“大賣(mài)”之下的批評(píng)權(quán)利(聞言)

　　從《泰囧》到《小時(shí)代》，中國(guó)電影遇到一個(gè)被一些人看作是“驚喜”，在另一些人看來(lái)是尷尬的現(xiàn)象：一些無(wú)意于“爭(zhēng)霸”的電影，一些非專(zhuān)業(yè)人士“玩”出來(lái)的電影，在票房上卻取得了令人咋舌的成功，收入達(dá)到天文數(shù)字，而一些專(zhuān)業(yè)電影導(dǎo)演苦心制作的“大片”，票房排名卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩到后面。比這一現(xiàn)象更不可理喻的是，專(zhuān)業(yè)電影評(píng)論家們對(duì)這種“大賣(mài)”影片提出的批評(píng)，受到很多電影追捧者的追罵、調(diào)侃和嘲諷。電影批評(píng)遇到的挑戰(zhàn)從來(lái)沒(méi)有像今天這么嚴(yán)峻。

　　票房的說(shuō)服力似乎給電影批評(píng)貼上了封條。思想內(nèi)涵、作品的價(jià)值觀、電影藝術(shù)、技巧等等這些批評(píng)家們手里的武器，突然啞火，不再具有力量感，沒(méi)人愿意聽(tīng)你嘮叨�！短﹪濉烦鰜�(lái)后，批評(píng)家們的發(fā)言還算是“一家之言”，在一定程度上可以起到“冷靜”、“啟示”作用，而面對(duì)《小時(shí)代》，所有這些發(fā)言都遭遇到不屑一顧的攻擊。文藝作品所應(yīng)具有的品質(zhì)、價(jià)值觀的傳遞、電影本身的藝術(shù)性，都成了多余話題。批評(píng)的失語(yǔ)，至此可謂達(dá)到最典型的地步。

　　“大賣(mài)”之下，批評(píng)有無(wú)權(quán)利，人們是否可以對(duì)作品本身提出批評(píng)，能否借此對(duì)文藝思潮或文化思潮進(jìn)行批判，這在今天已經(jīng)成為一個(gè)難點(diǎn)和問(wèn)題。我們是否應(yīng)當(dāng)向文藝經(jīng)典致敬，是否應(yīng)當(dāng)把今天的作品拿去和經(jīng)典作品比較，人們對(duì)此已經(jīng)變得猶豫�！罢�統(tǒng)”的聲音失去了自信，一些本來(lái)是代代相傳的觀點(diǎn)和看法不值一提。比如，上世紀(jì)80年代，人們通過(guò)很多事例證明，任何創(chuàng)作在最高處都有“極致”性，這種極致性的一個(gè)標(biāo)志，就是其不可改編性。米蘭·昆德拉也多次表述這樣的觀點(diǎn)，即任何文學(xué)作品可以被改編成其他藝術(shù)，都是其美學(xué)上沒(méi)有達(dá)到成熟的標(biāo)志，完美的文學(xué)作品如果被改編，必然在品質(zhì)上會(huì)產(chǎn)生疏漏和偏差。這是對(duì)文學(xué)經(jīng)典神圣性和不可動(dòng)搖性的強(qiáng)調(diào)。這樣的理論在今天還能有市場(chǎng)嗎？眼前的很多事例恰恰在反向上做出證明，影視是助力文學(xué)作品引起社會(huì)公眾關(guān)注的重要渠道和途徑，美學(xué)意義上的那些說(shuō)法，早已被放到故紙堆里去了。堅(jiān)守已經(jīng)等同于守舊，分析不過(guò)是吊書(shū)袋，批評(píng)似乎就是一種愚腐。很多創(chuàng)作已經(jīng)變成偶像與粉絲之間的互動(dòng)，追捧是惟一表達(dá)敬意的方式，不容批評(píng)即是一種“捍衛(wèi)”。面對(duì)這樣的情形，批評(píng)家們似乎失去了往日的自信和定力，找不到說(shuō)話的方法和分寸，批評(píng)家只能以緘默表示自己的態(tài)度。

　　其實(shí)，不僅僅是文學(xué)和電影，在其他領(lǐng)域也是如此，在當(dāng)前花樣翻新、過(guò)剩推出的聲樂(lè)選秀節(jié)目里，音樂(lè)批評(píng)的介入幾乎等于零，不過(guò)是大腕、前輩歌手與選手之間的對(duì)話，夸張的贊辭、過(guò)度的表情以及肢體語(yǔ)言，變成了對(duì)各類(lèi)表演的惟一評(píng)價(jià)。批評(píng)家的專(zhuān)業(yè)眼光，批評(píng)的有效介入，對(duì)創(chuàng)作和表演中出現(xiàn)的流俗與取媚，作品價(jià)值觀出現(xiàn)的混亂和“反智”現(xiàn)象，批評(píng)家們能不能拿出足夠有力的理論論述，有沒(méi)有勇氣仗義執(zhí)言，有沒(méi)有融藝術(shù)感悟與思想境界于一體的剖析，能不能率性而又藝術(shù)地表達(dá)，這涉及到批評(píng)家的理論準(zhǔn)備、批評(píng)勇氣、批評(píng)能力、表達(dá)技巧等多方面。但首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論“大賣(mài)”到何種地步，批評(píng)永遠(yuǎn)具有天然的權(quán)利，批評(píng)的力量正體現(xiàn)在這樣一種自信和堅(jiān)持中，如果失去這樣的信心，不相信批評(píng)會(huì)在各類(lèi)尖叫與渲染中發(fā)揮獨(dú)有的作用，那則是批評(píng)最大的悲哀。