青龍鎮(zhèn)廢墟沉思(胡平)

　　青龍鎮(zhèn)這個鎮(zhèn)的名字，現(xiàn)在絕少為人所知，就是上海的市民，如果真要給每個人一份問卷的話，我相信至少有八成的人答錯或不作選擇。從歷史的時光隧道向內(nèi)張望，可以確知那一段時期離開現(xiàn)在已經(jīng)太久太久了。依據(jù)文獻記載，這處地方最輝煌的時期應該是在唐宋，崛起的原因就在于它處在吳淞江的河口南岸，地理位置優(yōu)越，唐宋的先人歷史地選擇了它作為內(nèi)外貿(mào)易的商港。唐代國力的強盛使中外貿(mào)易極為頻繁，而海道商貿(mào)則是重要的渠道，借助于這個得天獨厚的地理優(yōu)勢，青龍鎮(zhèn)在唐宋三百余年間成為當時沿海最繁盛的港口城市之一。而上海的母體華亭縣也依托青龍鎮(zhèn)的貿(mào)易不斷壯大，至元代而由縣升府，最終成為和蘇州并稱的我國明清時代最重要的經(jīng)濟文化大都會。

　　歷史昭示后人，近代上海的迅速崛起有賴于海上貿(mào)易。殊不知早在唐宋時期，今上海境內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了青龍鎮(zhèn)這個當時重要的貿(mào)易港口�！端山�府志》中保存了魯迅的先祖周應熙所作的《青龍賦》，其中寫道：“控江而浙淮輻輳，連海而閩楚交通”，“市廛雜夷夏之人，寶貨當東南之物”。由此我們可以想見青龍鎮(zhèn)夷夏雜處、市廛繁華的情景，而這種夷夏雜處的情景我們原以為只是出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭前后廣州的十三行，出現(xiàn)在被迫開埠通商的近代上海十里洋場。然而，拂去千年塵埃，我從地上原來并不稀見的唐代殘瓷的圖案中，依然可以讀出當時青龍鎮(zhèn)內(nèi)外貿(mào)易和市鎮(zhèn)繁華的信息。

　　一件執(zhí)壺的殘件，上面繪有褐綠彩的圓圈，加上小圓點的聯(lián)珠裝飾，旁邊還有寫意流暢的渦紋，顯得富有神秘感。執(zhí)壺的把手位置較高，而流口相對要低，這樣的一把壺即使從造型來看也會讓欣賞者陶醉。我知道這是唐代長沙窯的產(chǎn)品，這個窯對中國陶瓷的最大貢獻是創(chuàng)造了釉下彩的工藝，突破了東漢以來青瓷一統(tǒng)天下的格局。據(jù)研究，這種聯(lián)珠紋的裝飾手法并非是本土所有，而是波斯薩珊王朝的常用紋飾。由此我們既佩服中國古代工匠善于汲取異國藝術為我所用，也可以推知這樣的一件瓷器出土在當時最繁華的對外貿(mào)易港口青龍鎮(zhèn)，應該屬于出口產(chǎn)品。

　　還有一件頗為精致的葵口大盤，青瓷的色彩異常淡雅，而青中帶灰、葵口弧線極為鮮明的特點也揭示出這是越窯珍品。當然我手里撫摩的只是原件的三分之一不到，而且根據(jù)唐人的記載，越窯的精品具有“奪得千峰翠色來”的美感，與這件殘器略有差異，但淡雅的色澤、優(yōu)美的造型和細膩的胎骨使人會自然聯(lián)想到秘色瓷，聯(lián)想到那出土于法門寺的著名的越窯瓷盤。青龍鎮(zhèn)在極盛時商船云集，市井繁榮甚至超過縣城，達官貴人府第林立，琳宮梵院金碧輝煌，擁有包括越窯和長沙窯在內(nèi)的陶瓷精品的很大消費市場。每當靜夜來臨，我輕啜一口香茗，翻閱幾頁《論語》或《孟子》，然后常會去架上觀賞這塊并不很大的越窯殘片，而青龍鎮(zhèn)的景象也往往透過這塊瓷片變得清晰起來。

　　站在青龍鎮(zhèn)的廢墟上，環(huán)顧四周，古鎮(zhèn)的遺跡已經(jīng)蕩然無存，我的心不禁生出些許悲涼。唐代的大詩人陳子昂曾經(jīng)寫道：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！惫沤耠m然異代，但人的情感常有相通之處。天地悠悠，時光迅逝，昔日繁華只能想象于夢中，徘徊瞻顧，竟有不忍遽離之情。而聯(lián)想到今日上海正在建設國際航運中心，從歷史的角度來看，似可遙接當年青龍鎮(zhèn)的脈絡，頓覺內(nèi)心深處有一種釋然之感。