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咸水歌:疍家的詩經(jīng)(陳世旭)

http://marskidz.com 2013年04月10日10:03 來源:天津日報(bào) 陳世旭

  珠江流域,其中尤以三江匯流處的三水河口,聚居著一個(gè)獨(dú)特的族群:“疍家”。史籍上稱疍家為疍戶。廣東的疍戶,據(jù)《太平寰宇記》載,多生于江海,居于舟船,隨潮往來,捕魚為業(yè),漂泊無定。清人屈翁山的《廣東新語·詩語》中記載:“疍人亦喜唱歌,婚夕兩舟相合,男歌勝則牽女衣過舟也”,其歌曰“咸水歌”。浮家泛宅的漁家源源不斷來到珠江口沿海一帶的沖積平原,禾蔗蕉蠶,捕魚撈蝦,半漁半農(nóng),娛樂戀愛,歌以唱和。在艱難開拓自己的生存空間的同時(shí),創(chuàng)造了燦爛的文化。一首首經(jīng)典的民歌,猶如一顆顆散落于民間的明珠,拂去歲月的輕塵,依然搖曳生輝。

  咸水歌有長句、短句,有不同的音調(diào)和拉腔;有獨(dú)唱、對唱,由上句和下句組成單樂段體,多數(shù)用在獨(dú)唱或是問答式的對唱曲中;也有由四個(gè)樂句組成的復(fù)樂段體。因?yàn)楦桀^、襯詞,或者是敘事的需要,樂段又?jǐn)U充或延長,構(gòu)成不拘一格的自由體,或是敘事形式的長詩。樂句的旋律機(jī)動靈活,同是一個(gè)唱腔的咸水歌,兩段詞的旋律會有所不同,只是歌頭、歌尾或拖腔不變,成了咸水歌的特點(diǎn)。

  咸水歌與疍民的日常生活密不可分,與歌者有一種神秘的聯(lián)系。這是一種節(jié)奏上的共鳴。水上疍民的生活是搖擺的,咸水歌也便在搖擺的節(jié)奏上組成,不正規(guī)節(jié)奏在對置上起著變化,優(yōu)美而流暢。不同性格的人,唱出來的歌,其節(jié)奏又迥然相異。

  疍家的祖輩是南遷而來的中原漢人,和客家人投奔山林不同,他們選擇了以舟為室,浮生江海,其“疍家”的得名,一說源于其舟楫外形酷似蛋殼;一說是這些海上人家像飄浮的雞蛋。疍家人自己則有一個(gè)凄婉的解釋:風(fēng)浪中的生命如同蛋殼一般脆弱。舊時(shí)疍家被視為“不諳文字,不記歲年”的蠻民飽受歧視,不得隨意上岸,更不能與岸上人家通婚,四海漂泊無定處,終年勞累終年愁。他們的生活,都在水上進(jìn)行;他們的愛情,也在水上發(fā)生。今宵枕著水浪的聲響入眠,明晨醒來還是看著水浪在身邊流淌。他們沒有社會地位,卻并不等于不具備人類所共有的創(chuàng)造力。他們需要?dú)g樂,需要酣暢淋漓的宣泄!梆囌吒杵涫,勞者歌其事”,他們創(chuàng)造出了咸水歌。咸水歌寄寓著他們的心靈,讓他們得以保持生命的活力,不至于被苦難所擊倒。隨意自然的咸水歌給郁悶的生活增添了靈動的色彩和趣味,船上冒起的炊煙,也因之不至于太寂寞。咸水歌表達(dá)出對人生際遇的不平,傳遞出生命的純真,支撐他們活出精彩,活出快樂,活到老,活到死。 

  咸水歌題材極其廣泛,內(nèi)容極其豐富。無論是談情說愛,還是婚喪嫁娶;無論是白天,還是黑夜,都可以唱——甚至于一唱就是幾天幾夜,田間、基圍、河堤、劃艇、樹下,到處是歌臺。一群群、一對對被稱作耕仔、耕女、釣魚仔、水草妹的人們,無論老少,不分男女,也不管春夏秋冬、風(fēng)吹日曬,只要興趣一來,就可以大展歌喉。咸水歌是疍家的“流行歌曲”,情歌抒唱水上的愛情生活,多是在找情郎時(shí)歌唱;做苦力的時(shí)候隨口編唱,吵架,對罵,或者自言自語;江海勞作時(shí),一邊搖著櫓一邊唱咸水歌;慶祝、表演、喜事、勞動、休閑、談情說愛、哄小孩睡覺唱,白事也有哭唱。咸水歌所抵達(dá)的領(lǐng)域,沒有人會輕薄嘲笑,只有一群群傾心的聽眾,聆聽或者附和。只要對歌一開始,男女老少就皆忘乎所以,食宿均在基頭、艇上……隔山對唱、隔船對唱、隔河“斗歌”,或樹“高標(biāo)”搭歌臺,各具風(fēng)姿。高堂歌雄渾高亢,古腔、新腔、長句、短句,花樣迭出;咸水歌、大罾歌、姑妹歌,婉轉(zhuǎn)纏綿。賽歌是水鄉(xiāng)常見和重大的群眾文化娛樂活動。休閑季節(jié),豐收之日,節(jié)誕或喜慶,就有歌賽。在岸邊搭起歌臺,或在河上兩船對泊。一個(gè)人唱不過癮,非得大伙一起唱才成氣候。水上人家將小艇聚攏一起,首尾相連,舉行集體大會唱。夜來四面八方,水上陸上,濟(jì)濟(jì)溶溶,漁火齊明,皓月當(dāng)空投下一片銀光,歌聲伴隨濤聲此起彼伏;鶉赃、路上、橋上到處擠滿了人,構(gòu)成一幅獨(dú)特的水鄉(xiāng)夜色圖。

  咸水歌除了擁有歷史價(jià)值,更有不可多得的藝術(shù)價(jià)值。各種運(yùn)用比興、夸張手法創(chuàng)作的含蓄、幽默、形象、生動、秀麗而且富有濃厚生活氣息的歌詞,形成咸水歌雅俗共賞的品質(zhì)。簡樸精煉、活潑易懂,都是鮮亮、生動的民間文學(xué)。

  “江行水宿寄此生,搖櫓唱歌槳過滘!毕袢魏我粋(gè)熱愛歌唱的族群一樣,疍家人把喜怒哀樂都唱透了,從搖籃唱到生命的盡頭。搖船駁艇時(shí)唱,織網(wǎng)絞纜時(shí)唱;洞房花燭時(shí)唱,生離死別時(shí)唱。教勸、訴情、自嘆、諷喻,“興觀群怨”, “以歌言志”,“想唱就唱”。得意時(shí)唱“金銀滿倉歌滿船”,失意時(shí)唱“云遮霧罩星月暗”。遇見心上人,男子急得“雞跳麻場心里亂”,女子則矜持地試探“魚蝦沉水不見游”。雙方隨字取腔,添花轉(zhuǎn)韻,心意和才智在酬唱中鮮花一樣怒放。

  流傳了幾百年的咸水歌,從古到今都洋溢著濃郁的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音和民間藝術(shù)氣息,是聰明智慧的結(jié)晶,是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。反映的是一個(gè)地方的民俗文化底蘊(yùn),是拉動民間文化的一根弦。

  “你是釣魚仔定是釣魚郎羅嗬,我問你手執(zhí)魚絲咧有幾多壬長?……”

  一葉扁舟緩緩地從遠(yuǎn)處駛來,頭戴“蝦姑帽”的船家女,或撐篙,或撒網(wǎng)。歌聲像看不見的足尖,在水面上輕盈點(diǎn)出一圈又一圈漣漪,又一漾一漾地蕩開。悠揚(yáng)的樂音飄向九霄云外。

  人們在這種對命運(yùn)的歌吟和不受制于命運(yùn)的希冀中結(jié)束和開始一代又一代人生。

  咸水歌一如古老先民的《詩經(jīng)》。咸水歌就是水上人家的《詩經(jīng)》!

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