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苑楠:寫下不斷變換的生命姿態(tài)
寫作《逃亡》的過程對(duì)我而言,是對(duì)生命姿態(tài)的一次反思,也是一次對(duì)心靈的治愈。
2024-06-13
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《度假周》:以敏銳的觸角小心觸及人體冬眠、克隆技術(shù)的未知和挑戰(zhàn)
《度假周》這個(gè)作品講的是一個(gè)六七歲的小女孩的故事。
2024-06-13
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苑楠:寫下不斷變換的生命姿態(tài)
寫作《逃亡》的過程對(duì)我而言,是對(duì)生命姿態(tài)的一次反思,也是一次對(duì)心靈的治愈。
2024-06-12
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李云雷:每個(gè)人都走在希望的田野上
《后街的鴿子》主要寫一個(gè)孩子和老人之間曲折而微妙的關(guān)系,以及改革開放初期冰雪消融生機(jī)盎然的時(shí)代氣息。
2024-06-12
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水 鬼:出神的時(shí)刻
寫《古典夜生活》時(shí),我的想法就是寫一組以古人夜生活為題材的小說,正如我之前別的小說,比如以食材為題材寫的一組小說。
2024-06-12
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李知展:文學(xué)或?qū)懽?,正是一?chǎng)精神還鄉(xiāng)
李知展長篇小說《芥之微》 河南文藝出版社2024年7月出版 1 如順利出版的話,這是我的第6本書。
2024-06-12
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作家該寫什么樣的鄉(xiāng)村?
我一直在考慮,作家對(duì)脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的認(rèn)識(shí)和理解,到底還有沒有提高的空間。
2024-06-12
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郭文斌:長成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大樹
如果說《中國之美》是一棵樹,那么它是在激勵(lì)中長成的。
2024-06-11
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董夏青青:愛的代價(jià)
前段時(shí)間上網(wǎng)看到一段對(duì)談,受訪者是我母親那個(gè)年代很受歡迎的偶像——費(fèi)翔。
2024-06-10
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蔡崇達(dá):我們便是彼此的故鄉(xiāng)
“你們作家是干嗎的?” 這個(gè)寫在《臺(tái)風(fēng)來了沒》里的疑問,便是一直以來,我對(duì)自己的追問。
2024-06-10
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苗煒:關(guān)于《主人翁》
家里請(qǐng)保姆照顧老人,保姆卻殺掉老人,這是十來年前的社會(huì)新聞,發(fā)生在南方某省,我看到這新聞時(shí)很震驚,跟朋友聊起,朋友說,這要是放在韓國,能立刻改編成一個(gè)電影。
2024-06-05
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故事與人物相輔相成 ——《擂鼓墩》創(chuàng)作手記
我曾應(yīng)約為曾侯乙編鐘寫了一部非虛構(gòu)作品,即長江文藝出版社出版的《曾侯乙編鐘那些事》。
2024-06-05
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郁小簡:一個(gè)盲人需要陽光嗎?
《小說月報(bào)》是我從讀書時(shí)候就非常喜歡的雜志,那時(shí)候只要進(jìn)城,我都會(huì)去報(bào)刊亭買一本《小說月報(bào)》,它是我人生中接觸的第一本文學(xué)期刊,很珍貴,直到今天,我還保存著那些雜志。
2024-06-04
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尹學(xué)蕓:被牽掛的人物和土地
故事放在村里,叫鄉(xiāng)土敘事,這是約定俗成。
2024-06-04
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藝術(shù)創(chuàng)作的自覺源自遵循內(nèi)在規(guī)律
對(duì)于藝術(shù),人們歷來持有不同的理解,認(rèn)為藝術(shù)是生活的再現(xiàn),是思想的顯現(xiàn),是情感的表現(xiàn)。
2024-06-04
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王潔:廢土之上,文明猶如越冬的種子
幾年前,我正在為我的小說《游隼女王》構(gòu)思續(xù)集,卻久久沒有靈感。
2024-06-04
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東江岸邊的活力之城
2013年夏,我租住在廣東東莞一棟電梯公寓十六樓的一間小屋內(nèi)。
2024-06-02
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范小青:與世界對(duì)話的方式
看到有一個(gè)A說,她的一個(gè)朋友B,但凡聽她說了什么事情,比如去了哪里旅游,比如購買了什么物品、結(jié)識(shí)了什么人物,過一陣,B就會(huì)把這些事當(dāng)成她自己的事再反過來說給A聽。
2024-05-30
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曾攀:文學(xué)鏡像——萬物自有形態(tài)
一 博爾赫斯在《博爾赫斯和我》一文里,呈示了一種自我的對(duì)照甚或?qū)χ?,那個(gè)蜚聲于世的博爾赫斯與當(dāng)下平凡無奇的敘述者之間是若即若離的鏡像關(guān)系。
2024-05-30
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《琥珀》:向內(nèi)拷問,強(qiáng)身固本
坦率地說,《琥珀》是一次在場(chǎng)及物的寫作,它進(jìn)入自己的生活現(xiàn)場(chǎng),寫了感同身受的東西。
2024-05-30