文學(xué)會(huì)不會(huì)“本領(lǐng)恐慌”

　　一個(gè)進(jìn)步向上的社會(huì)，一定是學(xué)習(xí)型的社會(huì)，一定是“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)很強(qiáng)的社會(huì)。學(xué)什么？就是學(xué)本領(lǐng)。越是感到本領(lǐng)不夠用了，本領(lǐng)用不上了，就越自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，全黨全國(guó)都在響應(yīng)中央的號(hào)召，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，大興學(xué)本領(lǐng)之風(fēng)。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，是有利于國(guó)家民族進(jìn)步的大好事。

　　文學(xué)當(dāng)然也應(yīng)該要有“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)。作為社會(huì)生活反映的文學(xué)，這種意識(shí)應(yīng)該更強(qiáng)烈、更自覺。因?yàn)槲膶W(xué)的存在與價(jià)值是通過對(duì)社會(huì)生活的反映來體現(xiàn)、來實(shí)現(xiàn)的，所以文學(xué)的本領(lǐng)說到底也就是“反映”的本領(lǐng)。甚至可以說，這是文學(xué)的看家本領(lǐng)。而所謂的文學(xué)“本領(lǐng)恐慌”，就是失去看家本領(lǐng)的恐慌。

　　從文學(xué)自身的特點(diǎn)與規(guī)律看，文學(xué)的看家本領(lǐng)首先是認(rèn)識(shí)時(shí)代、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)歷史的本領(lǐng)。這個(gè)本領(lǐng)要是不掌握、不夠用或者搞丟了，那文學(xué)就很不靠譜了。然而，現(xiàn)在看起來，這個(gè)本領(lǐng)丟失的風(fēng)險(xiǎn)最大。我們的時(shí)代，正在發(fā)生翻天覆地的深刻變化；我們的國(guó)家和民族正在探索自己發(fā)展進(jìn)步的道路，創(chuàng)造自己全新的歷史。這樣的現(xiàn)實(shí)，是我們的文學(xué)過去所沒有經(jīng)歷過的甚至想不到現(xiàn)實(shí)，真是得讓文學(xué)“本領(lǐng)恐慌”了。時(shí)代前進(jìn)的腳步越快，“恐慌”感就會(huì)更強(qiáng)。其次是表現(xiàn)時(shí)代、表現(xiàn)生活的本領(lǐng)。這種本領(lǐng)，一般會(huì)通過文學(xué)各種技巧的運(yùn)用來體現(xiàn)。對(duì)中國(guó)文學(xué)來說，也有一個(gè)看家本領(lǐng)不能丟，那就是寫實(shí)的本領(lǐng)。如果我們的文學(xué)連寫實(shí)的本領(lǐng)都沒有了，那就更離譜了。之所以有這樣的“本領(lǐng)恐慌”，是因?yàn)槲覀兊淖骷胰笔�寫�?shí)能力的風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)存在。我們肯定會(huì)注意到，那些過當(dāng)表現(xiàn)“自我”只會(huì)寫自己、不會(huì)寫他人的文學(xué)作品，思想越來越貧弱，格局越來越小，寫實(shí)能力越來越差。這樣的作品越來越多，以致于我們不得不問：我們的文學(xué)到底怎么了？

　　其實(shí)，文學(xué)那點(diǎn)看家的本領(lǐng)，只是文學(xué)的基本底線。面對(duì)一個(gè)新時(shí)代，文學(xué)要學(xué)習(xí)的本領(lǐng)還非常多。例如在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文學(xué)怎樣健康發(fā)展等，都需要文學(xué)掌握新本領(lǐng)。如果連基本底線也守不住，那就談不上學(xué)習(xí)其他的本領(lǐng)了。

　　一方面，我們需要經(jīng)常保持“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)；另一方面，我們又希望能夠克服“本領(lǐng)恐慌”。沒有什么靈丹妙藥，只有學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上說，我們應(yīng)該努力建設(shè)一種學(xué)習(xí)型的文學(xué)。