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從“成為雪漠”到“享受雪漠”(雪漠)

——“大漠三部曲”新版總序

http://marskidz.com 2013年07月16日14:34 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 雪漠
   《大漠祭》、《獵原》、《白虎關(guān)》,雪漠著  中央編譯出版社2013年5月修訂版   《大漠祭》、《獵原》、《白虎關(guān)》,雪漠著 中央編譯出版社2013年5月修訂版

  “大漠三部曲”終于結(jié)集出版了。

  從《大漠祭》初版至今,已過(guò)去十二年了。世界發(fā)生了很多變化,時(shí)尚文學(xué)過(guò)了一茬又一茬,許多暢銷書(shū)的壽命也越來(lái)越短,《大漠祭》們卻越來(lái)越熱了。各大網(wǎng)上書(shū)店也常常斷貨,常有人托朋友找書(shū)。雖然有了多種版本,仍常常供不應(yīng)求。雖沒(méi)人熱炒過(guò)它們,它們還是靠作品本身的力量贏得了時(shí)代和市場(chǎng)。當(dāng)然,日后,還會(huì)有個(gè)有力的助緣,讓更多的人發(fā)現(xiàn)它們。那時(shí),它們的價(jià)值將會(huì)被重估。那時(shí)節(jié),會(huì)有許多人驚嘆:嘿,這可真是個(gè)寶藏啊。呵呵。

  我是1988年開(kāi)始動(dòng)筆的,2000年《大漠祭》在上海初版,2003年《獵原》在北京初版,2008年《白虎關(guān)》在上海初版,我終于完成了“大漠三部曲”的寫(xiě)作。出版歷時(shí)八年,寫(xiě)作時(shí)間則超過(guò)了二十年。從二十五歲開(kāi)始寫(xiě)初稿,到四十六歲完成初版,歷時(shí)真有些長(zhǎng)了。寫(xiě)初稿時(shí),我剛剛踏上文壇——只發(fā)表過(guò)中篇小說(shuō)《長(zhǎng)煙落日處》——到《白虎關(guān)》出版時(shí),我已成了“著名作家”,按《小說(shuō)評(píng)論》原主編李星先生的說(shuō)法,我完成了從一個(gè)小學(xué)教師到著名作家的“神話”。

  這一過(guò)程,我用了二十多年。下筆時(shí),還風(fēng)華正茂;收筆時(shí),已須發(fā)斑白。

  二十多年時(shí)間寫(xiě)三本書(shū),委實(shí)有些長(zhǎng)了。

  不過(guò),我說(shuō)過(guò),這二十多年,其實(shí)也是我人格修煉的二十多年。我從一個(gè)涼州農(nóng)民的兒子,欲望多,煩惱盛,毛病不少,經(jīng)過(guò)二十多年的努力,成了別人眼中的“證悟者”、“成就者”——對(duì)這類詞語(yǔ),我其實(shí)并不隨喜,因?yàn)槲覍?shí)無(wú)所證,亦無(wú)所得,更無(wú)所求,但有人需要,就那樣叫叫也沒(méi)啥,就像我老將自己說(shuō)成是一頭見(jiàn)到光明的驢子一樣。

  某次,一有名寺院的住持僧問(wèn)我,雪漠,你閉關(guān)二十年修光明大手印,太浪費(fèi)時(shí)間了,我只誦《大悲咒》,一個(gè)月就有感覺(jué),你得到了啥?我說(shuō),我啥也沒(méi)有得到,只得到了一顆啥都不想得到卻啥都不缺的心。

  所以,那“成就者”、“證悟者”之類的說(shuō)法,是別人認(rèn)為的雪漠。我自己,其實(shí)就是個(gè)平常人、有顆真正的平常心而已。我最想做的,就是當(dāng)好一個(gè)作家,靜靜地寫(xiě)自己想寫(xiě)的書(shū)。我理解的幸福,就是靜靜地待在屬于自己的房子里,沒(méi)有人來(lái)打攪,能靜靜地禪修,靜靜地讀書(shū),靜靜地寫(xiě)作,在生命消失之前,做完自己該做的事,僅此而已。幸好,到目前為止,那被強(qiáng)制拆遷之類的破事還沒(méi)有騷擾到我。雖然樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,老有些不愿遭遇的事,但總算還在可控的范圍內(nèi),生命就有了一份屬于自己的色彩。

  我的所有修行,僅僅是為了讓心屬于我自己,活出自己想活的那份從容和寧?kù)o。所以,對(duì)于我寫(xiě)的那些關(guān)于佛教的書(shū),你覺(jué)得有意思了,就讀讀,沒(méi)意思了,就扔了。那只是過(guò)來(lái)人的一點(diǎn)兒心得,權(quán)當(dāng)分享而已。倒是對(duì)我的小說(shuō),我一向聊以自慰,因?yàn)槲覄?chuàng)造了一個(gè)世界,正因?yàn)橛辛怂鼈,我才有了一種獨(dú)行天地間的人間之樂(lè)。自從我成了想成為的自己后,許多別人眼中的享受,就不再是享受了,只有寫(xiě)作和讀書(shū),還能讓我享受到一種平常人的喜悅。它成了我享受生命的重要方式。

  說(shuō)真的,我從來(lái)沒(méi)想拯救世界,我只想拯救自己。無(wú)論我的創(chuàng)作,還是修行,都是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)自己靈魂的救贖。文學(xué)讓我有了另一個(gè)世界,大手印則讓我實(shí)現(xiàn)了對(duì)那個(gè)世界的升華和超越,很難說(shuō)哪個(gè)更重要。只是到了后來(lái),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這類文化太珍貴了,它已成了風(fēng)中的殘燭,我不想叫歲月的颶風(fēng)吹熄它,才花費(fèi)了生命和稿費(fèi)去研究,去傳播,去搶救。一人之力不夠,才有了廣州市香巴文化研究院,才有了人們眼中的那些利眾之行。我當(dāng)然沒(méi)想到,大手印文化反倒回報(bào)了我的文學(xué)。我的小說(shuō)后來(lái)的熱銷,除了它真的很好,那些老讀者仍在口碑式地傳播外,還因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)可了我承載的文化,有些人真的離苦得樂(lè)了,就想再讀讀我的小說(shuō),這才發(fā)現(xiàn)了我那獨(dú)有的文學(xué)世界,進(jìn)而又開(kāi)始了口碑式的傳播。在這一點(diǎn)上,也應(yīng)了老祖宗說(shuō)的“善有善報(bào)”。

  其實(shí),文學(xué)和文化是雪漠的兩個(gè)翅膀,是一幅織錦的兩個(gè)側(cè)面,是太極圖中的陰陽(yáng)魚(yú),不要將它們分開(kāi)。要知道,自從我超越了二元對(duì)立后,創(chuàng)作和修行達(dá)成一味了,創(chuàng)作是我的修行,修行也是我的創(chuàng)作。熟悉我寫(xiě)作習(xí)慣的朋友知道,我的寫(xiě),才是一種真正的修。寫(xiě)這“大漠三部曲”的過(guò)程,也是我從張牙舞爪,到回歸平常心的過(guò)程。雖然費(fèi)時(shí)太長(zhǎng),我因此失去了別人眼中的那種精彩人生——連我爹都說(shuō)我一輩子沒(méi)“耍人”。“耍人”是涼州人對(duì)“精彩人生”的一種怪味描述——也有過(guò)《西夏的蒼狼》中的黑歌手的那種無(wú)奈,但一向無(wú)怨無(wú)悔。要是上帝再讓我重新選擇一次,我還會(huì)這樣活。

  這不,此前我這樣活,今后我還會(huì)這樣活。過(guò)去我閉關(guān)二十多年,后來(lái)出來(lái)了幾年,發(fā)現(xiàn)我獨(dú)處時(shí),非常充實(shí),一到人群中時(shí),卻十分孤獨(dú),總不想充當(dāng)別人期望的那種角色,只好再進(jìn)關(guān)房了。像我的新書(shū)《光明大手。簠⑼干馈返姆饷婺菢,雖剛到五十歲,卻常常把“死亡”二字頂?shù)筋^上,當(dāng)成一把懸著的劍,老想它隨時(shí)會(huì)落下來(lái)。因?yàn),涼州人老說(shuō):“人上五十,夜夜防死”,就想在死神追到自己之前,寫(xiě)完該寫(xiě)的書(shū),做完該做的事,不要留下啥遺憾。于是,除了吃午飯時(shí)見(jiàn)見(jiàn)家人,其它時(shí)間,我都在享受著明白后的雪漠。這一來(lái),真成詩(shī)中寫(xiě)的那樣了:

  “揮揮手,

  還是到山上去吧。

  山高,

  高到太陽(yáng)里了,

  太陽(yáng)里有個(gè)亥母洞,

  洞是我命中的樂(lè)曲!

  “念珠握在手里,

  木魚(yú)在心頭敲響,

  黑夜是今生的袈裟,

  高屋是前世的巖窟。”

  于是,我又成了《西夏咒》中的那個(gè)苦修的瓊,除了送飯者,我又一次將紅塵拒在了門外。

  書(shū)倒仍在流行著,它成了我跟世界的主要聯(lián)系方式。從《光明大手。簩(shí)修心髓》、《光明大手。簩(shí)修頓入》開(kāi)始,每年都會(huì)有它的這個(gè)系列的新作問(wèn)世,如《參透生死》、如《文學(xué)朝圣》、如《智慧盛宴》、如《當(dāng)代妙用》,等等。這次,“大漠三部曲”也換了面孔,初版以來(lái),這是第三次換“婆家”了。

  從2000年至今,這三本書(shū),有多種版本,多不統(tǒng)一,原因很多。比如,讀者出版集團(tuán)版的《大漠祭》就將《白虎關(guān)》中的一部分選入了,因?yàn)椤洞竽馈芬脒x“農(nóng)家書(shū)屋”,有人想叫農(nóng)民們多了解一下瑩兒的命運(yùn),我同意了。本想以附錄的形式,將《瑩兒的輪回》選入,但正式出版時(shí),卻變成了最后一章。這樣,版本就顯得亂了。有位教授就問(wèn)我:瑩兒咋死了兩次?

  還有很多內(nèi)容,是被刪節(jié)了的。如《獵原》中的《母狼灰兒》那一章,非常精彩,也非常感人,原稿中有,但出版時(shí)叫編輯刪了,刪得當(dāng)然有道理,但我總有些可惜,因?yàn)槟鞘俏液芟矚g的章節(jié)。這次,又恢復(fù)了。

  《大漠祭》更是這樣,有許多內(nèi)容,在當(dāng)時(shí)出版時(shí),編輯有些顧慮,或是為了評(píng)獎(jiǎng),就忍痛割愛(ài)了不少。很多內(nèi)容非常精彩,對(duì)農(nóng)民的命運(yùn)和心態(tài)有十分傳神的描寫(xiě),這次也恢復(fù)了。此外,還保留了村野和民間文化的內(nèi)容。在初版中,許多民間文化是被刪了的,如二舅幫老順家祭神的詳細(xì)經(jīng)過(guò),如牌位的內(nèi)容,如齊神婆給憨頭燎病禳解的詳細(xì)經(jīng)過(guò),如憨頭的喪儀經(jīng)過(guò)和老道念的《指路經(jīng)》,等等。我想,多年之后,再找這類東西,也只能在我的作品中找了,就留下了。我想,就讓我的作品有點(diǎn)毛病吧,保留一個(gè)真實(shí)的雪漠。

  《白虎關(guān)》亦然,在原稿中,瑩兒的死活一直很模糊,我沒(méi)有確定她的歸宿。因?yàn)檫@是個(gè)悖論,死不忍心,活不可能——除非她不再是瑩兒。但《收獲》某編輯約稿時(shí),希望我寫(xiě)死她,就那樣寫(xiě)了。后來(lái),此情節(jié)一直不為人隨喜,在復(fù)旦大學(xué)開(kāi)研討會(huì)時(shí),雷達(dá)老師等專家都認(rèn)為她不該死,這次,我就恢復(fù)了原稿的一些文字。還有那“引子”,是為了推銷的需要,是機(jī)心的產(chǎn)物,雖然也精彩,但因?yàn)閾p傷了整部作品,這次也刪了。

  這樣一來(lái),本次出版的版本,也算是修訂版吧。至此,距我動(dòng)筆寫(xiě)《大漠祭》時(shí),已過(guò)去了二十五年。雖然期間也寫(xiě)了稱為“靈魂三部曲”的《西夏咒》、《西夏的蒼狼》、《無(wú)死的金剛心》,但學(xué)界認(rèn)為最能代表雪漠的,還是“大漠三部曲”。

  當(dāng)然,我自己不這樣認(rèn)為。要是沒(méi)有“靈魂三部曲”,雪漠也不全面。當(dāng)然,“靈魂三部曲”也同樣面臨了上面我談到的那些問(wèn)題。下次有機(jī)會(huì),我也會(huì)將它們重新修訂一下。因?yàn)槌醢鏁r(shí),為了出版方便,它們也被刪改得面目全非了。像初版的《西夏咒》,跟我的原作,甚至有些黑白顛倒了,把張三做的事,安給了李四,我希望能還原原作面目!段飨牡纳n狼》亦然,我甚至想重寫(xiě)它。重寫(xiě)要看因緣,修訂則是定然會(huì)做的事了。

  隨著年歲的漸大,我越來(lái)越散淡了,越加喜歡離群索居,不想見(jiàn)人(送好書(shū)者例外),不想多事,不想浪費(fèi)一丁點(diǎn)的生命,就索性常住在關(guān)房里了。那關(guān)房在嶺南的森林旁,遠(yuǎn)離世俗喧囂,觸目皆是生機(jī)。我或禪修,或讀書(shū),或?qū)懽鳎纯葱切,望望月亮,沐浴清風(fēng),聆聽(tīng)雨意,耳聞鳥(niǎo)鳴,眼觀翠色,就顯得逍遙了。

  當(dāng)然,靜處觀物動(dòng),閑里看人忙,這本身,也是一道風(fēng)景呢。

  心靜到了極致,一切就嘩嘩地遠(yuǎn)去了,除了瘋長(zhǎng)的頭發(fā)和指甲外,我?guī)缀醺惺懿坏綍r(shí)間了。只覺(jué)得,世界、生命、萬(wàn)物,都往那看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方逃了去。真沒(méi)個(gè)啥執(zhí)著的了。吃穿夠了,除了“享受雪漠”外,再也沒(méi)個(gè)啥值得追求的了。就將過(guò)去的書(shū)再校修訂一下,權(quán)當(dāng)留一個(gè)存世的版本吧。

——2013年1月6日于樟木頭“雪漠禪壇”

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