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畢飛宇:我的西方文學(xué)接受史

http://marskidz.com 2015年02月02日10:26 來(lái)源:羊城晚報(bào)
畢飛宇(右)與張莉的對(duì)談構(gòu)成文學(xué)的“言語(yǔ)之旅” 李殷 攝

  有人問(wèn)我,在寫作之余,你最愛(ài)做的事情是什么?我回答說(shuō),對(duì)話。我所說(shuō)的對(duì)話不是聊天,不是一堆人,無(wú)主題、無(wú)目標(biāo)地閑扯,那個(gè)是消磨時(shí)間。我喜歡兩個(gè) 人就一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放式的討論。從我走上文學(xué)創(chuàng)作道路的那一天起,這樣的對(duì)話就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我?梢哉f(shuō),對(duì)話就是我人生的另一個(gè)局面。

  2013年,人民文學(xué)出版社決定給我出一套文集,其中有一本就是對(duì)話。出版社邀請(qǐng)了新銳批評(píng)家張莉女士,她專門來(lái)到南京,就在我們家樓下的那家咖啡館里,我們一口氣談了兩天。我要感謝張莉女士,為了這次對(duì)話,她做足了功課,她保證了這次對(duì)話的開(kāi)放性與邏輯性,

  就在不久前,一位記者對(duì)我說(shuō),作家多神秘啊。我告訴她,我不了解別的作家,但是,我一點(diǎn)也不神秘,相反,我渴望簡(jiǎn)單,就像穆里尼奧所說(shuō)的那樣,“我是一 本打開(kāi)的書(shū),一切都袒露無(wú)遺。我愿意分享。”是的,一個(gè)以寫小說(shuō)為生的人,他的工作就是打開(kāi)他自己。作家有可能神秘嗎?有,要么寫不出來(lái)了,要么從來(lái)都沒(méi) 有寫過(guò)真正的文學(xué)。

  ——畢飛宇

  1、西方文學(xué):一開(kāi)始我想讀到愛(ài)情和性

  畢飛宇:說(shuō)起西方的文學(xué),我們也別往大處說(shuō),其實(shí)一開(kāi)始,我還是希望讀到愛(ài)情和性。

  張莉:哈哈,年輕人讀小說(shuō)都有那種隱秘的小心思吧,我最初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)是跳著讀的,喜歡看寶黛斗嘴。 

  畢飛宇:應(yīng)當(dāng)這樣說(shuō),我在青春期的前后閱讀西方小說(shuō)是決定性的,為什么這樣說(shuō)呢?和我們一代所有的人一樣,我們都沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化的底子,在“國(guó)學(xué)”方面是很可憐的。等我真的具備了閱讀能力的時(shí)候,“文革”也結(jié)束了,相對(duì)來(lái)說(shuō),接受西方文學(xué)就更容易。 

  張莉:你想說(shuō),西方文學(xué)對(duì)你的寫作影響很大。

  畢飛宇:其實(shí)我想這樣說(shuō),西方文學(xué)對(duì)我最大的影響還是精神上的,這就牽扯到精神上的成長(zhǎng)問(wèn)題,自由、平等、公平、正義、尊嚴(yán)、法的精神、理性、民主、人 權(quán)、啟蒙、公民,人道主義,包括專制、集權(quán)、異化,這些概念都是在閱讀西方的時(shí)候一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。在價(jià)值觀方面,那個(gè)時(shí)候的閱讀是決定性的。你在閱讀 故事、人物、語(yǔ)言,到后來(lái),它在精神上對(duì)你有一定影響。

  2、《懺悔錄》:一個(gè)鄉(xiāng)下人才有的沖擊力

  張莉:我們先回憶你讀過(guò)的第一本西方書(shū)籍吧。

  畢飛宇:這個(gè)不用回憶,是盧梭的《懺悔錄》。

  張莉:那時(shí)候你多大?

  畢飛宇:十六七歲,讀高中。我首先要和你談?wù)剷?shū)的事。我們那個(gè)時(shí)候很奇怪,你讀哪一本書(shū),不是你去買,然后你再讀,不是這樣。哪一本書(shū)會(huì)落到你的手上, 完全是隨機(jī)的,像命運(yùn)的安排,你根本不知道你會(huì)遇上哪一本書(shū)。是神奇的命運(yùn)把《懺悔錄》送到我的手上的,一開(kāi)頭就吸引了我,哪有這樣對(duì)待自己的?只讀了幾 句話我就感受到作者的心情了,動(dòng)蕩、憤激,很適合青春期?晌覜](méi)有想到盧梭會(huì)那樣對(duì)待自己,很嚇人的。

  我剛才說(shuō)的是第一點(diǎn),第二點(diǎn)呢?我要說(shuō)細(xì)節(jié)的力量。你知道書(shū)里頭有盧梭和華倫夫人的不倫之戀,一個(gè)細(xì)節(jié)實(shí)在驚人,我到今天都忘不掉。華倫夫人在吃飯,正要吃肉,盧梭說(shuō),肉上有毛。華倫夫人就把肉吐出來(lái)了,盧梭接過(guò)來(lái),放在了自己嘴里。

  張莉:哎,這細(xì)節(jié)太肉感啦!

  畢飛宇:沖擊力大。盧梭有沖擊力,是一個(gè)鄉(xiāng)下人才有的沖擊力。

  張莉:蠻力。

  畢飛宇:那時(shí)候我還不知道什么叫“細(xì)節(jié)”,但是,心驚肉跳,皮膚都是燙的,這些都是理性的感受。年輕時(shí)的閱讀就是這一點(diǎn)好,許多時(shí)候,它不是精神在閱讀,也不是靈魂在閱讀,它是身體在閱讀,是血管在閱讀。

  張莉:我得說(shuō),關(guān)于這個(gè)細(xì)節(jié),你有男性讀者的趣味,至少在那一刻。我讀到時(shí)卻是另外的感覺(jué)。

  畢飛宇:這個(gè)不重要。雖然《懺悔錄》是一本非虛構(gòu),但在刻畫人物方面,華倫夫人這個(gè)形象無(wú)疑很成功。母性,淡定,雍容華貴,淫蕩卻優(yōu)雅。她和盧梭可不就是秦可卿和寶玉嗎?

  3、《約翰·克里斯多夫》:我做了許多筆記,流了許多淚

  張莉:說(shuō)說(shuō)你進(jìn)大學(xué)之前那些最有價(jià)值的閱讀吧。 

  畢飛宇:最有價(jià)值的閱讀,應(yīng)該是《約翰·克里斯朵夫》了。 

  張莉:《約翰·克里斯朵夫》一度在中國(guó)非常流行,我上學(xué)時(shí)大家也都還傳著讀。    

  畢飛宇:讀這本書(shū)我是非常清晰的,是1981年的冬天,17歲,那時(shí)候壓抑啊,考不上大學(xué)。不少同班同學(xué)都到遠(yuǎn)方去讀大學(xué)了,可是我呢,考不上。未來(lái)能 不能考上呢?沒(méi)把握,不自信。這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)非常愛(ài)文學(xué)了,愛(ài)文學(xué)是很費(fèi)時(shí)間的,但是,自己也知道,不考上大學(xué)這一輩子就廢了,所以,考上大學(xué)是第一重要 的事情。那是一段很黑暗的日子,一天到晚在幻想,什么樣的幻想都有。17歲啊,對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō),那是多么不堪的日子。

  張莉:你說(shuō)過(guò),你從那時(shí)候開(kāi)始熱愛(ài)健身。

  畢飛宇:那時(shí)候我有堅(jiān)忍不拔的意志力,其實(shí)是自我摧殘。也不知道從哪里弄來(lái)了一副啞鈴,每天晚上臨睡之前都要健身,其實(shí),營(yíng)養(yǎng)根本跟不上。大冬天的,健完身,到河邊打開(kāi)冰面,用冰冷的河水在身上擦,火燒火燎的。

  我就是在這個(gè)節(jié)骨眼上得到《約翰·克里斯多夫》的,它太勵(lì)志了,你可以想象我是多么喜愛(ài)它。在用冰水擦身的時(shí)候,不是不怕,很怕,多冷啊?墒,心里頭有克里斯多夫,他在看著我,勇氣就來(lái)了。你看,我也進(jìn)步了,用克里斯多夫來(lái)勵(lì)志了。 

  張莉:哎,你說(shuō)的這個(gè)這場(chǎng)景,冰水擦身,以《約翰·克里斯多夫》勵(lì)志,太讓人感嘆了。

  畢飛宇:可是這本書(shū)也鬧心,那就是克里斯多夫接連不斷的愛(ài)情,他是個(gè)光棍,一輩子沒(méi)有結(jié)婚,可是,小愛(ài)情是不斷的,阿達(dá),薩皮娜,安多納德,雅葛麗娜, 一個(gè)接一個(gè)。我想說(shuō)羅曼·羅蘭是描寫“小愛(ài)情”的圣手,就是少年的那些愛(ài)情,他真是寫得好。還有一個(gè)也鬧心,那就是羅曼·羅蘭也喜歡警句,動(dòng)不動(dòng)就來(lái)一 下,我就一邊看,一邊抄,就是這樣的句子:“許多不幸的天才缺乏表現(xiàn)力,把他們沉思默想得來(lái)的思想都帶進(jìn)了墳?zāi)。”“批評(píng)家是風(fēng)向標(biāo),他們卻以為自己操縱 了風(fēng)向。”到處都是類似的句子,閃閃的,我就抄,滿滿的一本。17歲的年輕人哪有不愛(ài)這些的?很愛(ài)。我每天都是控制著看的,不許自己多看。這本書(shū)看完的時(shí) 候我相當(dāng)痛苦,克里斯多夫他走了。四十歲之后,為了回顧我的青春,我把這本書(shū)再讀了一遍,很遺憾,我老了,再也讀不到當(dāng)年的激動(dòng)了,悵然得很。 

  張莉:我覺(jué)得《約翰·克里斯多夫》不能算特別重要的經(jīng)典,當(dāng)然勵(lì)志是一定的。你剛才一口氣說(shuō)出那些句子,記憶力真好。

  畢飛宇:這個(gè)當(dāng)然。2011年,我寫過(guò)一個(gè)短篇,《一九七五年的春節(jié)》,在這個(gè)短篇里我寫了一個(gè)神秘的女人,因?yàn)槲鼰,她的身上著火了,她就慢悠悠?拍,一巴掌一巴掌的。這個(gè)動(dòng)態(tài)的描寫也就十來(lái)個(gè)字,這就是從羅曼·羅蘭那里讀來(lái)的,應(yīng)該在第四冊(cè)里頭,可以查得到。那時(shí)候克里斯多夫正在瑞士的一對(duì)老夫婦 家里避難,那個(gè)老夫人很木,動(dòng)作遲緩,她的身上著火了,她不急,在那兒撣,像撣灰塵一樣。 

  張莉:真是小說(shuō)家的腦子,那個(gè)細(xì)節(jié)我也讀到過(guò)的,但我沒(méi)這么琢磨過(guò)。 

  畢飛宇:放在今天來(lái)看,羅曼·羅蘭顯然并不是那種頂級(jí)的作家,我只是說(shuō),在我讀大學(xué)之前,他給了我十分不一樣的文學(xué)記憶,我做了許多的筆記,流了許多的淚。我相信當(dāng)年有許多文學(xué)青年都有相同的記憶。

  4、《悲慘世界》:書(shū)中的“寬容”讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人久旱逢甘霖

  張莉:你讀的這些東西在你后來(lái)的創(chuàng)作里面一定會(huì)有所體現(xiàn)。 

  畢飛宇:是的,沒(méi)有閱讀哪里有寫作呢?寫作是閱讀的兒子。我在寫作的時(shí)候時(shí)常遇到這樣的場(chǎng)景:這個(gè)別人已經(jīng)寫過(guò)了,那我就換一個(gè)說(shuō)法。

  張莉:你的記憶力令人吃驚,可以記到那種細(xì)微處。

  畢飛宇:哪里,每個(gè)人的記憶都有自己的強(qiáng)區(qū)和弱區(qū),對(duì)了,想起來(lái)了,有一件事我不能不說(shuō),那就是《悲慘世界》。這件事有點(diǎn)獨(dú)特了,是1979年還是 1980年?反正是那么一個(gè)時(shí)候,有一天我突然發(fā)現(xiàn),許多人的胳肢窩里都夾著一本書(shū),是同一本書(shū),叫《悲慘世界》,你要知道,那可是“文革”后的一個(gè)小縣 城啊,那么多的人在讀《悲慘世界》,就好像黨中央發(fā)了通知一樣,這讓我特別奇怪。后來(lái)我注意到,在當(dāng)時(shí)的報(bào)紙和雜志上,談?wù)撨@本書(shū)的文章也特別多。我就找 來(lái)看了,我看得飛快,應(yīng)當(dāng)說(shuō),我當(dāng)時(shí)還沒(méi)有閱讀這本書(shū)的能力,到了大學(xué)階段,基本上就可以理解了,說(shuō)到底,這就是一個(gè)好人與壞人的故事!拔母铩笔鞘裁? 是每個(gè)人都有可能成為壞人,我們不是只有原罪——?dú)v史反革命,還可能有現(xiàn)罪——現(xiàn)行反革命!侗瘧K世界》反過(guò)來(lái)了,它是把壞人當(dāng)作好人來(lái)看的,你偷,我就 把贓物當(dāng)作禮物送給你。寬容維護(hù)了體面,寬容維護(hù)了自由,盡管《悲慘世界》遠(yuǎn)不是寬容這樣簡(jiǎn)單,但是,就是這樣的寬容,對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是久旱 逢甘霖,它得到中國(guó)人的喜愛(ài)是必然的。

  張莉:“寬容”二字,有說(shuō)服力。

  畢飛宇:李敬澤說(shuō)過(guò)一句話,狄更斯是背負(fù)著上 帝寫作的,我覺(jué)得雨果也是這樣的,他一直在強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)正確的人道主義”,這句話從我讀到的第一天起就在我的心里了,一直到今天。這是一種普世的情懷,“人 道主義”這個(gè)主義底下達(dá)成共識(shí),“人道主義”可以用一句大白話來(lái)表述:拿人當(dāng)人。

  5、左拉:小說(shuō)如此難看,就為了真實(shí)

  張莉:后來(lái)你讀了中文系,閱讀不一樣了。 

  畢飛宇:剛剛進(jìn)中文系的時(shí)候非常高興,再也不用偷著看小說(shuō)了。但事情就是這樣怪,大學(xué)時(shí)代讀小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中學(xué)時(shí)代那樣幸福,為什么呢?讀小說(shuō)成了家庭作業(yè)。有些小說(shuō)你其實(shí)不想看,但是,你必須看,必須看有時(shí)候是痛苦的。 

  張莉:讀中文的同學(xué)都會(huì)有同感的。哪個(gè)作家使你痛苦? 

  畢飛宇:我是從左拉那里感受到痛苦的。當(dāng)然,話還得反過(guò)來(lái)說(shuō),如果不是讀中文系,我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)去讀左拉,左拉的小說(shuō)太難看了。為什么一定要看呢?老 師有交代,并不是每一個(gè)作家都要讀,但是,某一個(gè)“主義”的代表作家必須讀。左拉是“自然主義”的代表作家嘛,那是必然要讀的。 

  張莉:難看,但有代表性,必須得讀。 

  畢飛宇:我在一篇文章里說(shuō)過(guò)一句話:“小說(shuō)的歷史,說(shuō)到底就是尋找真實(shí)的歷史!钡降资裁词切≌f(shuō)里的真實(shí)?到底怎樣才能抵達(dá)真實(shí),我們的小說(shuō)家真是煞費(fèi) 了苦心。你看啊,模仿、再現(xiàn)、表現(xiàn)、“是這樣”、“應(yīng)這樣”、客觀描寫、主觀感受、典型,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,都是企圖逼近真實(shí)。左拉就來(lái)了一個(gè)自然主義,事無(wú)巨 細(xì),一點(diǎn)一點(diǎn)往下寫,他簡(jiǎn)直就是一頭犟驢,《農(nóng)民》和《萌芽》真是難看死了,也不好記,看了就忘。老實(shí)說(shuō),左拉的小說(shuō)我就記得一個(gè)小段,是《萌芽》里的, ——把男人的器官割下來(lái)了,頂在竹竿上去游行。我真是硬著頭皮讀完的。他把小說(shuō)弄得如此難看,就為了真實(shí)。

  我得說(shuō),這樣的努力很寶貴、可敬,不可愛(ài)。 

  張莉:小說(shuō)只是尋找真實(shí),但不一定真的能尋找到。現(xiàn)實(shí)浩大,它們只是寫作小說(shuō)的材料,小說(shuō)的意義在于通過(guò)獲取、裁減以及表現(xiàn)來(lái)達(dá)到現(xiàn)實(shí)本身沒(méi)有能力呈現(xiàn) 出來(lái)的意義。是否真的抵達(dá)真實(shí)對(duì)于小說(shuō)哪有那么重要?小說(shuō)有它的倫理和邏輯,它需要作家具備的是虛構(gòu)能力,那種讓我們相信書(shū)中這一切真的發(fā)生過(guò)的能力。小 說(shuō)肯定不能是對(duì)真實(shí)的圖解,它一定是有變形的。不過(guò),有意思的是,這個(gè)左拉不認(rèn)賬,不認(rèn)這個(gè),他執(zhí)拗地想著“自然主義”,有如在空中建造樓閣。

  畢飛宇:在左拉的身上我們可以得出一個(gè)結(jié)論,文學(xué)不是容易的事情。左拉認(rèn)定了“自然主義”可以抵達(dá)真實(shí),他就那么做了。將心比心,他那樣寫的時(shí)候我估計(jì) 也沒(méi)多大的樂(lè)趣,很枯燥,很辛苦,他還是這么做。從這個(gè)角度出發(fā),我反而覺(jué)得左拉了不起,這是一個(gè)有理想的人,一個(gè)敢于實(shí)踐的人。

  6、福樓拜:他的兩百字能頂左拉兩萬(wàn)字

  張莉:左拉是先行者,知其不可為而為之。但也有小說(shuō)家有另外的了不起的嘗試,比如福樓拜。 

  畢飛宇:福樓拜的小說(shuō)很高貴,對(duì),高貴。我說(shuō)的是他小說(shuō)的氣質(zhì)。在福樓拜面前談?wù)撝髁x多少有點(diǎn)無(wú)聊,我讀《包法利夫人》幾乎就想不起什么主義來(lái),我就覺(jué)得小說(shuō)就該是《包法利夫人》這種樣子,小說(shuō)就該這么寫。無(wú)論什么主義,無(wú)論什么思潮,小說(shuō)這樣寫都是好的。

  張莉:現(xiàn)在也有話劇導(dǎo)演把愛(ài)瑪?shù)墓适路旁谥袊?guó)背景下演出,有趣,一點(diǎn)兒也不隔!栋ɡ蛉恕凡环旁谌魏螘r(shí)代背景,任何主義之下,依然是好小說(shuō)。 

  畢飛宇:還有性別,不少人和我開(kāi)玩笑,說(shuō)我是女作家,其實(shí),福樓拜才是真正的女作家。我說(shuō)這個(gè)是什么意思?我是說(shuō),最好的小說(shuō)不該呈現(xiàn)出性別。小說(shuō)是有 性征的,雄性特征或雌性特征,過(guò)分強(qiáng)烈的性征會(huì)傷害小說(shuō)。海明威是那么好的作家,但是,在小說(shuō)里,他有雄性方面的虛榮,他始終想在文字里頭證明自己的雄 性,這個(gè)傷害了他。

  但《包法利夫人》沒(méi)有性征方面的負(fù)擔(dān),有雌雄同體的意思。該細(xì)膩的地方細(xì)膩,很瑣碎的,宏觀上,大局觀又控制得那么 好。一個(gè)年輕人問(wèn)我怎樣寫小說(shuō),我說(shuō):“去讀《包法利夫人》,什么時(shí)候你覺(jué)得它寫得好了,你就會(huì)寫小說(shuō)了。你能寫多好我不知道,但是,至少不會(huì)爛!蔽覜](méi) 有開(kāi)玩笑,我說(shuō)的是真心話,福樓拜的細(xì)膩是很高級(jí)的。 

  張莉:這個(gè)甚合我意,好的小說(shuō)家應(yīng)該是雙性同體,曹雪芹就是一個(gè)例子。

  畢飛宇:在福樓拜面前,我就覺(jué)得左拉是個(gè)死心眼,專門做吃力不討好的事情。他們的天賦的確有區(qū)別的。在場(chǎng)面描寫方面,左拉花兩萬(wàn)字通常不如福樓拜的兩百 字,《包法利夫人》給我一個(gè)印象,無(wú)論是一只皮鞋還是一件毛衣,無(wú)論是一個(gè)裝幀還是一棵植物,能被福樓拜描寫,那是它們的福分,妥當(dāng),你知道嗎?很妥當(dāng)。

  (節(jié)錄自畢飛宇、張莉《牙齒是檢驗(yàn)真理的第二標(biāo)準(zhǔn)》,人民文學(xué)出版社2015年1月出版)

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