山水會心錄——《大紅袍》后記(馮其庸)

　　我從小就喜歡學畫，1945年秋，我考入蘇州美專國畫系，受到老師、同學們的特別重視，但因經(jīng)濟問題，我還是失學了。幸得無錫著名老畫家諸健秋先生的多年指點培育，使我略窺山水畫的門徑。但我畢竟幾十年來，一直從事傳統(tǒng)文化的教學與研究。作畫只是研究之余興到為之。然而從小到老，我卻一直沒有停止過作畫。尤其是從1996年離休以來的近20年間，我更專心于山水畫的探索，我從臨摹入手學習古人的山水皴法構圖以及題記。同時我又重視實地觀察游覽，我一生所經(jīng)的大山大水真是不少，石濤說“搜盡奇峰打草稿”，我三上昆侖，兩登太華，歷游中原和南部諸名山，也可算是“搜盡奇峰”了，特別是西部山水之奇，大大開闊了我的視野，我才于傳統(tǒng)山水畫法之外，根據(jù)西部山水的特殊面貌，另辟蹊徑，用干筆重彩來表達西部山水的特有風貌，這種特色最具代表性的是庫車，即古龜茲國。但是我的學習，卻沒有放松對傳統(tǒng)山水的學習，其中主要是宋元兩代的山水，我除認真臨摹外，還仔細研讀宋元山水的筆法，因為我所歷山水較多，我能從古人的皴法中解悟出這種皴法的依據(jù)。例如我從山東鄒縣的一座山，看到逼真的石谿的皴法，我有一次在浙江梅城，正是春初嫩綠初放的季節(jié)，卻遇到一場大雨，雨后我坐車出去，只見兩邊的山色如新黃，每個土山的頂上都能紛披出一道道糾結奔流的水道，我不禁大叫，說這不是天然的披麻皴嗎！我到華山，看到了真正的斧劈皴�？傊�，我從大自然的真山真水，解悟了古人的種種筆法的根據(jù)，我臨《富春山居圖》，不僅是臨摹，我還到富春江去看真山真水，所以我從80歲到90歲，這十年間一直在用心讀古人的山水名作并不斷尋求他們筆法的依據(jù)，從紙上到現(xiàn)實，再從現(xiàn)實到紙上，這樣反復地推求，以求解悟古人。

　　但是，死看死求是沒有用的，因山水煙云縹緲是靈動的，不是死板的，所以到了畫家的筆下，必須要讓筆下的山水靈動起來，這就不能死學古人的山水，也不能死看眼前的真山真水，一切都在變化靈動中，關鍵是你對這兩者都要能化，化是你苦學古人、苦學造化以后的一個至高至要的境界。80歲以后，我作山水，漸漸地自己感悟到了這一點。

　　我作西部山水，用色和筆法都是我自創(chuàng)的，當然是試探性的。西部山水的特點，以庫車為例，第一是干，數(shù)千米的一座高山，完全是紅土，卻寸草不生，只是一座光禿禿的紅土或黃土高山。第二是色彩對比強烈，有的山是赭紅色，有的山又是黃色，而有的山又是白色。有一處當?shù)厝私兴�五色山，我去時陽光正好，在日光的照射下真是五彩斑斕，嘆為奇觀。第三是山的形態(tài)奇特，奇特到讓你感到有點神秘，有的山如浪卷云飛，有的如刀排劍列，有的又如千門萬門，琳宮仙闕。

　　我對鹽水溝一帶的奇山反復看過不少遍，20年間，我去過6次，每次要停留20天到一個月。我還進入鹽水溝群峰深處，有的山峰如倒卷的巨浪，而且前浪、后浪一排排奔涌而來，但有的山峰，竟如刀山劍林，密密排列而指向青天，放眼看去，這種劍林式的場面竟無有盡頭。我曾大著膽子下到深谷，往深處走，只是看不到頭。同游的人大聲呼我回來，說這樣的深山秘谷從來無人進去過，說不定還有野獸，我被他們催促只好回來，但此情此景，卻畢生難忘。

　　我深深感到作山水，是要以實際的生活為依據(jù)的，不是照古人的樣子就算數(shù)，也不是照著大自然的真山真水拍照式的畫下來就算數(shù)，最關鍵的一點是你自己的感悟，也就是你的悟境和化境，還有特別重要的一點，是你的筆墨，如果你的筆墨不到家，也就表現(xiàn)不了你的感悟。

　　我畫庫車山水，用干筆重彩既是從自然中來，也是從古人中來，而又是經(jīng)自己的變化生新的結果。

　　我喜歡畫大幅的水墨山水，因為我看了數(shù)不盡的大山大水，總覺要一吐為快。我臨摹古人的作品，但常從古人的作品中走出來，忽然到了自己向往的真山真水中去。有時，我自己創(chuàng)作山水，筆頭上卻忽然出來古人的意境，這種交叉的變化，是我常常經(jīng)歷的，我已成習慣不以為怪。我學習古人，除了古人的結構意境外，更著重學古人的筆法，黃公望的《富春山居圖》，用筆瀟灑簡凈而富書卷氣，筆筆恰到好處，筆筆交待清楚，而用筆自然，隨意揮灑，真是意到筆隨，這是我夢寐傾倒的。

　　然而，這一切，都只是我學習中的點滴體會，如果我身體健康的話，我會繼續(xù)往前走，繼續(xù)探尋繪畫的新境界的。

　　2013年11月25夜11時

　　九十又一記于纏枝古梅草堂