燕子歸時
停了兩個月沒有寫什么，再動筆時，幾乎由雁字回時，待到了燕子歸時。
燕子歸時，春意已濃。
春天里的杏花，櫻花，桃花，梨花，次第盛開，村子一下子綠蔥蔥的，生機盎然。每天天亮得格外早，暗得也格外晚。夜幕降下不久，陣陣蛙聲，從田間傳送到房間，出院子去看，一只小青蛙也看不見。春天來了，大人小孩都不用再像冬天那樣，穿一身太厚的衣服了。
孩子笑嘻嘻的跑來跑去，告訴爺爺奶奶，爺爺，春天來了，奶奶，春天來了。模樣可愛。
在家中，在農村，有時會感覺時間是靜止的，世界是靜止的。沒有鎮(zhèn)上的喧鬧，沒有市區(qū)的熙熙攘攘，沒有名利場中的攀比與壓力。只不過，中年人們慢慢走向衰老，老年人確實更老了，有的，過著過著就不在了。
歲月，靜好，還是殘酷，實難回答，一段一段吧。哪有那么多好走的路，哪有那么多難過的坎。當然，實際上，有時候的路，確實平順，有時候的坎，確實很高。路不好走的時候，顛簸的時候，或多或少會影響到一個人的狀態(tài)，不過，盡量不要過度糾纏于負面的情緒與情境里，任何事，總有平息的時候，盡快爬起來，走出去。事自然是要處理的，處理的是事，磨煉的，是心。
紛繁的世事，歸根到底，來自各有特點與觀點的人，來自紛繁的人心。
知足常樂，是許多人常掛在嘴邊的一個詞。人們常常輕易的把它說出來，又常常輕易的把它打破、遺棄。有時候，會覺得自身一無所缺，如此過日子，挺安逸，挺圓滿的。有時候，又會有一分悵惘，一分遺憾，究竟是哪里，缺了點什么，差了點什么。
知足，真的是一種無比享受的精神狀態(tài)。實際生活中，難免會被世俗的觀點牽著走幾步，以至于要稍微懷疑一下，這到底是知足，是安貧樂道，還是不思進取。
無論怎樣，多一點真知足，多一點真樂觀，少一點虛假和虛假的知足樂觀。真則不變，真則不假，何況，虛假的人情物，往后看一定不耐考驗。
前段時間，一位哥哥來家中做客，席間聊起他們家族中人，不管過得好過得不怎么好，從沒有一個出遠門打工的。在他們的觀念中，出遠門，一來可能一家老小沒辦法照顧好，二來出遠門就一定能夠功成名就？不一定。
剛從學校畢業(yè)的時候，我是一心想要出遠門的，仿佛只有到大城市才能見大世面，才能更好更快的提升自我。經過幾年畢業(yè)后的時光的打磨，靜心想一想，發(fā)覺自己變老實安分了很多，同時，也變理性了很多。
在上海的兩個多月，參加過幾次上海作協(xié)的活動。前輩們談到當代文壇大家們的狀況，發(fā)現(xiàn)確有不少重量級人物遷到了一線城市，而更多的大家，是留在小城市小地方的。留在小地方，其實沒什么，也不影響什么，你要去哪里，你的命要去哪里，抽空想清楚了，就好取舍了。果斷的取舍。
澗南園的孟浩然也好，鹿門山的孟浩然也罷，總歸是無數(shù)平凡的襄陽百姓中的一員，無論置身于長安，還是流連于鄉(xiāng)野，哪怕他活到今天，依然要活在當下，要面對最基本的現(xiàn)實生活。有人說，孟浩然的生活當屬隱居，也有人說，大隱隱于市，大隱完全可以隱于市，也完全可以隱于野，但是，什么是隱呢，一個人究竟要隱什么，隱到哪里去，隱得到哪里去？
偶爾穿行于匆匆的人潮中，我貿然猜測，說不準，這萬千路人中的某一個，某幾個，就是孟襄陽，就是李太白，就是蘇東坡呢。不管他們貧窮富有，得志不得志，不管他們是千金散盡，還是千金散盡還復來，至少都是有底氣有骨氣的士子。他們淡然平和也好，心潮澎湃也罷，老夫聊發(fā)少年狂也好，與爾同銷萬古愁也罷，都比較用心的過著這一日一夜再平常不過的日子，負責任的面對了各自的榮辱浮沉。頂多，他們比其他人多寫了幾首好作品，多留了幾篇超時代的經典，我們后人則可以通過文字，尊重他們，喜愛他們，喜愛讀他們的作品與性靈。
