種下一顆種子，長出一片森林

　　魔幻現(xiàn)實主義原創(chuàng)兒童劇《時間森林》即將開啟中國兒藝新的六十年——

　　種下一顆種子，長出一片森林

　　仲夏，當(dāng)新版的中國兒藝“鎮(zhèn)院之寶” 《馬蘭花》剛剛結(jié)束獻禮建院60周年首輪10場演出，一個全新的原創(chuàng)大戲便呼之欲出——6月6日，中國兒藝原創(chuàng)兒童劇《時間森林》正式建組，并計劃于8月作為第六屆中國兒童戲劇節(jié)閉幕大戲上演。中國兒藝院長尹曉東如是表達(dá)對該劇的期待：“如果說第六版《馬蘭花》是為了紀(jì)念中國兒童藝術(shù)劇院的前60年歷程，那么希望新的60年以原創(chuàng)劇目《時間森林》來開啟。 ”或許該劇對于中國兒藝創(chuàng)作歷史的確具有劃時代意義，這不僅因為其誕生在一個甲子時代的分界點，也因為在延續(xù)每年創(chuàng)作一部現(xiàn)實主義大戲的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，中國兒藝今年首次嘗試魔幻現(xiàn)實主義手法，并將主題鎖定在具有深層意義的哲學(xué)命題。

　　“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人……”在社會疾速發(fā)展的今天，像木心這樣溫婉而透骨的詩句，越來越容易擊中成年人的內(nèi)心世界，正如《時間都去哪兒了》《當(dāng)你老了》這樣的歌曲會火熱一樣，它揭露和提醒著快節(jié)奏生活中時間的流逝，以及人們被時間擠壓的情感失落。對于兒童來說，用戲劇觸摸時間這樣深邃的主題，依然能奏效嗎？ 《時間森林》的嘗試可謂夠大膽。曾創(chuàng)作了《皮皮·長襪子》 《小王子》和《賣火柴的小女孩》等票房火爆作品的中國兒藝著名導(dǎo)演焦剛期待能從孩子的視角出發(fā)，運用多種現(xiàn)代舞臺手段，深入探討當(dāng)今社會中孩子們面臨的親人之間、朋友之間如何相處、溝通、理解、付出的社會問題，進而讓所有觀眾思考關(guān)于親情、友情與愛的表達(dá)。經(jīng)過時間的沉淀，相信每個人都能找到自己的生命態(tài)度，也能思考愛的意義。

　　在中國兒藝各種題材的戲劇創(chuàng)作中，我們不時能看到主創(chuàng)們以種種方式將生命、生死等深刻問題不同程度地嵌入作品之中，但像這樣明確地探討時間與情感等極富哲學(xué)意味的命題尚屬首次。為了解決孩子們的審美接受問題，魔幻現(xiàn)實主義方式是創(chuàng)作者找到的舉重若輕的手段。焦剛介紹，魔幻現(xiàn)實必然會更吸引孩子，更符合孩子天馬行空的想象力，使創(chuàng)作找到一種合適的進入形式。更重要的是，太現(xiàn)實了，往往會讓我們拙于思考，有時甚至壓迫我們的思考，而當(dāng)人相對脫離現(xiàn)實，處在一種非現(xiàn)實狀態(tài)時，卻可以反觀現(xiàn)實，可能更會引發(fā)思考。 “現(xiàn)實主義不僅是演繹一個當(dāng)下發(fā)生的故事，更會引領(lǐng)你思考現(xiàn)實、對現(xiàn)實有認(rèn)識。如果我們僅僅是去復(fù)制現(xiàn)實，可能反倒產(chǎn)生了距離。 ”

　　在編劇及導(dǎo)演內(nèi)心沉淀了七年才得以問世的《時間森林》 ，講述了唐高高與唐朵朵這對“問題”孿生兄妹因在時間森林里的頑皮導(dǎo)致世界失去時間，通過在時間的失去與尋找中，闡釋了時間的價值和生命的意義，思考時間對于每個人的獨特意義。焦剛直言，七年來在他的精神世界中不斷強化的一種感覺是：“我們心中都有愛，父母子女、血肉親情，但由于現(xiàn)在時間的倉皇，我們的表達(dá)出現(xiàn)了問題，有時甚至失去了表達(dá)的能力。在如此忙碌的當(dāng)下，我們應(yīng)該思考一下究竟應(yīng)該怎樣表達(dá)我們的情感，思考一下存在的意義，思考一下是什么維系了我們的存在。其實時間就在那里，從沒有缺席過。但是，我們對待時間的態(tài)度，決定了時間的價值。我希望借助《時間森林》 ，能讓大家靜下來，回過頭來看一看，思考一下哪里出了問題。 ”

　　在《時間森林》里，創(chuàng)作者用魔幻的方式在現(xiàn)實的夾縫中，構(gòu)建了一個時間森林，讓人得以重新尋找時間和在時間中丟失的東西。而對于無法重來的現(xiàn)實，這是否僅僅是種善意的安慰？焦剛認(rèn)為，雖然我們生存的時代與環(huán)境無法選擇，但在任何一個時代我們都可以選擇自己的生活方式和看待世界的方式。 “一部戲可能無法解決問題，但它卻可以像一顆種子，種在觀眾的心里，可以生根發(fā)芽，慢慢成為一片森林，這也是《時間森林》的另一種意義。 ”