中國作家協(xié)會(huì)主管

但丁肖像（木板油畫） 托斯卡納大區(qū)的工作室 圣馬太國家博物館收藏

這幅木板油畫描繪的是意大利最偉大的詩人、西歐文學(xué)巨擘之一——但?。?265年- 1321年） 。與紀(jì)念章一樣，我們看到的只是詩人的側(cè)面，頭上戴著月桂樹枝條編制的桂冠，象征其詩歌創(chuàng)作上的成就。

幾百年前，發(fā)端于意大利佛羅倫薩的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，開啟了西方文明史上一個(gè)新時(shí)代。恩格斯曾說：“文藝復(fù)興是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。 ”文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的藝術(shù)、生活和思想是怎樣的， 3月27日至6月22日，在首都博物館舉辦的“文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)、文化和生活”展將為觀眾答疑。

此次展覽由意大利文化遺產(chǎn)活動(dòng)與旅游部、中國國家文物局、北京市文物局主辦，首都博物館承辦。展覽隸屬于中意文化合作機(jī)制框架下的“意大利博物館睡美人”項(xiàng)目。展覽中方策展人、首都博物館副館長黃雪寅介紹：“它的特點(diǎn)是將意大利多家博物館沉睡的藏品遴選后，組織成主題展覽。此次展覽的大部分展品都是第一次來到中國。 ”

來自烏菲齊美術(shù)館、巴杰羅國家博物館、翁布里亞國家美術(shù)館等意大利17家博物館和機(jī)構(gòu)的102組件展品，類型極為豐富，不僅包括提香、波提切利、佩魯吉諾、丁托列托和老帕爾馬等大批藝術(shù)家的繪畫作品，還涵蓋了像章、服裝、日常生活用品、建筑構(gòu)件和模型，全景化地呈現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)、文化和社會(huì)生活?！芭c以往在中國看到的文藝復(fù)興展覽最大的不同，此次展覽關(guān)注的重心，是引領(lǐng)觀眾理解這些藝術(shù)品為什么會(huì)被創(chuàng)作，如何使用和解讀。 ”黃雪寅說。

埃萊奧諾拉·德·美第奇與文琴佐·貢扎伽的婚禮（布面油畫） 雅各布·基門蒂 烏菲齊美術(shù)館收藏

這是一幅描繪意大利婚禮的傳統(tǒng)繪畫，是美第奇家族與貢扎伽家族的首次聯(lián)姻。新郎與四名男賓立于右側(cè)，新娘和她的母親以及女賓們站在左側(cè)。據(jù)記載1584年文琴佐·貢扎伽率大量隨從來佛羅倫薩舉行婚禮，教皇格里高利十二世派主教德拉·科爾格納主持婚禮儀式。

展覽分為“傳統(tǒng)與創(chuàng)新” 、“人是宇宙的中心” 、“藝術(shù)與信仰”三個(gè)單元?！皬乃囆g(shù)層面到生活層面再到精神層面，三個(gè)單元層層遞進(jìn)。其它關(guān)于文藝復(fù)興的展覽是從藝術(shù)欣賞、名家名作的角度來切入，而在此次展覽的第二、第三部分更多地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的日常生活、精神風(fēng)貌和思想。 ”展覽內(nèi)容負(fù)責(zé)人張繼華說。同時(shí)，為幫助觀眾更深刻地理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，除了文藝復(fù)興時(shí)期的展品外，觀眾也會(huì)看到古羅馬時(shí)期的雕塑以及拜占庭風(fēng)格的少量繪畫，張繼華解釋：“之所以選擇非文藝復(fù)興時(shí)期的作品，是為了更直觀地向觀眾呈現(xiàn)出文藝復(fù)興和古希臘、古羅馬之間的關(guān)聯(lián)，即汲取古典文化的精華，革新中世紀(jì)傳統(tǒng)。 ”

“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”單元主要展現(xiàn)從中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期，意大利繪畫、建筑和城市規(guī)劃等領(lǐng)域發(fā)生的深刻變革。通過與拜占庭風(fēng)格的畫作對(duì)照，可以清晰地領(lǐng)會(huì)這一時(shí)期藝術(shù)上的革新。此外，還利用一些畫作展現(xiàn)這一時(shí)期建筑風(fēng)格的變化。

“人是宇宙的中心”單元?jiǎng)t通過大量肖像畫，詮釋這個(gè)時(shí)代的一大特征就是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。萊奧納爾多·達(dá)·芬奇的素描《維特魯威人》是這一思想最直觀的表達(dá)。展覽依照原稿專門制作了一個(gè)裝置，供觀眾拍照比對(duì)，以此加深理解。與此同時(shí)，提香及其工作室繪制的唯一存世的《戎裝的查理五世》 ，展出前剛剛完成修復(fù)。該單元還通過繪畫作品和建筑模型展現(xiàn)了美第奇家族成員的風(fēng)采、婚禮場景和別墅，讓觀眾走近意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者之一——美第奇家族。

“藝術(shù)與信仰”單元展示了當(dāng)時(shí)人們的思想狀態(tài)。文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)緩慢但穩(wěn)定地朝著世俗化的方向發(fā)展。藝術(shù)家將現(xiàn)實(shí)生活引入到宗教繪畫中，在繪畫中神圣人物被表現(xiàn)得更具人情味。藝術(shù)家借用古典藝術(shù)形式來表現(xiàn)宗教題材。展覽中特意選取了幾件古羅馬雕塑來說明這一現(xiàn)象。此外，還展現(xiàn)了該時(shí)期出現(xiàn)的古典神話和古羅馬歷史這種世俗題材的畫作。

通過這些藏品，觀眾將更直觀、更真實(shí)地理解意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化和藝術(shù)?！斑@個(gè)展覽絕不僅僅是欣賞性的展覽，而是通過文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)和生活，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的生活風(fēng)貌，從而和傳統(tǒng)的中國文化達(dá)到文明共鑒的目的。 ”黃雪寅說。

戎裝的查理五世（布面油畫） 提香·韋切利奧及其工作室 烏菲齊美術(shù)館收藏

查理五世1548年委托提香繪制了這樣一幅身穿鎧甲的肖像，之后歐洲貴族們不斷向提香和他的工作室要求復(fù)制該肖像。提香繪制的原作和其他復(fù)制品都已經(jīng)不存在了，這是唯一存世的一幅。