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中國作家協(xié)會主管

《尋找張展》:城市書寫的爆破
來源:文學報 | 劉瓊  2017年06月30日08:58

《尋找張展》孫惠芬/著,春風文藝出版社2017年2月版

東北文學版圖由一南一北兩位女作家構成并置雙峰,她們就是黑龍江的遲子建和遼寧的孫惠芬。比較而言,遲子建以“詩性”見長,孫惠芬以“知性”見長。同樣是女性,同樣寫東北大地,創(chuàng)作風格差別卻很大,說明主體的差異性決定創(chuàng)作的最終取向,比如孫惠芬的知性從何而來,值得研究。

我關注孫惠芬,是從長篇小說《歇馬山莊》開始。一見則喜,文字印象中,孫惠芬應該是一介樸素、敏感、悲傷的農(nóng)婦,她寫得不多,但幾乎都擲地有聲。及至后來看到她的《上塘書》《生死十日談》《后上塘書》,一種不曾經(jīng)歷的生命經(jīng)驗和生命體驗中巨大的悲傷裹挾并嚴重地影響了我。也許是深受俄羅斯十九世紀以來文學傳統(tǒng)影響的緣故,我一向對真正嚴肅的寫作和作家抱有好感。我認定的孫惠芬,是一個保有良知和道德堅持的知識分子,她的寫作是使命般的自覺寫作。問題意識、憂患意識、現(xiàn)實意識,是她的寫作動機。作為一個嚴肅的作家,孫惠芬所有的寫作都是重的,包括美學氣質(zhì),也包括文本分量。作為一個嚴肅的作家,她出手緩慢、認真、審慎,每一部都追求突破。這本《尋找張展》同樣如此,不僅爆破了孫惠芬自己,也對當下長篇寫作實現(xiàn)了爆破,她寫出了新青年,寫到了城市關系的本質(zhì)。

自我爆破,顯然主要表現(xiàn)為創(chuàng)作題材和人物塑造的突破。就題材而言,《尋找張展》的生活空間是“城市”,話題和人物的人文背景是“教育”,因此也被稱為“成長小說”。長期以來,孫惠芬給大家的印象是主攻鄉(xiāng)土寫作并長于鄉(xiāng)土中國的觀察和描寫,寫于2014年的《生死十日談》對城鄉(xiāng)生活和人物雖有關涉,但還是以鄉(xiāng)村為主?!秾ふ覐堈埂穭t完全不見“鄉(xiāng)村寫作”的痕跡,小說對于城市生活和城市平民、中產(chǎn)階層的表現(xiàn)之熟稔、細致,迅速得到共鳴,為近年來所少見。由此可見,孫惠芬作為一個優(yōu)秀的作家,具有不可限定性,對于作家,題材不等于“價值”,寫作的價值在于,面對大量的蕪雜的漂浮的信息,最后寫出了什么,寫到了什么程度。

在《尋找張展》里,孫惠芬寫出了什么?她挖出了一口深井,從容不迫地揭示了城市生活的一種本質(zhì)。小說寫年輕一代,不是概念化和模式化的華衣鬢影、晝伏夜行——這是《小時代》的模式,也不是圖謀積慮、嘰嘰喳喳——這是《杜拉拉升職記》的模式,對于我們?nèi)找股畹某鞘校@兩種模式即便代表一類或兩類生活,但也不過占千萬分之一,而余下的大多數(shù)人的生活才是普遍的生活,普遍的生活包括沉沉浮浮、不沉不浮,包括認命和不認命,包括對抗與和解、誤會與溝通。如果關注這些生命軌跡,我們會從生活中獲得許多發(fā)現(xiàn),比如孫惠芬,就由同樣大小的兒子的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)了張展,這是生活給予一個敏感的作家的饋贈。青年張展與父母的緊張關系是看得見的表層,他內(nèi)心對愛情和友情、親情的追求,他的孤獨、彷徨和自救,是“少年維特的煩惱”,也是“麥田守望者”。讀完《尋找張展》,張展這個在現(xiàn)行教育“摧殘”下完成自己的“蟬蛻”的青年深刻地觸動了我們,我們像作家孫惠芬一樣慚愧于對他的遮蔽。通過小說,我們發(fā)現(xiàn)張展、理解張展、信任張展、喜歡張展,同時,我們是不是更多地發(fā)現(xiàn)自己的狹隘、粗暴、異化和落后?我想,這或許才是孫惠芬的創(chuàng)作意圖。

作為母親同時也是作家的孫惠芬,從生活中發(fā)現(xiàn)和打撈出青年張展,不僅僅囿于一個母親的自覺,而且表現(xiàn)出一個知識分子型作家的現(xiàn)實關懷和高度敏感。小說從中學及高等教育這個話題出發(fā),展開對于母子關系、父子關系、夫妻關系、戀人關系、朋友關系的探討,寫出了令人憂慮的教育現(xiàn)實。

小說從成長小說、教育題材出發(fā),延展出一個現(xiàn)實變革中的中國社會。在市場化時代,因為生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關系的改變,整個社會關系發(fā)生了本質(zhì)性的變化,權力和資本對于婚姻關系、家庭關系,對于親情、友情和愛情進行篡改。舊有的倫理、農(nóng)耕時代的規(guī)則,以及我們內(nèi)生的一種對于文明生活的向往,能不能對抗這種篡改?作家能不能給出解答?這部20萬字的長篇小說在有限空間里深扎,結構清晰精致,細節(jié)生動令人感佩。這些問題,這種寫法,都需要我們結合各種經(jīng)驗慢慢去體悟。因此,可以說,即便是對于不經(jīng)常寫的城市題材,孫惠芬不僅超越了她的大多數(shù)同代作家,而且也從對社會揭示的本質(zhì)性、內(nèi)在性方面超越了絕大多數(shù)年輕的城市生活寫作者們。