愛(ài)恨情仇悲歡事 平民史詩(shī)利義辨(葉匡政)

　　有年頭沒(méi)看京味劇了，正熱播的《正陽(yáng)門(mén)下》，京味十足，肯定喚起了不少老北京人的胡同記憶。這部劇從1970年末說(shuō)起，以“北京爺們兒”韓春明和“北京大妞”蘇萌的愛(ài)情糾葛為主線，橫跨30年，展示了幾代北京人的生活變遷。故事說(shuō)的雖是大雜院的家長(zhǎng)里短，但這些小人物的愛(ài)恨情仇、悲歡離合，卻處處透射出時(shí)代的影響與印跡。說(shuō)它是一部平民史詩(shī)，并不為過(guò)。

　　韓春明顯然是改革開(kāi)放30年的幸運(yùn)兒。這位北京爺們兒從返城知青起步，當(dāng)工人、被開(kāi)除、收破爛、搞收藏、倒汽車(chē)、開(kāi)飯店到做房地產(chǎn)，雖然一路總有波折，但因?yàn)閳?zhí)著和精明，最終還是修成了正果，創(chuàng)辦了私人博物館，成了一個(gè)有道義有情懷的收藏家。與朱亞文演對(duì)手戲的邊瀟瀟，表演分寸感把握得也很好，將北京妞的軸勁和骨子里的善良演得真實(shí)，把這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)26年的愛(ài)情長(zhǎng)跑，演得跌宕起伏。

　　當(dāng)然，老戲骨倪大紅、李光復(fù)在劇中的精彩演出，更是使《正陽(yáng)門(mén)下》的“皇城根味”變得純正。他們扮演的是兩位隱于胡同深處的傳奇人物，關(guān)大爺是前清遺老，表面木訥世故，實(shí)則深藏不露；“破爛侯”則屬家道中落的高人，看起來(lái)是走街串巷收破爛的，實(shí)際上做的是古董行“喝街”的買(mǎi)賣(mài)。這兩位前輩對(duì)韓春明是真正的喜愛(ài)，所以一路教授、指點(diǎn)與提攜，可以說(shuō)，韓春明的仁義與成功，與這兩位導(dǎo)師是分不開(kāi)的，他們是韓春明精神的源泉。

　　《正陽(yáng)門(mén)下》表面說(shuō)的是情感糾葛與家長(zhǎng)里短，但全劇真正讓人玩味的，卻是背后的收藏之道與做人之道、收藏所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)。韓春明最初收藏，無(wú)非是喜歡古玩，但長(zhǎng)期浸淫其間，不免被其背后的歷史文化精神所感染。在關(guān)大爺、韓春明這些收藏者眼中，“收”的目的是為了“藏”，而不是為了“賣(mài)”，是為了“藏”住這些古董所擁有的歷史血脈、人文精神與學(xué)識(shí)性情。收藏又是殘酷的，因?yàn)樗�代表了一個(gè)人的修為，一個(gè)人的道行，一旦個(gè)人修為不夠，你承擔(dān)的不僅是打眼的風(fēng)險(xiǎn)，而且可能變成一個(gè)瘋狂而貪婪的逐利者，最終可能墜入欲望無(wú)底的深淵，甚至變成一個(gè)罪犯。劇中與韓春明斗了一輩子的程建軍，就是因貪婪，最終成了欺騙朋友、制假賣(mài)假的罪犯。

　　過(guò)去古人把古玩稱(chēng)作“骨董”，所謂“骨”，就是指肉腐而骨存的精華，“董”意為明曉，這兩個(gè)字的含義就是，通過(guò)這些精美的器物，來(lái)明曉古人所遺留的精華。所以古董美玩，所見(jiàn)的不只大美大雅，還有大仁大義，把玩古董的目的，也是因?yàn)槠淠芘c古人的精神對(duì)話，以古物為師。劇中的關(guān)大爺，活到百歲，對(duì)“古董”仍興致盎然，就是因?yàn)槠渲须[藏的人生歷練和精神體驗(yàn)。它不只是得失苦樂(lè)那么簡(jiǎn)單，而是這些珍藏的古董，已成為關(guān)大爺?shù)葌�(gè)人生命和精神的延伸。當(dāng)他們滿懷感激之情鑒賞、把玩這些器物時(shí)，感受到的是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的親近與敬畏。

　　董其昌曾說(shuō)過(guò)：“古之好古者聚道，今之好古者聚財(cái)�！薄墩�陽(yáng)門(mén)下》中的關(guān)大爺、韓春明等，體現(xiàn)的就是一種“聚道”的收藏古風(fēng)，目的并不是為了“聚財(cái)”，彰顯的也是收藏之“義”，而不是收藏之 “利”。