一段最疼痛的民族記憶(任林舉)

一段最疼痛的民族記憶(銘記·紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年·觀天下)

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　1931年9月18日，日本悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。從此，肥沃的黑土地災(zāi)殃不絕， 餓殍遍野。中國(guó)抗戰(zhàn)8年，東北抗戰(zhàn)14年，東北抗日聯(lián)軍的14年苦戰(zhàn)，與紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、南方紅軍的三年游擊戰(zhàn)，并稱為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)中 最艱苦的三件事。殘酷的時(shí)局，也造就了中國(guó)當(dāng)代史上最杰出的一批英雄。他們將自身當(dāng)作引燃民情民愿的引信，他們用生命的殞滅見證生命的意義，捍衛(wèi)生命的尊 嚴(yán)，他們?cè)忈屃擞⑿鄣膬?nèi)核不僅是犧牲，更是奉獻(xiàn)。

　　今天，我們特以此文緬懷那些昔日的英雄，并永遠(yuǎn)銘記那些名字，惟其如此，英雄的基因才能在我們民族的血脈中延續(xù)。

　　——編 者 

　　出山海關(guān)，向東向北舉目遠(yuǎn)望，蒼茫山水之間的那一片沃土，就是曾被稱為滿洲的東北大地。那是一片美麗富饒的土地，也是一片苦難深重的土地。

　　千百年來，它到底經(jīng)歷過多少烽煙戰(zhàn)火的洗禮，演繹過多少流血和傷痛的故事，早已在人們的記憶中漸漸模糊，但只要我們鋸開每一棵山上的老樹，回放一下它們 記憶的“磁盤”，就會(huì)有很多刺耳、蜇心的聲音從其間飄蕩散出；只要我們挖開那些沉默的黑土，重新盤點(diǎn)一下歲月的收藏，就會(huì)有鮮血與淚水、恥辱與苦難、尊嚴(yán) 與抗?fàn)幍某练e在眼前層層顯現(xiàn)——那是一個(gè)地域的記憶，也是一個(gè)民族的記憶。

　　而在所有記憶之中，有關(guān)東北抗日聯(lián)軍的那一段，一定是最疼最痛的。

　　一

　　美麗富饒，固然不是禍患，卻常常成為引發(fā)禍患的原因。

　　提及東北，幾乎所有熟悉這片土地的人們都會(huì)情不自禁地發(fā)出同樣的感慨：“這真是上天給予中國(guó)的恩賜！”然而，另一個(gè)聲音從歲月深處隱約響起：“不，那是 天賜予大和民族的土地！”這聲音發(fā)自日本侵略者加藤完治，它就像一道邪惡的影子，一度讓每句對(duì)這片土地的贊美都受到黑暗的尾隨和騷擾。轉(zhuǎn)眼一個(gè)世紀(jì)過去， 這聲音早該如逝川里的一聲鴉鳴銷聲匿跡，蕩然無存；但事實(shí)上，它卻像一個(gè)不散的陰魂潛伏在某些腐葉之下或隱秘的石縫之間；一有機(jī)會(huì)，便從暗處溢出，震蕩、 回響、放大……打破人們內(nèi)心的祥和與寧?kù)o。

　　1931年9月18日，日本帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。一場(chǎng)明目張膽的劫掠，已在欲望之火 的灼烤之下急不可耐地展開，國(guó)民黨當(dāng)局卻仍在奉行“無論日本軍隊(duì)以后如何在東北尋釁，我方應(yīng)不予抵抗，力避沖突”的“鴕鳥”政策。蔣介石在日記中這樣寫 道：“剿除長(zhǎng)江流域之赤匪，整理政治，為余之工作中心；如至不得已時(shí)，亦必先肅清贛匪以后，乃得犧牲個(gè)人以解決東北——此余深思熟慮經(jīng)千百回而決定之方針 也�！睆拇�，“九一八”成為中國(guó)當(dāng)代史上一個(gè)最可恥的日子。

　　“全民族、各階級(jí)、團(tuán)結(jié)起，奪回我山河！”

　　一片物質(zhì)和精神的廢墟之上，驟然崛起這雄渾、壯麗的歌聲。正是這獅子般的怒吼，讓那鬣狗般的嚎叫顯露出本性的邪惡；正是這莊重的宣言，一掃“凍土”上的低沉、萎靡之氣，給陷于驚惶的民眾帶來希望、信心和力量。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)，像一部開足了馬力的殺人機(jī)器，以飛快的速度和巨大的慣性推進(jìn)。沖上前去阻擋在這臺(tái)機(jī)器前的，是一個(gè)個(gè)血肉之軀�？孤�(lián)名將李兆麟發(fā)出這樣的慷慨大義 之聲：“如果我的血能擦亮人民的眼睛，喚醒人民的覺悟，我的死也是值得的�！眹�(guó)運(yùn)衰微，災(zāi)難深重，但畢竟，我們不是一個(gè)沒有靈魂的民族！來自大眾的仁人志 士、年輕的義勇軍軍人、抗聯(lián)戰(zhàn)士紛紛挺身而出，把自己當(dāng)作民情民愿的引信，不惜以一個(gè)接一個(gè)生命的殞滅維持著微弱的火光和熾烈的溫度，以期有一天終將引爆 火藥筒。

　　1932年1月，周保中主動(dòng)中斷在蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)，回國(guó)擔(dān)任中共滿洲省委軍委書記，組織領(lǐng)導(dǎo)抗日武裝斗爭(zhēng)。第一支東北義勇軍宣告建 立，緊接著，東北人民革命軍第一軍至第六軍、第八軍先后建立，并在40余個(gè)縣建立了游擊根據(jù)地，一場(chǎng)旨在牽制日軍主力南進(jìn)的大規(guī)�？谷沼螕魬�(zhàn)爭(zhēng)拉開序幕。 在前后14年的時(shí)間里，抗聯(lián)隊(duì)伍在惡劣、殘酷的作戰(zhàn)環(huán)境下與多于自己數(shù)十倍的日、偽軍展開了殊死戰(zhàn)斗，僅1937年至1940年這形勢(shì)最艱難的3年間，抗 聯(lián)隊(duì)伍就由3萬(wàn)余人銳減到不足2000人，犧牲軍級(jí)以上干部近40位，師級(jí)干部100多位。

　　1955年，毛澤東在授銜授勛儀式上對(duì)抗聯(lián) 將領(lǐng)馮仲云由衷感嘆：“你們抗聯(lián)比我們長(zhǎng)征還要艱苦呀！”然而，也正是在那樣一場(chǎng)史無前例的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一群滿腔愛國(guó)熱情的年輕人用信念和生命闡釋了什么是家 國(guó)意識(shí)，什么是民族血性，什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，什么是我們這個(gè)族群中最可貴的犧牲精神。

　　二

　　英雄，意味著犧牲，更意味著佇立時(shí)代潮頭的無私無畏。如果生命必然要被終結(jié)，那就留下生命里的不朽和永恒；如果肉體注定要被摧毀，那就留下不可磨滅的精神。

　　覆巢之下，豈有完卵？資財(cái)雖豐，又豈可利令智昏？

　　抗聯(lián)六軍副官黃有的老家，在黑龍江省湯原縣前太平川的一個(gè)小村莊，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“黃有屯”。在那里，黃家曾擁有4500余畝良田，是遠(yuǎn)近聞名的富戶。國(guó) 難當(dāng)頭，讓包括黃有在內(nèi)的每一個(gè)國(guó)人直接面對(duì)生死抉擇和人性拷問。庸常之人，只能看到眼前和腳下而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)；只看到一己之利而看不到一國(guó)之利；有人甚至 當(dāng)了走狗和漢奸，雖然也因此安穩(wěn)或風(fēng)光了一陣子，但到頭來卻無一不是把利、命、名、義丟個(gè)精光。當(dāng)黃有決定參加抗日隊(duì)伍時(shí)，村民和家人無不表示惋惜，但這 個(gè)深明大義的“有產(chǎn)者”卻異常堅(jiān)定地說：“沒有國(guó)哪有家！共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日，如果老百姓都來支持，就能夠把日本鬼子趕出中國(guó)，到那時(shí)我們?cè)僦亟ㄟ@個(gè)家吧！” 當(dāng)晚，黃有毅然燒掉自家的房子，遣散家人，攜帶賣糧款，參加了湯原游擊隊(duì)，并最終為國(guó)捐軀。

　　英雄的選擇，有時(shí)看似不合常情常理，實(shí)在是 因?yàn)樗麄冇兄�超乎凡常的心智和境界。情感、家庭和生命固然重要，但相比人的尊�?yán)和民族國(guó)家的尊嚴(yán)，又怎可相提并論？“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明 翰， 還有后來人。”英雄的使命就是舍生取義，以生命的殞滅見證生命的意義，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，喚醒萬(wàn)眾的覺悟。

　　1932年春，年僅19 歲的陳翰章，毅然告別新婚妻子，參加了吉林救國(guó)軍，并在槍林彈雨的歷練中很快成長(zhǎng)為抗日名將。對(duì)于這個(gè)英勇善戰(zhàn)、屢挫堅(jiān)敵的“最為顯著的有力之匪”，敵人 費(fèi)盡心機(jī)都無法制服。最后，他們以陳家一族的性命，逼迫陳翰章投降。沒想到，在家國(guó)和忠孝不能兩全之際，陳翰章毅然選擇了舍棄小家。他忍痛送走已經(jīng)落入敵 手的父親，并勸說妻子鄒氏擇人另嫁，從此斷絕了與家人的聯(lián)系。1940年12月8日夜里，由于叛徒出賣，敵人調(diào)集重兵包圍了陳翰章所部的駐地灣溝村。對(duì)峙 中，敵人再次拋出優(yōu)厚條件誘惑他投降，陳翰章絲毫不為所動(dòng)，慷慨殉國(guó)。

　　美國(guó)作家�？思{在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言中說：“人類之所以永恒，不僅僅因?yàn)槭篱g萬(wàn)物當(dāng)中唯有人類生生不息，更因?yàn)槿祟悡碛徐`魂，人類擁有同情之心，人類擁有堅(jiān)忍不拔的犧牲精神�！闭\(chéng)哉斯言！

　　抗聯(lián)到了最艱難的時(shí)刻，每一位指戰(zhàn)員都在思想和行動(dòng)上做好了犧牲的準(zhǔn)備。1938年一入冬，楊靖宇就在他的筆記本上寫下了“為匡扶祖國(guó)河山而殺身成仁”12個(gè)大字，表明了他英勇赴死的決心。

　　北方的冬天，大雪封山，嚴(yán)寒達(dá)到零下三四十?dāng)z氏度。在沒有糧食、沒有居所的情況下，戰(zhàn)士們隨時(shí)都面臨因饑寒而死的威脅。為了保存部隊(duì)實(shí)力，楊靖宇不斷分 流身邊的兵力，最后只剩下幾個(gè)人與他共同戰(zhàn)斗。當(dāng)他被漢奸出賣不得不與群敵對(duì)峙時(shí)，已經(jīng)只身一人了。楊靖宇犧牲后，敵人對(duì)烈士的遺體進(jìn)行了解剖。當(dāng)發(fā)現(xiàn)烈 士的胃里充塞著棉絮和枯草時(shí)，就連敵人也不得不感嘆，這是一個(gè)真正的英雄。當(dāng)時(shí)偽滿《協(xié)和》雜志的記者這樣報(bào)道：當(dāng)日軍指揮官西谷等聽說楊靖宇被害的消息 后，“一點(diǎn)沒有感到快樂”，反而“嗚嗚地哭了起來”。

　　楊靖宇，不僅是一個(gè)生存的奇跡，也是一個(gè)精神的奇跡。據(jù)當(dāng)年的幸存者回憶，在敵人 的包圍圈越縮越小、危險(xiǎn)越來越近時(shí)，楊靖宇曾勸說身邊的戰(zhàn)士以他自己所在位置的情報(bào)向敵人換取存活的機(jī)會(huì)。這是一個(gè)很少被提及、卻令人深思的細(xì)節(jié)。在最后 的時(shí)刻即將來臨之際，他那不同凡響的從容、溫情與悲憫，令人感佩。

　　三

　　英雄所擁有的時(shí)空，不僅僅在當(dāng)世當(dāng)時(shí)，更在千秋 萬(wàn)代。英雄的犧牲，其真正意義就在于阻止或避免后來的犧牲。但這良好愿望的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)先決條件，那就是英雄的精神能夠被有效傳承。這有一點(diǎn)兒像疫苗或基 因，必須被我們的生命所“銘記”，一旦被“忘卻”，我們的免疫系統(tǒng)就開始懶惰，不再繼續(xù)工作。英雄，會(huì)因?yàn)楸煌�記而失去意義；犧牲，也會(huì)因其精神的遺失而 重演。

　　黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)一曼街241號(hào)，矗立著東北抗戰(zhàn)烈士紀(jì)念館，1933年曾是偽滿哈爾濱警察廳，抗日民族英雄趙一曼就是在這座房子里遭受了慘絕人寰的酷刑。

　　據(jù)敵偽檔案《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼女士的情況報(bào)告》記載，在這里，警務(wù)廳特務(wù)山浦公久和大野泰治等人，前后采用幾十種酷刑對(duì)趙一曼進(jìn)行了慘無人道的刑訊，但從始至終，趙一曼都表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人特有的堅(jiān)忍，以輕蔑、高傲的目光怒視著兇殘、無恥的敵人。

　　泛黃的檔案資料，字里行間浸滿血淚，不忍卒讀——

　　把竹簽一根一根地扎進(jìn)指(趾)甲縫內(nèi)，再一根一根拔出來，換成更粗更長(zhǎng)的簽子再一根一根扎進(jìn)指(趾)甲縫內(nèi)，再改用鐵簽，燒紅后扎進(jìn)一個(gè)個(gè)指(趾)甲縫 內(nèi)；最后，把翹裂開的手指、腳指甲一片片拔下來，用鉗子反復(fù)敲打指(趾)頭，把一個(gè)個(gè)帶血的殘廢指(趾)頭慢慢浸入鹽水桶里……從下午一直行刑到深夜。

　　當(dāng)各種酷刑試遍仍不奏效，日本人甚至啟用了從本土運(yùn)來的最新刑具：電刑。盡管如此，敵人的努力還是失敗了。

　　酷刑之下，一個(gè)鮮活的生命只剩下一絲微弱的氣息，肉體被摧殘成“廢墟”——體無完膚，多處傷口潰爛露出白骨；多處器官撕裂、炭化、粘連、壞死；由于大量使用強(qiáng)心針和樟腦酊，致使全身中毒，雙眼對(duì)光失去了敏感……

　　夠了！

　　這非人的折磨與屈辱，這巨大的悲苦與疼痛，已經(jīng)足以把仇恨和厭惡傳導(dǎo)給每一個(gè)良知未泯的國(guó)人。

　　看了這些記錄，數(shù)日內(nèi)我的心緒都難以平復(fù)，不由自主把英雄想象成倔犟頑強(qiáng)的自家姐妹，感覺她所有的痛都連著自己的心�？墒�，她為什么承受了那么巨大的痛 苦都不發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)痛苦的聲音？她是不愿意把一絲一毫的軟弱流露給敵人��！我想，英雄若在天有知，一定希望我們這一族一國(guó)之人都能夠擁有她那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志， 即使我們的心為之而碎，也不要輕易流出軟弱的淚水……

　　那好，就讓我們把鋼牙咬碎且微笑著；把拳頭攥成石頭且沉默著。我們可以不永遠(yuǎn)背負(fù)著悲痛與仇恨生活，卻不能沒有對(duì)無辜生靈的悲憫，也不能不積蓄一怒沖天的力量！

　　英雄，是一枚精神的種子。它已經(jīng)把我們這個(gè)民族所經(jīng)受的全部苦難和堅(jiān)忍都化為不滅的“基因”，深深地嵌入我們的情感和生命之中。我們沒有理由不永遠(yuǎn)銘記著那些舍身成仁的英雄，并把他們安放在內(nèi)心最神圣的位置，就像安放我們自己的靈魂。

　　制圖：蔡華偉