蔣勝男香港書(shū)展談如何寫(xiě)“權(quán)力巔峰的女人”
中新社香港7月26日電(鐘曉璐)內(nèi)地作家、《羋月傳》作者蔣勝男現(xiàn)身香港書(shū)展，為讀者帶來(lái)主題為“走進(jìn)先秦，走進(jìn)羋月”的講座，分享她如何以女性的視角寫(xiě)“權(quán)力巔峰的女人”。
隨著古裝劇《羋月傳》的熱播，蔣勝男的名字逐漸為大眾熟知。香港書(shū)展上，她一襲潑墨旗袍，妝容清淡，舉手投足之間透著江南女子的古典美。
蔣勝男的筆下多是位高權(quán)重的女政治家，她認(rèn)為自己并非女權(quán)主義者，只是出于對(duì)主角所處的時(shí)代感興趣。她表示，作為一個(gè)女作家，寫(xiě)女性會(huì)更具優(yōu)勢(shì)，處女作《鳳霸九天》源于她對(duì)北宋社會(huì)文化、老百姓的舒適度、自由度的喜歡。
蔣勝男透露，動(dòng)筆前會(huì)提前兩三年將相關(guān)歷史資料進(jìn)行收集和整理?？釔?ài)歷史的她其實(shí)是個(gè)“雜食動(dòng)物”，看的書(shū)也是五花八門(mén)，政治、經(jīng)濟(jì)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理、氣候的書(shū)等都會(huì)涉及。蔣勝男說(shuō)，當(dāng)你準(zhǔn)備給大家呈現(xiàn)一碟精美的食物時(shí)，你首先要有豐盛的食材。
小說(shuō)的素材準(zhǔn)備好了，緊接著就是將復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行編排，將歷史人物固定在該有的位置。對(duì)于歷史和文學(xué)的沖突，蔣勝男認(rèn)為，歷史有一具大致的骨骼，文學(xué)家的任務(wù)是在不讓骨骼錯(cuò)位的基礎(chǔ)上生出血肉。
如何把雜亂無(wú)章的歷史資料串聯(lián)起來(lái)？蔣勝男表示，她的方式是先用一根主線把故事串聯(lián)起來(lái)，讓主角直接或間接經(jīng)歷所處時(shí)代的大事件。她認(rèn)為，主角最主要的任務(wù)是吸引讀者看下去，讀者就像一條行駛在河流中的船，兩岸的景色能看到多少、看懂多少由讀者決定。
蔣勝男強(qiáng)調(diào)歷史小說(shuō)應(yīng)該具有代入感和體驗(yàn)感。她說(shuō)，歷史人物不是先知，他們的抉擇和知識(shí)、經(jīng)歷、環(huán)境息息相關(guān)，作者不能冷眼旁觀去看待，必須將自身投入那段歷史，像歷史人物一樣去探索、去困頓、去掙扎，體會(huì)他們的茫然無(wú)措。
蔣勝男說(shuō)：“羋月乃至其它作品中的女主角，首先應(yīng)該看成是人，其次才看成是女人，如果時(shí)刻想著書(shū)寫(xiě)女性該如何掙脫現(xiàn)實(shí)枷鎖，歷史劇就變成了宮廷劇?！?/p>
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否為“正統(tǒng)文學(xué)”的質(zhì)疑，蔣勝男認(rèn)為，社會(huì)對(duì)于“正統(tǒng)文學(xué)”的認(rèn)定具有滯后性。她舉例，元曲和《紅樓夢(mèng)》最初都被認(rèn)為上不得臺(tái)面。她指出，與龜甲獸骨、青銅、竹簡(jiǎn)、紙一樣，網(wǎng)絡(luò)只是文字的載體，電子時(shí)代不可避免，不能因噎廢食。
談到近來(lái)吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)《羋月傳》編劇署名權(quán)爭(zhēng)議，蔣勝男表示，權(quán)益糾紛交給有關(guān)部門(mén)去定奪，自己只想好好將作品寫(xiě)好，并表示已經(jīng)吸取教訓(xùn)，在寫(xiě)一個(gè)作品之前，會(huì)將作品構(gòu)思進(jìn)行版權(quán)登記。
