌批評不再那么冷靜、客觀,但主體性之維的凸顯又使其批評具有了相應(yīng)的個(gè)性甚至是前所未有的自信心。70后詩歌批評期待 可以與批評對象平等對話,進(jìn)而一改“批評”的從屬地位;“70后”詩歌批評期待入木三分、深入靈魂的論析,實(shí)現(xiàn)批評主客體之間的心靈碰撞,這種堪稱“個(gè)性 化”、“個(gè)人化”的批評,在“70后”詩歌批評群體面向晚近詩人創(chuàng)作時(shí)表現(xiàn)的尤為突出。“70后”詩歌批評群體的主體性意識,還可以從他們大既是詩人又是 批評者的角度找到依據(jù),而將批評視為一種創(chuàng)作,也許正是“70后”詩歌批評群體的審美理想。
直觀地看,“70后”詩歌批評群體還有批評數(shù)量多、寫作速度快的特點(diǎn),但這樣的特點(diǎn)并未完全影響他們批評的質(zhì)量和歷史的厚度。姜濤、張?zhí)抑薜难?究,很早就注意文章的精品意識;同樣地,閱讀姜濤、張?zhí)抑夼c易彬的批評,總會感受到歷史的影響力以及對于第一手材料的關(guān)注。就目前的狀態(tài)來看,“70后” 詩歌批評還處于穩(wěn)步生長的階段,蘊(yùn)藏著巨大的提升空間。處于“不惑之年”“70后”詩歌批評群體在逐步形成穩(wěn)定世界觀和藝術(shù)觀的同時(shí),也逐漸形成了自己的 批評趣味和學(xué)術(shù)品格。“70后”詩歌批評群體還有更為廣闊的學(xué)術(shù)前景,而取決于其未來的除了他們堅(jiān)持不懈的努力,再就是他們對人生、自我和機(jī)遇的把握。