格熱里與青花瓷(孔諾夫)

　　人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在識(shí)心。 

　　2000年前圣人孟子的哲思，在今天依然閃耀著光芒。僅從絲綢之路、海上絲綢之路貫通不同文明算起，中國(guó)與世界的對(duì)話已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年。歷史上，那些一望無(wú)際的駝隊(duì)與航船，向遠(yuǎn)方送去精美的絲綢、瓷器與茶葉，更送去魅力非凡的中華文化與中華精神。就在這宏偉壯闊的歷史來(lái)往中，世界文明加速了演進(jìn)的歷程，中華文明也變得豐富多彩、生機(jī)勃勃。 

　　如今，這場(chǎng)對(duì)話依然方興未艾。文明與文明的相知、相遇與相擁，雖然已不再需要征服地理上的險(xiǎn)途，卻依然要我們時(shí)時(shí)擺脫觀念的藩籬和思想的束縛。對(duì)今人來(lái)說(shuō)，重溫“絲綢之路”已不僅是一段歷史記憶，一段貿(mào)易佳話，更似一種向未知尋找答案的勇氣，以及異中求同的胸懷。 

　　今天起，我們?cè)凇拔幕�世象”欄目刊登“中�?guó)文化·絲路流響”系列文章。這些作者的身份是駐華外交官，他們來(lái)自不同的大洲、不同的國(guó)家，但他們的國(guó)家都曾在歷史上與“絲綢之路”有過(guò)交集，他們的生命里都曾受到中國(guó)文化的影響。隨著他們的講述，我們逆時(shí)間之流而上，尋訪那些文化交流和文明碰撞中最為鮮活的故事，接續(xù)那些故事背后值得今天珍視的薪火。而這些，恰恰是中國(guó)走向世界、世界擁抱中國(guó)最為溫潤(rùn)恒久的真理。

　　——編 者

　　這個(gè)夏天，在中國(guó)文化部的組織下，有幸與十幾個(gè)國(guó)家的文化外交官一同訪問(wèn)中國(guó)的千年瓷都——江西景德鎮(zhèn)，而成為我的記憶中一個(gè)特別的夏天。 

　　在美景如畫的景德鎮(zhèn)，令我流連忘返的不僅有那里的青山綠水，還有在這片土地上世世代代勞作的人們，以及他們所創(chuàng)造的馳名世界的瓷器藝術(shù)。在這里，我第一次近距離觀摩了青花瓷、玲瓏瓷的制作流程，在幾位制瓷大師的指導(dǎo)下，還親手嘗試了拉坯、繪盤等工藝。尤其出乎意料的是，從其貌不揚(yáng)的泥土到一件精美的景德鎮(zhèn)瓷器，整個(gè)制作過(guò)程竟然需要72道工序！盡管景德鎮(zhèn)的名字早已是耳熟能詳，但我親身到訪才知道“景德鎮(zhèn)”三個(gè)字背后的奧秘。 

　　瓷器是中國(guó)文化的一張名片。許多人因?yàn)榇善鞫�喜歡中國(guó)文化，也因?yàn)橄矚g中國(guó)文化而更熱愛中國(guó)瓷器。我的親身經(jīng)歷就是一個(gè)普通的例子。1973年，我還是莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院大五的學(xué)生，來(lái)到北京做畢業(yè)實(shí)習(xí)，這是我第一次來(lái)到中國(guó)。1997年至2001年，我擔(dān)任俄羅斯駐上海領(lǐng)事館總領(lǐng)事，是我第二次長(zhǎng)居中國(guó)。不久前，我又將家搬到了北京。中國(guó)似乎一直吸引著我。從孩提時(shí)代鄰居和自己家中必備的中國(guó)產(chǎn)熱水瓶、毛巾，到少先隊(duì)員時(shí)期收集的中國(guó)郵票、明信片和畫片，以及深深喜歡的中國(guó)寓言故事《愚公移山》，再到大學(xué)時(shí)期為之著迷的孔子，并以孔子哲學(xué)思想作為畢業(yè)論文的題目……這一切不僅讓我與中國(guó)結(jié)緣，而且使我喜歡上積淀了中國(guó)文化精髓的藝術(shù)創(chuàng)造。在上海工作期間，我常常去參觀上海博物館，那里收藏著中國(guó)歷朝歷代的瓷器藝術(shù)品，它們?nèi)绱嗣垒喢缞J，讓我沉醉不已。就在兩個(gè)月前，我和家人去彼得堡度假，還專程參觀了冬宮的中國(guó)展區(qū)，那里同樣收藏了大量的中國(guó)瓷器和中國(guó)文物。我希望，我的家人和孩子也能喜歡上這些精美的藝術(shù)品。 

　　在眾多中國(guó)瓷器的圖案和樣式中，我最喜歡的要數(shù)青花瓷。藍(lán)色與白色的搭配，清新、淡雅，十分迷人，而且讓我想起了俄羅斯人同樣引以為榮的藍(lán)花瓷——格熱里。擁有數(shù)百年歷史的格熱里同樣由手工制作。它在俄羅斯受到人們的普遍喜愛，幾乎每個(gè)俄羅斯家庭都擁有一套甚至幾套格熱里餐具，它們與俄式大餐構(gòu)成了非常完美的搭配。與今天的景德鎮(zhèn)一樣，格熱里的藝術(shù)家和工匠們，也在努力將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文化結(jié)合，創(chuàng)造出了很多獨(dú)特的造型，比如騎士、俄羅斯套娃，有的工廠還將格熱里用于制作壁爐、汽車裝飾。就像青花瓷和格熱里共同將藍(lán)色與白色作為最佳搭配，正是不同文化之間的同與異構(gòu)成了多彩的世界。 

　　瓷器不僅是中國(guó)文化的代表，還在向世界介紹中國(guó)文化中擔(dān)當(dāng)了非常重要的角色。偉大的絲綢之路和海上絲綢之路，曾將精美的中國(guó)瓷器運(yùn)向遙遠(yuǎn)的西方、地球的另一端。歷史上，俄羅斯曾是中國(guó)瓷器對(duì)歐貿(mào)易的目的地之一，這當(dāng)然也影響到中俄兩個(gè)國(guó)家的交往。正是文化上的互通，促使兩個(gè)國(guó)家增進(jìn)了彼此的了解，兩種文化在交流借鑒中，也產(chǎn)生了奇妙的反應(yīng)，促進(jìn)了兩大文明的進(jìn)步。假如我們回顧中俄之間的文化交流歷史，便會(huì)找到答案。 

　　我們知道，在18世紀(jì)有三位沙皇對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。彼得大帝、葉卡捷琳娜修建的宮殿有鮮明的中國(guó)風(fēng)格，伊麗莎白一世曾大量采購(gòu)來(lái)自中國(guó)的器物，包括瓷器、漆器等，許多被保留到了今天。就在冬宮不遠(yuǎn)，還建有“中國(guó)宮”。那里有中式園林、假山，以及中式風(fēng)格的房屋，是一個(gè)極具中國(guó)文化印記的空間。到了19世紀(jì)，兩個(gè)國(guó)家的交流更加頻繁。這里不得不提到兩位偉大的作家——普希金和托爾斯泰。特別是托爾斯泰，他甚至翻譯了老子的《道德經(jīng)》。現(xiàn)在俄羅斯更是擁有一大批漢學(xué)家，較為人熟知的有齊赫文斯基、季塔連科、李福清等，成為世界漢學(xué)研究的重鎮(zhèn)。 

　　俄羅斯文化對(duì)中國(guó)的影響自不必贅言。我記得，上任后習(xí)近平主席首度訪問(wèn)俄羅斯時(shí)，就特別提到了托爾斯泰、契訶夫、奧斯特洛夫斯基等眾多俄羅斯作家；今年冬奧會(huì)期間，習(xí)近平主席還專門參觀了位于索契的奧斯特洛夫斯基故居。中國(guó)民間對(duì)于俄羅斯文化也有著濃厚的興趣和好感。40年前在北京，我接觸到的售貨員把梨子叫做“格魯沙”(俄語(yǔ)中“梨”的發(fā)音)；這一次，在景德鎮(zhèn)瑤里古鎮(zhèn)的一家百年祠堂，我竟然看到了托爾斯泰的畫像，它與孔子、孟子等中國(guó)先哲的畫像擺放在了一起。老一輩中國(guó)老百姓如此熟悉俄語(yǔ)，俄羅斯的大作家在中國(guó)鄉(xiāng)間覓得知音，我的這些見聞足以證明這一切。 

　　最為奇妙的是，在漢語(yǔ)中我的名字是以“孔”字開頭，能與孔子同姓，令我倍感榮幸�？鬃诱f(shuō)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。兩個(gè)國(guó)家的交往又何嘗不是如此？現(xiàn)在中俄兩國(guó)的關(guān)系正處在最好的時(shí)期，我們要做的，便是把這友誼的火把傳遞下去。 

　　(本文作者為俄羅斯駐華大使館參贊、北京俄羅斯文化中心主任，本報(bào)記者任姍姍采訪并整理)