網(wǎng)絡(luò)文藝如何誕生文學精品(歐陽友權(quán))

　　網(wǎng)絡(luò)文藝快速發(fā)展及其對大眾文化生活的全方位滲透，其所改變的不僅是文藝格局，還有文藝的存在方式和人們的精神生態(tài)。2014年10月15日召開的文藝工作座談會邀請兩名網(wǎng)絡(luò)作家參加，釋放了中央高層對網(wǎng)絡(luò)文藝高度重視的一大信號。中共中央新近出臺的《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，明確提出“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”，倡導“讓正能量引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展”，為繁榮網(wǎng)絡(luò)文藝指明了方向。

　　技術(shù)傳媒催生文藝生力軍

　　最新發(fā)布的第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告表明，我國網(wǎng)絡(luò)文學用戶規(guī)模為2.85億，占網(wǎng)民總數(shù)的42.6%，較去年底減少了918萬人，但手機網(wǎng)絡(luò)文學用戶卻升至2.49億，較上年底增加了2282萬人，占手機網(wǎng)民的42%。在今天的大眾文化市場上，網(wǎng)絡(luò)文學、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)自制劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)演出，乃至手機段子、博客和微博文學、微信閱讀及各類視頻等新興文藝類型迅速興起。一部部熱門網(wǎng)絡(luò)小說的衍生品涵蓋了電影、電視、話劇、圖書、音樂、游戲等多種大眾藝術(shù)形式。2011年國產(chǎn)電影票房冠軍《失戀33天》， 2012年最火的電視劇《后宮·甄嬛傳》，2013年國產(chǎn)電影票房冠軍《致青春》，近期的《何以笙簫默》、《花千骨》、《瑯琊榜》、《盜墓筆記》、《云中歌》、《鬼吹燈》、《左耳》、《九層妖塔》、《羋月傳》等炙手可熱的影視作品，讓一大批網(wǎng)絡(luò)類型小說形成“網(wǎng)上熱”與“網(wǎng)下火”的連鎖互動效應(yīng)，極大的繁榮了大眾娛樂市場。來自市場研究機構(gòu)速途研究院的數(shù)據(jù)顯示，2014年我國網(wǎng)絡(luò)文學市場規(guī)模為56億元，相比于2013年上漲了21.0%，預(yù)計2015年的市場規(guī)�？蛇_70億元，環(huán)比上漲25%。這表明，網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)改變了我國文藝發(fā)展的總體面貌，成為當今文藝大家庭中關(guān)注度最高的熱點話題。這支源自技術(shù)傳媒、來自民間和市場的文藝新軍，受眾廣泛，充滿活力，對繁榮發(fā)展我國的文藝事業(yè)、豐富廣大人民群眾的精神文化生活，發(fā)揮了重要作用，做出了積極貢獻。

　　網(wǎng)絡(luò)文藝的三個不匹配

　　網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展迅速，聲威日隆，但仍然存在“大而不強、多而不優(yōu)”，以及“野蠻生長、良莠并存”的問題。具體來說，它存在三個明顯的不匹配：

　　一是數(shù)量與質(zhì)量不匹配。特別是網(wǎng)絡(luò)文學，數(shù)量十分龐大，質(zhì)量卻總體不高，更適于碎片化的大眾閱讀和快速瀏覽，與傳統(tǒng)的文學相比，“有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’”現(xiàn)象顯得更為突出，“抄襲模仿、千篇一律、機械化生產(chǎn)、快餐式消費”也不同程度地存在。一個網(wǎng)絡(luò)寫手筆耕不輟，每天可更新數(shù)千字，但鍵盤上的運字如飛能成就“碼字兒”高手，未必會產(chǎn)生精品力作。一個文學網(wǎng)站每天收攬百萬、千萬甚至上億漢字的原創(chuàng)作品，但是可以沉淀下來、流傳開來的文學精品能有多少？我們期待的思想性、藝術(shù)性、觀賞性的統(tǒng)一，是網(wǎng)絡(luò)文藝的短板，也應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作要追求的目標。

　　二是效益追求與人文審美不匹配。網(wǎng)絡(luò)文藝市場化程度較高，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的商業(yè)模式和文藝創(chuàng)作的經(jīng)濟利益已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)的內(nèi)在驅(qū)動力。文學網(wǎng)站遵循市場規(guī)律獨立經(jīng)營，自負盈虧，文藝創(chuàng)作成為一種謀生手段抑或致富路徑，其所關(guān)注的已經(jīng)不是或者主要不是藝術(shù)的高度和人文審美的價值，而是作品的產(chǎn)業(yè)鏈盈利能力。唯點擊率、唯收視率、唯發(fā)行量、唯票房收入等，使得一些網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)者和經(jīng)營者甘愿“當市場的奴隸”， “被市場牽著鼻子走”。如何讓網(wǎng)絡(luò)文藝既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎，一直是個難題。解決好效益追求與人文審美并行、經(jīng)濟效益與社會效益的兼得，引導網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者和經(jīng)營者處理好義利關(guān)系，從管理機制上杜絕“見利忘義”和“唯利是圖”，對規(guī)制網(wǎng)絡(luò)文藝“人文正向”的價值觀至關(guān)重要。

　　三是技術(shù)強勢與藝術(shù)優(yōu)勢不匹配。與傳統(tǒng)文學藝術(shù)相比，網(wǎng)絡(luò)文藝的優(yōu)勢首先在于其數(shù)字化的技術(shù)媒介與傳播載體，不過這種優(yōu)勢只有在服務(wù)于藝術(shù)審美的創(chuàng)作目標時才是有效的，才能體現(xiàn)出來，而時下的一些網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作并沒有很好地利用這一優(yōu)勢，“技術(shù)先機”和“程序至要”似乎沒有更好地轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的感染力。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的虛擬自由、跨時空傳播、超文本鏈接、多媒體表達、互動交流、推拉并舉式欣賞方式等，似乎并未被作者充分用于網(wǎng)絡(luò)文藝的審美創(chuàng)新。于是，技術(shù)的強勢終究沒有被轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的優(yōu)勢和審美的勝勢，那些紅極一時的網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)劇、微電影、手游或手機段子，尚不足以沉淀為文藝精品或更高的藝術(shù)品位，倒是淪為技術(shù)復(fù)制時代的快餐消費品，“速成即速朽”似乎成為它們擺不脫的宿命。

　　如果說在新媒體強勢覆蓋的時代“網(wǎng)絡(luò)是重中之重”，網(wǎng)絡(luò)文藝也應(yīng)該成為文藝管理和建設(shè)的重中之重。在今天的大眾文藝市場上，中國的網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)與好萊塢電影、日本動漫、韓國電視劇并稱為“四大文化奇觀”。面對這樣一種“現(xiàn)象極”的時代文化現(xiàn)象，我們需要的不僅僅是關(guān)注，還需要深度介入和積極引導，因為網(wǎng)絡(luò)文藝的功能作用及其廣泛的影響力，已經(jīng)關(guān)涉到我們國家的意識形態(tài)和當代文化建設(shè)，關(guān)涉到網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)和新媒體陣地掌控，關(guān)涉到大眾文化消費、國民閱讀和青少年成長，甚至關(guān)涉到一個社會的主流價值觀建構(gòu)、文化軟實力打造和國家形象傳播。因而，網(wǎng)絡(luò)文藝決不僅僅是一個“網(wǎng)絡(luò)”的問題，也不僅僅是“文藝”的問題，而是與一個時代的藝術(shù)品相、時代風尚、文化引領(lǐng)、人文精神和價值導向直接相關(guān)。故此，網(wǎng)絡(luò)文藝亟需扶持和引導，如習近平談到網(wǎng)絡(luò)文藝社群時所說：“我們要擴大工作覆蓋面，延伸聯(lián)系手臂，用全新的眼光看待他們，用全新的政策和方法團結(jié)、吸引他們，引導他們成為繁榮社會主義文藝的有生力量。”

　　潮頭涌動下的坐標引領(lǐng)

　　網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了新的文藝類型，借助多渠道傳輸、多平臺展示、多終端推送，極大促進了文藝作品的海量化生產(chǎn)和全民性欣賞，有效解決了我們一直在致力解決的文藝大眾化問題。網(wǎng)絡(luò)文藝潮頭涌動，波瀾壯闊，但它的流向在哪、魂歸何處？網(wǎng)絡(luò)上能否創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文藝精品？數(shù)字化技術(shù)媒介能不能產(chǎn)生出“有筋骨、有道德、有溫度、藝術(shù)震撼力強”的無愧時代的優(yōu)秀作品？答案應(yīng)該是肯定的，不過要在實踐中得到肯定答案，網(wǎng)絡(luò)文藝家還需要做足內(nèi)外兼修的功夫。

　　在創(chuàng)作主體的內(nèi)在修為和網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)容修煉上，應(yīng)該以精品意識把握好正確導向，樹立正確的藝術(shù)價值觀，用新媒體藝術(shù)手段傳遞文藝的正能量。無論你承認與否，大凡是文藝行為，包括網(wǎng)絡(luò)文藝行為，都應(yīng)該是一種人文審美行為，這種行為不僅要“有意思”，也要“有意義”。如果你承認網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作是一種有意識、有目的的活動，那么其活動就應(yīng)該是有一定價值選擇和意義賦予的行為而不是單純的技術(shù)操作。因而網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營與管理，都應(yīng)該以正確的價值觀去為社會、為他人、為藝術(shù)承命擔責，認真處理好文藝與歷史、文藝與道德、文藝與精神崇尚的關(guān)系，用剛健有為的持正力量建構(gòu)正確的文藝價值觀，在表達個性情懷的同時，也能彰顯時代精神，表現(xiàn)共同的理想和精神，培育共同的情感和價值，如習近平所說的“舉精神之旗，立精神支柱，建精神家園”，而不是以任何理由放棄主體責任，更不得以娛樂化去價值化、以商業(yè)化去藝術(shù)化。網(wǎng)絡(luò)文藝應(yīng)該有這樣的價值賦予，需要這樣的價值坐標和邏輯支點。

　　從外在的社會文化語境上說，應(yīng)該為網(wǎng)絡(luò)文藝構(gòu)建完整有序的生態(tài)系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)文藝打通了文藝各類型的產(chǎn)業(yè)鏈接，以多版權(quán)轉(zhuǎn)讓和全媒體傳播的商業(yè)模式覆蓋大眾文化，以“互聯(lián)網(wǎng)＋”的技術(shù)路線形成了泛娛樂化趨勢，創(chuàng)造出媒體轉(zhuǎn)換的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群。從起點中文網(wǎng)的付費閱讀到閱文集團的QQ閱讀將移動互聯(lián)網(wǎng)APP化；從百度利用全平臺資源建立包括動漫、游戲、影視、周邊產(chǎn)品在內(nèi)的完整的產(chǎn)業(yè)鏈，到阿里文學從數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)、文學傳播、版權(quán)衍生、粉絲經(jīng)濟等多角度建立的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的開放生態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文藝遠不是傳統(tǒng)的單一形態(tài)，而是基于內(nèi)容創(chuàng)意的關(guān)聯(lián)式延伸形態(tài)，是基于IP的技術(shù)研發(fā)品類和基于娛樂文化市場選擇的粉絲經(jīng)濟。巨大的市場和龐大的用戶群體，要求未來的網(wǎng)絡(luò)文藝圍繞精品原創(chuàng)構(gòu)建一套完整的生態(tài)體系，創(chuàng)造規(guī)范有序的市場環(huán)境，建立起切中網(wǎng)絡(luò)特點又符合文藝規(guī)律的評價體系，并運用安全的版權(quán)運營環(huán)境營造網(wǎng)絡(luò)文藝的良性循環(huán)。

　　(作者為中南大學文學院教授、全國網(wǎng)絡(luò)文學研究會會長)