景宜：影視創(chuàng)作呼喚英雄精神
“習(xí)近平總書記在開(kāi)幕式上深刻闡明了文藝創(chuàng)作的規(guī)律。他指出‘祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。歌唱祖國(guó)、禮贊英雄從來(lái)都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動(dòng)人的篇章’。這讓我們聯(lián)想到從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，特別是黨的十八大之后，我國(guó)影視工作繁榮的一個(gè)重要原因，就是出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的影視作品，這些作品高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旋律，用生動(dòng)的影視語(yǔ)言和光彩奪目的藝術(shù)形象，豐富了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文藝的歷史畫卷，在人民群眾中產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響?！眲倓偨Y(jié)束的中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大上，中國(guó)作協(xié)九大的代表、著名白族作家景宜談及聆聽(tīng)習(xí)近平總書記開(kāi)幕式講話后的體會(huì)，如是說(shuō)道。
從小說(shuō)創(chuàng)作向影視劇創(chuàng)作的景宜，是“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”三連冠獲得者，電視連續(xù)劇《茶馬古道》《金鳳花開(kāi)》《茶頌》《絲綢之路傳奇》的編劇。面對(duì)當(dāng)下影視劇創(chuàng)作的局面，她說(shuō)，英雄精神是一個(gè)民族的時(shí)代精神，和影響人類文明進(jìn)程的人的崇高標(biāo)志。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不可能團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、繼往開(kāi)來(lái)、自立于世界民族之林的。繁榮影視創(chuàng)作需要英雄精神?！暗覀円脖仨毲逍训乜吹?，由于影視作品的通俗性，帶來(lái)了泛娛樂(lè)化的浪潮，由此產(chǎn)生了影視作品中英雄精神的缺失和斷裂?！痹诰耙丝磥?lái)，這種英雄精神的斷裂，表現(xiàn)為過(guò)去家喻戶曉的英雄精神，與當(dāng)今青年一代審美及價(jià)值觀的不銜接，昨日的英雄不能成為今天年輕人生活的楷模和精神參照，因此更需要影視作品為當(dāng)今中國(guó)提供鮮活的時(shí)代形象和英雄精神。
景宜進(jìn)一步談道：“這里所講的英雄不僅指人，更重要的是一種精神，一種植根于中華民族平民百姓中的崇高精神。從遠(yuǎn)古時(shí)的神話與人類社會(huì)的進(jìn)步，都離不開(kāi)英雄精神的帶領(lǐng)、昭示與楷模作用。當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)影視創(chuàng)作要貼近生活時(shí)，對(duì)英雄精神的書寫和表現(xiàn)更需要?jiǎng)?chuàng)作者的人格修養(yǎng)和藝術(shù)功力，需要?jiǎng)?chuàng)作者有一種精神，這種精神就是習(xí)總書記在開(kāi)幕式講話中指出的‘用生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和光彩奪目的形象，裝點(diǎn)祖國(guó)的秀美，描繪中華民族的卓越風(fēng)華，激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩地記錄英雄，塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情?！?/p>
面對(duì)大眾藝術(shù)的影視作品在發(fā)展中還存在的某些問(wèn)題，景宜認(rèn)為有必要對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)方式和市場(chǎng)概念進(jìn)行一定調(diào)整，澄清一些模糊觀念，諸如以強(qiáng)調(diào)人物的“草根性”而忽略對(duì)英雄精神的追求、用偶像替代英雄、以收視率為唯一標(biāo)準(zhǔn)炒作某些影視作品等，以免造成中國(guó)精神的流失?！拔覀円粤?xí)總書記的一系列重要講話精神為指導(dǎo)，將許多生產(chǎn)環(huán)節(jié)錯(cuò)位的現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)到符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的道路上來(lái)，鼓勵(lì)創(chuàng)作人員、包括演職員走出象牙塔，到火熱的生活中去傾聽(tīng)中國(guó)960萬(wàn)平方公里土地上各族人民的心聲，發(fā)現(xiàn)和傳遞波瀾壯闊的歷史劇變中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄精神?！?nbsp;
