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2022年,中國作家協(xié)會(huì)隆重推出“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”,對(duì)以長(zhǎng)篇小說為主的優(yōu)質(zhì)選題提供支持,充分發(fā)揮由全國重點(diǎn)文藝出版社、重點(diǎn)文學(xué)期刊等成員單位組成的聯(lián)席會(huì)議作用,從作家創(chuàng)作、編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化、對(duì)外譯介等多方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào),形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。中國作協(xié)創(chuàng)研部、中國作家網(wǎng)聯(lián)合推出“行進(jìn)的風(fēng)景——新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃作品聯(lián)展”系列專題,將對(duì)計(jì)劃入選作品逐一展示、閱讀、評(píng)論、探討,并以融媒體的形式與大家攜手攀登文學(xué)高峰。2023年5月總第十二期,讓我們一道走進(jìn)葉舟的《涼州十八拍》。(本期主持人:鄧潔舲 納楊)

《涼州十八拍》

《涼州十八拍》以二十世紀(jì)上半葉的河西首郡涼州為原點(diǎn),以現(xiàn)代版的“趙氏孤兒”為故事內(nèi)核,以詩性飛揚(yáng)、韻味深厚的敘事語言,著力塑造了一批來自民間且擁有文化自覺與大義擔(dān)當(dāng)?shù)臎鲋葑拥?、義勇之士和熱血少年。[詳細(xì)]

【新聞動(dòng)態(tài)】葉舟新作《涼州十八拍》: 河西走廊的史傳 民族精神的長(zhǎng)歌

長(zhǎng)篇小說《涼州十八拍》英文版簽定版權(quán)輸出合作協(xié)議,與多部入選“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”的作品一道邁出走向海外的第一步。[詳細(xì)]

  創(chuàng)作心路

葉舟:尋找一個(gè)國家、一個(gè)民族的少年時(shí)代,尋找最古老的正直

葉舟:尋找一個(gè)國家、一個(gè)民族的少年時(shí)代,尋找最古老的正直

《涼州十八拍》:我向往一種深情主義的寫作

2018年,在我寫完《敦煌本紀(jì)》之后,我已經(jīng)開始著手下一部的課題了,下一部就是《敦煌本紀(jì)》的續(xù)集,這個(gè)系列被我稱之為“絲綢之路三部曲”。其實(shí),故事當(dāng)時(shí)已經(jīng)構(gòu)思妥定了,但我對(duì)敦煌周邊的幾個(gè)地點(diǎn)尚無把握,需要再去走一遭,這也是我寫作的習(xí)慣,否則就難以動(dòng)筆。離開蘇干湖,從當(dāng)金山口疲倦地下來,我入住在敦煌山莊,休整了幾日。每天午后,我都喜歡坐在摘星閣下的那一片石頭院子里曬太陽。我有一個(gè)執(zhí)拗的看法:敦煌的日光,一定有別于他處,它不單單是太陽施舍下來的,還應(yīng)該是莫高窟放射出來的,帶著佛性,帶著啟示,帶著十足的重量,籠蓋在我的身上,猶如一種秘密的加持。[詳細(xì)]

  深度對(duì)話

葉舟:河西走廊是讀不完的大書,我愿終身為徒

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葉舟:自帶光源

葉舟原來叫葉洲,筆名是他在大一的時(shí)候取的,根脈源頭是自小就生活在“一只船街道”。葉舟無論寫詩還是寫小說,開始都是圍繞著“敦煌”展開的。他父親是甘肅武威人,二十幾歲來到了蘭州,但他一輩子鄉(xiāng)音未改,《敦煌本紀(jì)》出版后,父親就問他,怎么寫的又是敦煌呢,河西走廊的第一站不是涼州嗎?那天,看著父親插上了氧氣管,他突然間決定必須抓緊時(shí)間,首先為父親寫一本書。[詳細(xì)]

  說吧小說

施戰(zhàn)軍:《涼州十八拍》是這幾年長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的一個(gè)傳奇
  在今天它的寓言的意義非常之重要。 [詳細(xì)]
施戰(zhàn)軍:《涼州十八拍》是這幾年長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的一個(gè)傳奇

  在今天它的寓言的意義非常之重要。 [詳細(xì)]

李洱:讀《涼州十八拍》就像喝蜜,但也會(huì)讓人流淚
  讀這樣的作品就像喝蜜,喝荊花蜜,讀這樣的作品會(huì)流淚,淚會(huì)砸向塵世。 [詳細(xì)]
李洱:讀《涼州十八拍》就像喝蜜,但也會(huì)讓人流淚

  讀這樣的作品就像喝蜜,喝荊花蜜,讀這樣的作品會(huì)流淚,淚會(huì)砸向塵世。 [詳細(xì)]

曹元勇:葉舟在《涼州十八拍》中寫下的儒家形象非常親切
  中國文化的一些精髓往往在河西大地上留存下來。 [詳細(xì)]
曹元勇:葉舟在《涼州十八拍》中寫下的儒家形象非常親切

  中國文化的一些精髓往往在河西大地上留存下來。 [詳細(xì)]

葉舟:當(dāng)今的寫作者是在為我們這個(gè)文明、文化續(xù)命
  我們是這個(gè)文化,這個(gè)文明的兒子,我們有一種反哺的情感在。 [詳細(xì)]
葉舟:當(dāng)今的寫作者是在為我們這個(gè)文明、文化續(xù)命

  我們是這個(gè)文化,這個(gè)文明的兒子,我們有一種反哺的情感在。 [詳細(xì)]

  新聞動(dòng)態(tài)
  特約評(píng)論

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