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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

師陀致巴金的一封信
來源:文藝報(bào) | 慕津鋒  2017年03月24日07:51

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館藏中,有一封師陀在1966年4月24日寫給巴金的信。師陀當(dāng)時(shí)因高血壓病到華東療養(yǎng)院療養(yǎng),住院10多天后,他特意寫了此信給巴金,在信中他建議巴金應(yīng)早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨:

老巴:……另外一個(gè)問題,本來我在上海就想向你提出,但是想到你可能一句普通話,不加考慮,說過就忘記了。所以現(xiàn)在寫在這里,希望你認(rèn)真考慮一下。本來你好幾年前已具備入黨條件,當(dāng)時(shí)你自稱過慣了自由散漫的生活,怕給黨帶來不良影響,自己又怕太受拘束。你說這話是誠(chéng)懇的,我完全相信??墒歉鶕?jù)你幾年來的工作與活動(dòng),事實(shí)證明并不自由散漫,你接受黨的命令工作生活,盡可能參加各種會(huì)議,有什么必要老留在黨外呢?請(qǐng)你自己認(rèn)真考慮一下,和肖珊商量一下?!瓎柲銈兒貌⒆jH宅平安! 師陀 一九六六年四月廿四日

師陀之所以特意寫信建議巴金入黨,是因?yàn)榘徒鸬姆屈h員身份問題正在給巴金自己帶來越來越多的困擾和麻煩。在反右運(yùn)動(dòng)中,文藝界對(duì)于《收獲》雜志的指責(zé)中就列有一條:《收獲》雜志是獨(dú)立王國(guó),作為主要成員的巴金和靳以都不是黨員,這就是不要黨的領(lǐng)導(dǎo)。50年代中后期,文學(xué)界出現(xiàn)了著名作家爭(zhēng)相入黨的高潮:歐陽(yáng)予倩1955年入黨,曹禺1956年入黨,唐弢1956年入黨,鄭君里1958年入黨,老舍、蕭乾等著名作家也積極向黨組織提出了入黨申請(qǐng)。連巴金在《收獲》雜志的同事和好友靳以也于1959年5月加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,而作為那個(gè)時(shí)代最著名的作家之一的巴金卻遲遲沒有提出入黨申請(qǐng)。

巴金的這種態(tài)度引起了很多人的不滿。1959年《沫若文集》第十卷出版,郭沫若在《賣淫婦的饒舌》一文中怒斥了“一位無政府主義的青年”并專門加了一條注釋:此人乃李芾甘,即今之巴金。——沫若注。1962年5月作為上海作協(xié)主席的巴金在上海第二次文代會(huì)上做了《作家的勇氣和責(zé)任心》的講話,這篇講話在當(dāng)時(shí)的文藝界引起了極大反響,但這讓上海市委的柯慶施、張春橋、姚文元極為不滿,在黨內(nèi)會(huì)議上把它作為反面材料對(duì)巴金大加批判。

在師陀心中,巴金是一個(gè)非常善良值得信任的朋友,他不愿自己的好友受到傷害,所以在1966年暴風(fēng)雨來臨前夕,拖著病體語(yǔ)重心長(zhǎng)地向他建議入黨問題,足見巴金在他心中的位置,也足見師陀對(duì)朋友的真誠(chéng)。

在巴金眾多朋友中,師陀與巴金的相識(shí)是比較晚的。根據(jù)巴金在散文《懷念師陀》一文中的記述,他們直到1935年年底才相識(shí)。那年11月靳以因?yàn)橐靥旖蚶霞艺疹櫜≈氐哪赣H,他請(qǐng)巴金到北平幫助他辦理《文學(xué)季刊》的??ぷ?。一天師陀到三座門大街十四號(hào)找靳以,進(jìn)門就問靳以:“聽說巴金來了?!苯曰卮穑骸笆??!钡詤s并沒有把坐在桌子后面看雜志的巴金介紹給師陀,而進(jìn)了門的師陀居然也沒有再問誰(shuí)是巴金,而是直接和靳以聊起了稿子的事情,聊完后他就匆匆地離開了。當(dāng)時(shí)巴金并不習(xí)慣站起來自報(bào)家門,只是靜靜地翻看書桌上原有的幾本雜志。結(jié)果那次見面師陀并沒有認(rèn)識(shí)巴金,這也就出現(xiàn)了二人第一次相遇卻并不相識(shí)的奇特場(chǎng)面。巴金后來分析靳以不給他們介紹,可能有自己的原因,他可能當(dāng)時(shí)很忙,外加心情不好,沒時(shí)間去閑聊。1936年8月師陀從北平到上海定居后,在靳以的介紹下兩人才開始漸漸熟悉起來。也從那時(shí)起巴金對(duì)于師陀的文學(xué)才華逐漸欣賞,并大力提攜。1937年巴金在自己主編的《文叢》雜志上,從創(chuàng)刊號(hào)、第一卷第1-4期,每期都刊登了師陀作品。(《里門拾記》發(fā)表在《文叢》創(chuàng)刊號(hào)上、《萊亞先生的淚》發(fā)表在第一卷第1期上,《靈異—掠影記》《還鄉(xiāng)—掠影記》《苦役—掠影記》先后發(fā)表在第一卷的2-4期上);抗戰(zhàn)爆發(fā)后巴金在其主編的《烽火》雜志上也常發(fā)表師陀作品(《戰(zhàn)兒行》發(fā)表在《烽火》創(chuàng)刊號(hào)、《事實(shí)如此》發(fā)表在《烽火》第5期、《但愿如此》發(fā)表在《烽火》第10期);正是因?yàn)榘徒鸬拇罅χС?,師陀?936年至1949年間出版的《谷》(1936年5月)、《里門拾記》(1937年1月)、《野鳥集》(1938年1月)、《無名氏》(1939年1月)、《馬蘭》(1948年1月)、《大馬戲團(tuán)》(1948年6月)均先后由文化生活出版社出版。可以說巴金對(duì)于師陀的文學(xué)創(chuàng)作起到了極大的推動(dòng)作用,兩人也由此結(jié)下了深厚的友誼。1937年6月他們與卞之琳三人同游杭州西湖時(shí),更是留下了文學(xué)史上有名的“十年之約”。根據(jù)巴金在《西湖之夢(mèng)——寫給端端》一文中回憶:1937年6月,巴金送師陀、卞之琳到杭州,師陀與卞之琳要到浙江臨安天目山旅行。三人在杭州分別的前一天到天香樓吃飯,席間巴金講到他從日本報(bào)紙上讀到的故事:兩位好友被迫分開,臨行前相約10年后某日某時(shí)在一個(gè)地方會(huì)見。10年后,一個(gè)朋友去赴約了,但左等右等不見人來,突然一個(gè)送電報(bào)的人叫了他的名字,接過電報(bào)見上面寫著:“我生病,不能來東京踐約,請(qǐng)?jiān)?。?qǐng)寫信來,告訴我你的地址,我仍是孤零零的一個(gè)人?!甭犃斯适拢瑤熗赢?dāng)即笑著說:“我們也訂個(gè)約,10年后在這里見面吧?!卑徒鹫f:“好,就在杭州天香樓,菜單也有了:魚頭豆腐、龍井蝦仁、東坡肉、西湖魚……”(巴金《再思錄》增訂本,廣西師范大學(xué)出版社,2004年4月版)。除去抗戰(zhàn)中巴金去內(nèi)地的幾年,因同在上海,隨著兩人的不斷交往,師陀與巴金成為了越來越好的朋友。對(duì)于巴金,師陀曾說過:要說對(duì)我進(jìn)入文壇幫助最大的人,那是巴金,他不但出過我的很多書,對(duì)我的私人生活方面也很關(guān)心。50年代,師陀曾先后去河南、山東、東北長(zhǎng)期深入生活。不在上海期間,巴金都快成了他的代理人,為他結(jié)算版稅,為他寄錢。師陀在1950年4月1日寫給巴金的信中講到:“……自然,假使可能,我預(yù)備在鄉(xiāng)下住半年??墒羌依镆X吃飯,這也還是希望罷了?!蓖?月15日師陀在致巴金的信中直接講到:“請(qǐng)你從存款中提出25萬(wàn),匯給開封河南省政府勞動(dòng)局段佩明君收?!毙轮袊?guó)成立后,師陀、巴金都以極大熱情投入到新文學(xué)事業(yè)之中,他們?cè)噲D以自己手中的筆謳歌新時(shí)代、新生活。師陀一直在努力追隨新時(shí)代下的新文學(xué)政策,他努力將自己融入新時(shí)代的政治語(yǔ)境之中,他努力創(chuàng)作、積極塑造符合政治要求的新的人物形象,展現(xiàn)新的精神風(fēng)貌,但師陀卻總感覺力不從心。對(duì)于寫出的文章,師陀自己都認(rèn)為是“干澀無味”,他感到自己總是處在政治需要與文學(xué)追求的撕扯之中,這種狀態(tài)使他漸漸身心俱疲。在師陀五六十年代致巴金的書信中,師陀毫不掩飾地向老朋友巴金訴說著自己在創(chuàng)作中遇到的困難。師陀1953年1月12日在山東莒縣致巴金的信中講到:“在這里工作也有困難,首先是語(yǔ)言問題,老鄉(xiāng)的話都還聽得懂,但老鄉(xiāng)們和外面接觸的少,我雖然講北方話,字音上和本地語(yǔ)言有距離,他們往往聽不懂。只聽不講,他們認(rèn)為對(duì)自己沒有什么幫助,思想感情上便很難發(fā)生聯(lián)系。我想這歸罪于我對(duì)政策的把握與工作能力都欠缺吧!”1960年12月16日師陀從鄭州給巴金寫了一封信,在信中師陀對(duì)于自己在創(chuàng)作中遇到的問題進(jìn)行了詳細(xì)的講述:我原說過向記者學(xué)習(xí),但是寫的結(jié)果,遠(yuǎn)不如記者。因?yàn)橹R(shí)差,抓不住關(guān)鍵問題,同時(shí)也沒有他們那種耐性。他們寫一篇稿子光采訪材料就要好幾天,往往是集體干,寫了又來對(duì)證材料,又要當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)提意見,一改再改。我光憑印象,隨便談?wù)?,?dāng)然不行了。這不是替自己開脫的話,其實(shí)即便多花點(diǎn)時(shí)間,自己?jiǎn)胃?,看問題不尖銳,寫了也不一定有用。在豫東時(shí)寫了四篇,都不好,有一篇寄給上海文學(xué),蕭珊和魏老看過后退了回來,都提出很寶貴的意見,特別是蕭珊的意見比較具體,可以幫助我改進(jìn)?!S信寄上的兩篇都是在豫東時(shí)寫的,干澀無味,將來想改?!冶緛韺懙穆?,開頭尤其慢,材料組織不起來,寫法不明確,心沉不下去。……”而巴金也盡自己的努力去幫助師陀,讓他振作、讓他從困擾中走出來,巴金建議師陀寫慢點(diǎn),不要性急。多看看,多弄一點(diǎn)材料,慢慢消化一番之后,再來動(dòng)筆,一定好得多。

在收到師陀4月24日來信后,巴金知道師陀建議自己入黨是為了自己的安全考慮,他對(duì)于老友在政治環(huán)境愈發(fā)緊張的時(shí)候,還能為自己設(shè)身處地地考慮而感動(dòng)。他在1966年5月6日給師陀的回信中也表達(dá)了他的謝意:“……你這次提到組織問題,你在病中還想到我的事情,還關(guān)心我的進(jìn)步,很感謝你的好意?!钡谠撔胖邪徒鹨参窬芙^了師陀的建議,“不過說實(shí)話,我目前實(shí)在不夠條件。根據(jù)今天的標(biāo)準(zhǔn),像我這樣一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子,只有認(rèn)真接受改造,在興無滅資的斗爭(zhēng)中做出一點(diǎn)成績(jī)以后,才有資格談別的。這次的文化大革命是一個(gè)考驗(yàn)。我要是能過好這一關(guān),要是能有較好的表現(xiàn),我可能要考慮組織的問題。我腦子里資產(chǎn)階級(jí)的東西太多了,這些年也在進(jìn)行思想斗爭(zhēng),也在改,但是改得太慢。以后得加倍努力。”師陀的建議并沒有改變巴金即將到來的困厄命運(yùn),但這封信讓我們看到了師陀對(duì)于巴金的那份深深的情誼。