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作家與批評(píng)家之間缺少一種緊張關(guān)系
經(jīng)常聽到一句話,說是文學(xué)批評(píng)應(yīng)該引導(dǎo)創(chuàng)作。這句話說得對(duì)不對(duì)?可以說非常對(duì),絕對(duì)對(duì),但需要我們進(jìn)行深入的辨析。也就是說,我們要弄清楚文學(xué)批評(píng)究竟怎樣引導(dǎo)創(chuàng)作?從廣義上看,當(dāng)前的整個(gè)文化生態(tài),就足以引導(dǎo)塑造創(chuàng)作,決定哪些東西能出來,哪些東西出不來。所以說,文學(xué)批評(píng)其實(shí)并沒有那么大的力量,作家也并不是嗷嗷待哺等待批評(píng)家去引導(dǎo)。
我曾經(jīng)和很多作家開玩笑說,他們的大問題是太怕批評(píng)家。面對(duì)作家,批評(píng)家的確常常做出不屑的樣子。很多時(shí)候那是他們表現(xiàn)給作家們看的,因?yàn)檫@涉及他們的職業(yè)自尊。作家們未必不明白這么一回事,但以我對(duì)他們的了解,他們中很少有不怕批評(píng)家的。這怕是哪來的呢?說到底是因?yàn)榕u(píng)家掌握了一定的話語權(quán)。這是一種社會(huì)化的話語權(quán)力,這些人參與評(píng)獎(jiǎng),參與作品經(jīng)典化的過程,他們?cè)跈?quán)威媒體發(fā)表言論,這些都對(duì)作家們構(gòu)成了很大的壓力。
不過,批評(píng)家們總感覺自己很委屈,他們想,自己說話誰會(huì)聽。窟@在一定程度上是對(duì)的。但把自己想得那么弱,就沒那么對(duì)了。以我的了解,作家們對(duì)批評(píng)真正不在意的其實(shí)很少見。某種程度上看,作家往往是太在意了。所以,他們要努力搞好和批評(píng)家之間的關(guān)系。所以,我們看到到處是一派和諧的景象。其實(shí),這就是問題所在。以我看,要說中國文學(xué)有問題的話,很重要的一點(diǎn),就在于作家與批評(píng)家之間缺少一種緊張關(guān)系,一種有真正創(chuàng)造力的緊張關(guān)系,一種很緊繃的東西。
當(dāng)然,看到作家和批評(píng)家勾肩搭背的,也未嘗不可。我們畢竟生活在人情社會(huì)里,再說,批評(píng)家又不是法官,也不是非得做出一副盛氣凌人的姿態(tài)才好。但這對(duì)真正的文化創(chuàng)造未必是好事。有一句話不說么,理論是灰色的,生活之樹常青。在文化創(chuàng)造上,作家們才擁有最大的權(quán)力。相比之下,批評(píng)家在生活面前顯得蒼白,評(píng)論家并沒有掌握什么創(chuàng)作的秘密,他們那些批評(píng)的經(jīng)驗(yàn),全是從以前作家的創(chuàng)造中總結(jié)出來的。對(duì)他們這一套,作家完全可以不買賬,你完全可以挑戰(zhàn)過去的那一套,創(chuàng)造出以前根本沒有過的東西來,看批評(píng)家能拿你怎么辦?
作家在公開場(chǎng)合,很多時(shí)候都一副聞過則喜的樣子。能聞過則喜當(dāng)然很好,但這樣下去,被批評(píng)后作家們能真正有所得嗎?文學(xué)創(chuàng)作會(huì)越來越發(fā)展嗎?我們的整個(gè)文化生態(tài)會(huì)變得更具創(chuàng)造力嗎?我想是不會(huì)的。所以,怎樣建設(shè)一個(gè)正常的和健康的批評(píng)文化生態(tài),是需要我們深思的。
說話的能力和說真話同等重要
像我們經(jīng)常說到一個(gè)詞叫道德底線。我常覺得,底線其實(shí)是最難達(dá)到的,最基本也是最難做到的。全都說真話,做得到嗎?所謂批評(píng)的最低要求講真話,恰恰是很高的要求。不過,我們不一定都要說真話,但至少可以不說假話。我在中國作協(xié)工作,經(jīng)常主持研討會(huì)。我發(fā)現(xiàn)大多時(shí)候都是一派你好我好大家好的局面。但實(shí)際上有那么好嗎?所以,當(dāng)我看到大家在會(huì)上有爭(zhēng)論,總是鼓勵(lì)當(dāng)面吵起來,當(dāng)然吵歸吵,吵完之后必須握手言和。我總覺得這樣的爭(zhēng)論對(duì)文學(xué)批評(píng)的建設(shè)是很有好處的。
我們強(qiáng)調(diào)了倫理建設(shè)。此外,我們還得說說批評(píng)的能力建設(shè)。不說這比倫理建設(shè)更重要,其實(shí)至少是同樣重要。比如,有一天我們大家都開始說真話,說了真話是不是說批評(píng)的目標(biāo)就達(dá)到了呢?當(dāng)然不是。因?yàn)樯翟捯彩钦嬖,所以除了說真話,還要說有水平有見地的話。我們現(xiàn)在有一個(gè)很大的誤區(qū),就是把說傻話當(dāng)成了說真話。說實(shí)在,有些故作姿態(tài)的很兇猛的話,看起來振振有詞,還橫行霸道,這簡直是對(duì)我們智力的侮辱。不過,說傻話能得到更多的圍觀喝彩,媒體多多少少也喜歡,所以它很有市場(chǎng)。以此看,我們一方面要鼓勵(lì)說真話,一方面還要鼓勵(lì)大家像王朔說的那樣好好說話。好好說話就包含了對(duì)能力建設(shè)的促進(jìn)和期待。
當(dāng)然,不是說好好說話就要大家搞批評(píng)都要費(fèi)厄潑賴,要這樣也確實(shí)很乏味。有些文章寫得真尖刻,但你看得出寫得很聰明,也有自己的洞見,讓你讀了感覺特別爽。但很多文章的確很爛,有些作家看到這樣的文章很生氣,問我要不要回應(yīng)。我就說,對(duì)這么蠢的話,你怎么回應(yīng)?你回應(yīng)了,就是把你自己拉到和他一樣的低水平。所以能力建設(shè)很重要也很難。它要求參與評(píng)論過程的人,對(duì)文學(xué)有深刻而廣闊的理解。這對(duì)真正的批評(píng)家來說,是一個(gè)極大的考驗(yàn)。我們的文學(xué)一度處在持續(xù)不斷的脈絡(luò)和譜系中,這意味著什么呢?這意味著對(duì)什么是好的,什么是不好的,還有既有的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),我們還有現(xiàn)成的一套東西來對(duì)付。但問題是,我們當(dāng)下的文學(xué)正經(jīng)歷前所未有的大變化。到了這十幾年,原來一條線上的東西散開了,它不再是一個(gè)譜系上的東西了。這個(gè)時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們對(duì)文學(xué)的理解真的很窄,我們對(duì)很多東西沒感受力,所以你會(huì)看到一個(gè)特別有意思的現(xiàn)象,很有一部分批評(píng)家,他們一年到頭就盯著那么幾個(gè)作家,其他的權(quán)當(dāng)沒看見。這不是說,他們真就對(duì)少數(shù)幾個(gè)作家那么感興趣,原因在于他們不知道該怎么去評(píng)論其他作家的小說,那不在他們的能力之內(nèi)。從這個(gè)意義上說,倫理建設(shè)固然重要,能力建設(shè)更重要!換句話說,我們?cè)谶@個(gè)問題上的危機(jī),比說真話的危機(jī)更大。
批評(píng)目的應(yīng)該是建設(shè)性創(chuàng)造性的
前兩天,有主流大媒體來問我,現(xiàn)在每年出版長篇小說3000多部,為何偉大作品卻越來越少?我就說反過來問,如果一年出版的3000部作品里,有300部是偉大作品,你覺得正常嗎?要是你覺得3000部太多,那出300部,30部,是不是說偉大作品就更容易出現(xiàn)呢?真正的藝術(shù)創(chuàng)造就如同大自然,要不許長草,也不許長小樹,那可能連大樹也生長不了。大自然要的就是雜草叢生、萬木蔥蘢的氣象。再比如,是不是你成不了郎朗,就不該讓你彈琴?其實(shí),如果沒有2000個(gè)未必成得了郎朗的人在彈琴,那恐怕連一個(gè)郎朗也出不了。所以,就文學(xué)來講,一定的量是需要的,盡管這里面一定有大部分是垃圾。但一個(gè)不允許出垃圾的文化,你指望它能出大作品嗎?實(shí)際上,任何一個(gè)文化生態(tài)里,永遠(yuǎn)是好的、弱的、差的占多數(shù)。所以說,一年出多少作品,真不是需要我們操心的事,一年是出這么多小說了,這當(dāng)中絕大多數(shù)大概都出不了家門。還有很多作品,是人家自己掏錢出的,他出書給自己留個(gè)紀(jì)念,那也是他自己的自由。
這樣,你還會(huì)認(rèn)為我們只需要偉大的、好的作品嗎?精華永遠(yuǎn)是少數(shù)、少量,是隨機(jī)選擇選出來的。所以,偉大的批評(píng),對(duì)文明至關(guān)重要的批評(píng),就是要有力地告訴大家,這3000部里,哪些你根本就不要看了?當(dāng)然,你要能說服人,這畢竟不是你一個(gè)人說了算,可能有七個(gè)人、八個(gè)人甚至更多的人,參與批評(píng)過程,都認(rèn)為哪些是不要看的,哪些是需要看的,你就能明白我們文學(xué)里真正好的創(chuàng)造是什么了,就能對(duì)整體的文學(xué)有一個(gè)相對(duì)清晰的了解和掌握。所以,批評(píng)真正應(yīng)該做的事情,不是誰出名了,你就得批評(píng)他。當(dāng)然,我們不是說,大作家、好作家就不可批評(píng)。但你得明白批評(píng)的根本目的從來就該是建設(shè)性、創(chuàng)造性的。我們的首要任務(wù)就在于通過交鋒、對(duì)話、爭(zhēng)鳴、討論,不斷確認(rèn)我們的文學(xué)和文化中珍貴的東西。
(李敬澤 傅小平根據(jù)演講錄音整理)