大上海的精致優(yōu)雅與大氣雍和——評徐俊導演的“上海三部曲”

音樂劇《猶太人在上海》

滬語話劇《永遠的尹雪艷》

　　【演藝聚焦】

　　由恒源祥戲劇出品、徐俊導演的原創(chuàng)滬語話劇《永遠的尹雪艷》、話劇《大商�！泛鸵魳穭　丢q太人在上�！方�日進京演出，大受好評。這三部曲都是立足上海，宏大敘事，接連不斷地為我們還原再現了云蒸霞蔚、氣象萬千的大上海，它的恢弘歷史，它的海納百川、大氣雍和，它的繁華喧騰、生生不息……

　　精致優(yōu)雅 風姿翩然

　　徐俊曾成功導演了一臺《上海，愛濃》滬語童謠合唱音樂會，一票難求，之后就別開生面，推出滬語話劇新品種，上演據白先勇同名小說改編的《永遠的尹雪艷》。這原是一篇很素淡的短篇小說，其時代背景是20世紀40年代后期，當時上海已是一個戲曲之都，又是一個中西融合的歌舞之城。將之搬上話劇舞臺十分不易，導演的魄力和功底，編劇精到的再創(chuàng)作，就凸顯珍貴。它的成功，在于忠實原著，并從優(yōu)雅、精致中發(fā)掘了上海這個大都市的真實底蘊。改編成功不僅是在西裝、旗袍、金絲邊眼睛、玻璃絲襪的種種細節(jié)的真實，百樂門的金碧輝煌，搓麻將中嫁接的優(yōu)美舞蹈藝術，都藝術地展現了上海的時代和城市特征。更下了大功夫的，是在語言上體現出話劇的固有特征。導演選準了各位演員，尤其是大膽選準了并非名角的黃麗婭擔任主角，不但在體態(tài)風度、服裝臺風上塑造了很逼真的尹雪艷，而那一口自然的上海話，聽來十分純熟軟糯，這樣的作品是經得起兩遍三遍去細細品味的。

　　徐俊是用上海話精心直接寫出劇本的，直接寫和從別的語言譯過來是大不一樣的。用滬語來寫作，當然會自然展現上海文化的風味。語言要翻譯就是思維換了一種，就會成了洋涇浜，這是許多人喜歡看有字幕參考的原版片而不要看翻譯片的根本原因，如同古詩譯成現代詩韻味全失一樣，方言的奧妙，是“語言統(tǒng)一派”絕對不能體味出來的。何況上海的語言多元、文化多元、藝術多元歷來就是這個國際大都會的主要特色，多元文化自有其創(chuàng)作和欣賞的根基。多元才能借鑒和創(chuàng)新發(fā)展，上海以前輕工業(yè)產品的豐富性和前衛(wèi)性也是一個明證。

　　《永遠的尹雪艷》的背景音樂，也非常得體地散發(fā)出了上海20世紀40年代的風韻，尤其是優(yōu)秀歌手白光的《莫忘今宵》《魂縈舊夢》等幾支“時代曲”唱片融入了繁星點點的夜上海的天際，表現出骨子里的其他城市所沒有的精神風味。白先勇小說的第一句話說：“尹雪艷總也不老�！蔽覀兛梢哉f，上海文化總也不老。

　　為商為人的剛毅氣派

　　上海人講究“派頭”，“派頭”一詞在上海借自英語“pattern”而又有引申。上海人見過大場面，派頭大是上海人制造產品、待人處事有格調，品格、風范高雅有魅力的行為宗旨。開埠后的上海，并非像有的電視劇里所表現的那樣黑幫橫行勾心斗角烏煙瘴氣，而是一個實業(yè)家、金融家、出版家、文藝家等艱辛建業(yè)、開拓創(chuàng)新、競智獻勇的大舞臺。話劇《大商�！吠ㄟ^一個現實傳奇，為我們塑造了以“源鴻昌公記號絨線店”創(chuàng)辦人申霽航為代表的海派商人，在上海20世紀三四十年代風云變幻的艱難時局里，頑強創(chuàng)業(yè)、勇闖難關的剛毅形象，展現了滬商的為商之道、為人之道的真實面貌和恢弘氣派。

　　蘇州洞庭東山14歲的申霽航乘著烏篷小船，帶著母親給他的9塊銀元，來到充滿機緣的上海闖蕩，后與吳慕用、席耀宗兩人結為三兄弟。1937年，日寇打進上海。對抗日寇這場戲是全劇的高潮，愛國、正義和卑鄙、邪惡有了考驗的試金石。先是三兄弟之一席耀宗認為天賜良機，趁越來越多的人逃進租界絨線搶手之際，代表八大商號想聯絡申霽航一起漲價發(fā)國難財，當即受到嚴詞拒絕；相反，在漲價潮中，申霽航用高價買來原料，將自己制成的絨線賠了錢以原價賣給受難中的百姓，表現出高度的誠信品格。有了愛國愛民基底，才會有真正的誠信的經商風骨。接著日本人要他出任全國商業(yè)毛統(tǒng)會會長，但申霽航大義凜然斷然回絕這個偽職，他的愛徒翁承志為保護他獻出了生命。

　　如何表現一個繁華的大上海？編者精心調動了江南文明、海派文化的種種元素，構建了寬宏而精致的敘事風格和清馨環(huán)境。江南的琵琶聲，評彈彈唱《趙子龍》，上海的交響樂，市井叫賣，蹦蹦跳跳穿著民俗風采小服裝的兒童用上海童謠來表現抗戰(zhàn)勝利的歡樂氣氛，以虛擬搓麻將抓打牌的程式表現驚心動魄的人物內心活動，說書人既任旁白有時又進入劇中表演……這些海派色彩，傳遞給觀眾更多的文化韻味，增強了話劇的文化含量。

　　尊重歷史 國際視野

　　由上海戲劇學院原院長榮廣潤和徐俊策劃創(chuàng)作的音樂劇《猶太人在上�！�，更是把大上海這座城市的國際視野和大氣謙和的風骨氣質充分展現到觀眾的面前。

　　“上海上海上海，那個神秘的東方，那唯一能去的地方，那個陌生的方向，唯一的避難所，我們的命運就連接在——上海！”全劇就在海濤洶涌、電閃雷鳴和這首痛苦憂傷而優(yōu)美激蕩的合唱聲、奮力掙扎的舞蹈動作中開場�！丢q太人在上�！肥且徊坷锢锿馔舛际菒鄣囊魳穭�，它用真實的故事和語言歌頌了人類史上最危難時候人民展現出來最神圣的民族大愛。上海這座城市，曾庇護了兩萬余名的猶太難民，這段歷史承載了上海這座城市的光榮，音樂劇《猶太人在上�！方涍^反復打磨，向世界講述了中以友誼和中國人民的大氣，此劇將中國人民的真善美和大愛無邊展示得淋漓盡致。

　　這部中外合作音樂劇，許多情節(jié)，都來自中國創(chuàng)作團隊穿行于上海和以色列兩地考察的收獲。音樂教育家周小燕教授生前曾擔任藝術顧問，以色列駐滬總領事館總領事柏安倫夫人憶蓮娜擔任文化顧問，由中國、以色列藝術家合演，曾獲金像獎和金馬獎的作曲家金培達創(chuàng)作了融合東西方元素的音樂，全劇由中英文雙語演唱，成功地展現了上海近年演劇史上少見的中西融合多元風貌。

　　在“太陽旗下無陽光”的上海最黑暗年代，劇中猶太人艾扎克說：“是的，一扇扇門都對猶太人關閉了，只有中國上海向我們敞開大門。”上海的微光照亮了世界，上海人民和猶太人民結下了深厚的友誼，他們肩并肩與法西斯展開了殊死抗爭。猶太青年弗蘭克與上海姑娘林亦蘭也由此相遇，開啟并演繹了一段戰(zhàn)火紛飛下的生死愛情。亦蘭用難以割舍的傳家寶鉆石戒指去替重病的弗蘭克換來了比黃金還貴的盤尼西林，弗蘭克將父母留給他的遺物懷表贈給了林亦蘭。后來在與日本人的生死搏斗中，林亦蘭不幸中彈，但是，他們的愛“永不破碎”！

　　這是一部和平與戰(zhàn)爭、光明與黑暗、愛情與死亡的史詩式的音樂劇。在一個音樂劇的空間，能夠把引人入勝的曲折的故事情節(jié)表現到位，點點滴滴的溫馨細節(jié)十分動人，這便是藝術家創(chuàng)作的空前成功了。與《辛德勒名單》一樣，我們在《猶太人在上�！防锟吹搅嗽诒舜颂幱诨茧y之中的人民，堅強的、真誠的、跨越國界的人與人之間的相濡以沫的無邊大愛。

　　縱觀徐俊近年來導演連續(xù)出彩的三部原創(chuàng)新劇，在上海戲劇舞臺上，這些成果繼承了上海話劇、音樂劇的正宗傳統(tǒng)，弘揚了多元博采、追求卓越的海派文化的風格特色，表現了上海這個城市永遠精致優(yōu)雅、大氣雍和的城市精神。

　　(作者為上海大學教授)