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中國作家協(xié)會主管

萬瑪才旦:塔洛的故事就是我們的故事
來源:中國藝術(shù)報 | 趙志偉  2016年07月05日16:48

“人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過: ‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。 ’為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的……”黑白影像,固定鏡頭,一個藏族男子念經(jīng)一樣用漢語不停地背誦著毛澤東的經(jīng)典名篇《為人民服務(wù)》 。時間在這里仿佛凝固了。對于看慣當今好萊塢大片的觀眾,這樣的影片開頭近似催眠。但對于文藝片受眾而言,這可能意味著是一部佳作。

日前,由中國電影導(dǎo)演協(xié)會精選國產(chǎn)優(yōu)秀藝術(shù)影片推薦展映,導(dǎo)演萬瑪才旦攜近作《塔洛》亮相北京萬達影院,與觀眾進行交流。該片沒有藏族題材影視劇所慣常拍攝的藍天、白云、經(jīng)幡、瑪尼石等,而是采取冷靜克制的視角,紀錄片一樣載滿生活的粗礪和原生態(tài),將一個“看似魔幻,其實很現(xiàn)實”的虛構(gòu)故事講述得直擊人心。

電影《塔洛》是藏族青年導(dǎo)演萬瑪才旦執(zhí)導(dǎo)的第五部藏語作品,也是其第一部黑白電影,改編自他創(chuàng)作的同名短篇小說。但與

小說略有不同的是,影片強化了男主角塔洛的故事,這個單純善良、記憶力驚人、一心想為人民服務(wù)的牧羊人塔洛,因辦理身份證而下山來到城市,進而因為需要洗頭發(fā),與理發(fā)店女孩楊措產(chǎn)生情愫,結(jié)果在與女孩的一系列交往中,殘酷的現(xiàn)實把其為人民服務(wù)的理想擊得粉碎。 “塔洛的故事,就是我們的故事” ,萬瑪才旦說,在《塔洛》的導(dǎo)演闡述中他如此表述,“當然,這個‘我們’也不僅僅是藏族人” 。

2015年,萬瑪才旦的《塔洛》榮獲第52屆臺灣電影“金馬獎”最佳改編劇本獎,這與萬瑪才旦的作家身份密不可分。1991年,萬瑪才旦開始發(fā)表文學(xué)作品,至今已出版多部藏語、漢語小說集,并被翻譯成英、法、德、日等多種文字譯介到國外。2002年起,他開始電影創(chuàng)作,以藏語為母語,能編會導(dǎo),所拍電影如《靜靜的嘛呢石》 《尋找智美更登》 《老狗》 《五彩神箭》等,因其對藏族文化的切膚之感備受國內(nèi)外電影人關(guān)注,先后獲得第二十五屆中國電影“金雞獎”最佳導(dǎo)演處女作獎、第十二屆上海國際電影節(jié)“金爵獎”評委會大獎、第三十五屆香港國際電影節(jié)亞洲數(shù)碼競賽單元金獎、第十二屆日本東京FILMe X國際電影節(jié)最佳影片獎、第十五屆美國布魯克林國際電影節(jié)最佳影片獎等多個獎項。

在《塔洛》中,有他影片中一貫的對故鄉(xiāng)熱土及人和事的凝視。萬瑪才旦說, 《塔洛》中所反映出來的問題不僅僅是藏區(qū)的問題,全世界可能都遭遇這樣的困境,“一個民族的傳承如何在變化的世界中調(diào)整,和當下怎么相處、融合” ,這是他在影片中著力探討的問題,但他只是一個提問者,塔洛的命運如何?楊措的未來怎樣?他也無法回答。

在影片中,塔洛作為一個普通的藏區(qū)牧羊人,性情憨厚單純,大半生住在山上,離群索居,孤獨牧羊。他記憶力很好,也非常敬業(yè)。他關(guān)愛小羊羔如自己的孩子,他能記住自己所牧的幾百只羊的具體數(shù)目和特征,也喜歡不厭其煩地跟人說他的羊群,如數(shù)家珍。塔洛認為這就是為人民服務(wù),將來他死后就會比泰山還重,“他的世界非黑即白” ,萬瑪才旦說。但這一切在遇到理發(fā)店女子楊措后,都改變了。在對愛情的憧憬下,塔洛跟著收音機學(xué)唱“拉伊” (安多藏區(qū)山歌) 、抽薄荷煙、借酒度夜……終于在蠢蠢而動的欲望下放松警惕,導(dǎo)致羊群被狼襲擊,自己也被主人打罵羞辱,最后他下定決心賣了羊群,將16萬元人民幣一捆捆堆在楊措面前,“慢慢沉淀,讓他走到這一步” 。

可塔洛萬萬沒有想到的是,他第一次遇見楊措后跟派出所長多杰說“遇到一個壞人”的話,結(jié)果真的在他身上應(yīng)驗了,他的愛情美夢一夜之間破滅了。萬瑪才旦說, “塔洛”在藏語里是“逃離者”的意思。在電影中,塔洛因為大自然的餓狼侵襲而逃離牧羊,結(jié)果又在他向來陌生的城市一開始就被“餓狼”楊措盯上了,最后不得不又逃離城市。影片結(jié)尾,塔洛再也無法完整背出《為人民服務(wù)》 ,他覺得自己死

了可能比鴻毛還要輕。他騎著摩托車,奔向山地,中途停下,在蒼茫的天空下,孤獨地點燃驅(qū)狼的炮仗,嘣響于手中。 “塔洛迷失了自己,找不到自己的真正身份。 ”萬瑪才旦這樣闡釋影片的用意,其影像的黑白正好映襯著塔洛是非分明的世界觀。

男主角塔洛的扮演者西德尼瑪,是一位在藏區(qū)家喻戶曉的喜劇演員,并且跟片中的塔洛一樣,生活中一直留著個小辮子。萬瑪才旦介紹說,西德尼瑪在片中的表演有非常大的突破,“他要壓制自身作為喜劇演員的天賦,在電影中盡量釋放塔洛的孤獨感、麻木感” 。西德尼瑪可謂不負導(dǎo)演所托,不僅將看起來呆傻木訥的“小辮子” (片中塔洛的小名)刻畫得形神兼?zhèn)?,而且為了影片需要忍痛割“辮” 。萬瑪才旦說,“小辮子”不僅是片中人物塔洛的形象標識,更是西德尼瑪作為喜劇演員為人所知的“品牌” 。是否剪掉跟隨自己17年的小辮子?西德尼瑪考慮很久, “為藝術(shù)獻身,最后剪了” ,萬瑪才旦說,為此,飾演楊措的演員——歌手楊秀措演練了很多遍理發(fā)技巧, “剪辮子時,西德尼瑪流淚了” 。事實上,女主角楊秀措作為“90后”女孩在影片中也付出很多,她要增肥,要剪去長發(fā),還要表演唱歌走調(diào)的狀態(tài),用楊秀措的話說,把歌唱難聽也是需要學(xué)習(xí)的。

該片的畫面處理,“包括黑白影像、構(gòu)圖、人物在畫框里的位置、利用鏡面反射取景、做虛幻處理等,都是與攝影師事先確定好的” ,萬瑪才旦說這些設(shè)定比較明確,比如人物主角時常偏離鏡頭焦點,凸顯塔洛的特殊生存狀態(tài)?!八迳砩嫌形业挠白印?,萬瑪才旦說, “我走出來比較早,接觸不同世界、不同文化,而影片中的塔洛出走以后,可能就是現(xiàn)在的我,有更多困境,也要對自己再認識、定位” 。