袁世海：京劇架子花臉行當(dāng)?shù)臅r代先驅(qū)

　　今年是袁世海先生誕辰100周年。先生近80年的舞臺藝術(shù)實踐和對新中國京劇藝術(shù)全方位的巨大貢獻(xiàn)足以證明：袁世海先生是在京劇史上彪炳史冊，必然要留下輝煌一筆的杰出藝術(shù)家，是20世紀(jì)京劇發(fā)展高峰階段貢獻(xiàn)巨大的創(chuàng)造者，是推動京劇花臉?biāo)囆g(shù)繼金、郝、侯之后邁上一個新臺階的赫赫功臣，更是新中國京劇繼承創(chuàng)新偉大藝術(shù)實踐的重要領(lǐng)軍人物。

　　袁世海先生身上具有著京劇前輩和同輩名家的許多共有的藝術(shù)天賦，走過了許多藝術(shù)家獲得成功必須跋涉的艱辛經(jīng)歷；但他更具有著前輩沒有的充滿時代感的創(chuàng)造理念和創(chuàng)新的天賦、本領(lǐng)、造詣。這種獨特的藝術(shù)氣質(zhì)和求索精神，支撐著袁世海先生能在前人成就的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代審美的變化和自身藝術(shù)理想與藝術(shù)條件的特點，在傳統(tǒng)上煥發(fā)出無窮的時代新意，在創(chuàng)新中體現(xiàn)出厚重的傳統(tǒng)底蘊。我想，這既是他繼承創(chuàng)新成功的基礎(chǔ)，也是我們?nèi)魏稳讼胩岣呔﹦±^承創(chuàng)新的成功率不能不學(xué)習(xí)、研究和佩服他老人家的關(guān)鍵。

　　從京劇架子花臉表演的規(guī)律上看，不能不承認(rèn)其具有的程式化和形式感都是很鮮明和具象的。優(yōu)點是前人創(chuàng)造的行當(dāng)表演美感和精湛的手段足以讓后來人只要學(xué)到家，傳達(dá)出便可討俏，獲“好兒” 。但同時也為心存高遠(yuǎn)，追求突破創(chuàng)造的有志者設(shè)置了不易逾越的難題。從這個角度說，京劇花臉?biāo)囆g(shù)，特別是不是以唱為主的架子花臉表演，要根據(jù)生活和審美的時代變化，在新人物、新手段、新技巧上創(chuàng)造、出新，也就比有些行當(dāng)，甚至比銅錘花臉要難很多很多。袁世海先生的不凡，就在于能戴著傳統(tǒng)和行當(dāng)?shù)摹扮備D”舞動出無窮的新意，并使原本束縛手腳的“鐐銬”還能成為為自己舞動表演添光增彩的光環(huán)，為新提氣、提色。在傳統(tǒng)表演和特色的基礎(chǔ)上用他塑造的新人物煥發(fā)出的的確確的新亮點、新看點、新創(chuàng)造。這絕不是一般人能做到的！

　　梳理一下京劇花臉的劇目歷史會突然發(fā)現(xiàn)：袁世海先生創(chuàng)造的新劇目和新人物，而今成為經(jīng)典性保留劇目的數(shù)量真是多得令人驚奇。與花臉前輩更多是在繼承基礎(chǔ)上點石成金不同，袁先生藝術(shù)生涯中新創(chuàng)的花臉經(jīng)典劇目成功率數(shù)量之多、獲得的承認(rèn)程度之高，僅從當(dāng)前京劇架子花臉演員上演的劇目選擇之集中和表演路數(shù)的普遍習(xí)學(xué)尊崇上就可得到明證！他新創(chuàng)與改編的如： 《將相和》 《野豬林》 《九江口》 《李逵探母》 《黑旋風(fēng)李逵》 《響馬傳》 《桃花村》 《除三害》 《紅燈記》 《平原作戰(zhàn)》等；在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造為私房獨具的如： 《群英會》 《華容道》 《長坂坡》 《青梅煮酒》的曹操， 《連環(huán)套》的竇爾墩， 《霸王別姬》的項羽；即使是傳統(tǒng)戲《蘆花蕩》張飛的“走邊” ，又有哪個演來不是以袁先生這道“蔓兒”為范本和標(biāo)榜！是因為他的創(chuàng)造與古人不同，時代性鮮明，觀眾歡迎，特色獨具，討俏傳神�？梢哉f，目前京劇架子花藝術(shù)無論是演出劇目，還是表演風(fēng)格，“袁派”藝術(shù)風(fēng)靡天下是個不爭的事實。從這個角度說，袁先生當(dāng)之無愧地是一位既能革新傳統(tǒng)，又能創(chuàng)造新傳統(tǒng)的巨匠大家！

　　如果說《九江口》中的張定邊、 《李逵探母》中的李逵、 《紅燈記》中的鳩山等更多體現(xiàn)為袁世海先生的新創(chuàng)造，那么他一系列代表作中曹操形象的生動精美、細(xì)膩傳神則標(biāo)志著袁老在繼承傳統(tǒng)上那超人般的出神效果、出奇本領(lǐng)、出新貢獻(xiàn)；也可以說這比那些新的形象創(chuàng)造更需要聰明智慧的靈思和出神入化的突破。不應(yīng)忘記，袁老之前就有黃潤甫、郝壽臣、侯喜瑞等被譽為“活曹操”的先賢。他們塑造的人物和煥發(fā)的神采是京劇寶貴并永遠(yuǎn)珍視的財富，將架子花臉曹操從扮相、臉譜，到唱念格局，再到表演風(fēng)格效果都升華到一個藝術(shù)瑰寶的高度。袁老傳承的是郝氏一脈，固然郝氏“活曹操”凝重威嚴(yán)、頓挫鮮明的表演風(fēng)范，先天就賦予了曹操更大的氣魄與表演上的精致入微，但經(jīng)袁老幾十年的潛心揣摩、悉心體會、精心創(chuàng)造，又的確將曹操的這個“活”更賦予了美學(xué)和人物，包括京劇表演時代性發(fā)展、審美性升華的新高度，使袁世海這個“活曹操”美譽名副其實地在傳承前輩精華基礎(chǔ)上上升到了一個新的藝術(shù)高度和個性化的創(chuàng)造，說袁老大大發(fā)展了京劇100多來的曹操表演是恰如其分的。袁老的曹操形神攝人。那相貂紅蟒的扮相，聳肩瞇眼的神態(tài)，富有雕塑感的動作，具有磅礴氣勢的唱念，迸發(fā)生動性和喜劇感的效果，特別是他在《群英會》 《橫槊賦詩》 《燒戰(zhàn)船》 《華容道》 《長坂坡》《青梅煮酒論英雄論》等代表作中的精彩演繹，真正把這一誰也沒見過的人物演得活靈活現(xiàn)，入木三分，各具不同，各有美感。盡管，袁老是“人物派”的旗手，但他把人物演活演深，可不是用意念說出來的，而是用扎實的傳統(tǒng)和過人的表演功力、生動的表現(xiàn)手段京劇化、行當(dāng)化、流派化地完整再現(xiàn)的。因此他的曹操有人物更有美感，有深度更有趣味，有傳統(tǒng)更有新意，有整體更有個性。袁老塑造的曹操是其藝術(shù)的巨獻(xiàn)，也是近60年來京劇人物和表演的高峰�？此�一系列曹操形象不能不讓人睹之難忘，品之綿長，我感到袁老的曹操不僅是京劇寶庫中的精品，而且為中國傳統(tǒng)表演文化的神品！

　　袁老的藝術(shù)氣質(zhì)和修養(yǎng)令人欽佩，但他從小入富連成科班，沒上過什么學(xué)；青年江湖奔波，更沒多少所謂書本的理論�？墒撬�領(lǐng)悟傳統(tǒng)的透徹性，把握時代變化的敏銳性，鉆研人物戲理的穎悟力，化古為今的創(chuàng)造力，吸收別樣藝術(shù)的消化力，真是太超凡了。研究袁世海的成功經(jīng)驗和藝術(shù)特色，不妨從三方面考量：他藝術(shù)肌體的血液中流淌的是純純粹粹的扎實傳統(tǒng)；他強勁律動的藝術(shù)脈搏與時代的發(fā)展緊密相隨；他用不停歇的大腦可以聰穎敏銳地將傳統(tǒng)精華和外來的營養(yǎng)調(diào)和為全新而成熟的屬于自己的新的藝術(shù)面貌。這可不是任何一個演員都能做到的——包括有些成功的藝術(shù)家。但袁老就能！因此，今人或后人學(xué)習(xí)袁老，學(xué)習(xí)掌握他演什么、如何演固然重要！但更重要的是要學(xué)習(xí)和研究揣摩他是從哪里出發(fā)？以什么為創(chuàng)造支撐？又是怎樣才能成功出新的？

　　可見，沒有扎實的傳統(tǒng)學(xué)不了袁世海，沒有刻苦的恒心成不了袁世海，沒有政治的成熟趕不上袁世海，沒有淵博的腹笥比不了袁世海，沒有靈穎的悟性讀不懂袁世海。我驚嘆袁老緣于他那精彩奪人的劇目，我喜愛袁老緣于他塑造的美輪美奐的人物，但我真正崇拜他為一個聰明絕頂?shù)乃囆g(shù)大師，則緣于他關(guān)于現(xiàn)代戲中區(qū)別兩個日本鬼子人物的樸素定位——一句簡單而樸素的話：“鳩山是狐貍，龜田是狼！ ”

　　中國文學(xué)藝術(shù)基金會特約刊登