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生活的況味與哲思 ———讀吳克敬的短篇小說(shuō)《害急》
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 曹昱陸  2018年04月28日10:08

吳克敬的《害急》是一篇比較別致的短篇小說(shuō)。該小說(shuō)發(fā)表于《朔方》2017年第11期,在歷史與現(xiàn)實(shí)的相互映襯中,作者將家鄉(xiāng)的地域風(fēng)俗貫穿在民間化敘事風(fēng)格中,以充滿(mǎn)靈慧的語(yǔ)言特質(zhì),將強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感與濃郁的生活氣息注入到極具時(shí)代色彩的生活潮流中,使作品流露出了迥乎尋常的生活況味與哲思。

恰如著名作家王安憶所言,“好的短篇小說(shuō)就是精靈,它們極具彈性,就像物理范疇中的軟物質(zhì)。它們的活力并不決定于量的多少,而在于內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。作為敘事藝術(shù),跑不了是要結(jié)構(gòu)一個(gè)故事,在短篇小說(shuō)這樣的逼仄空間里,就更是無(wú)處可逃避講故事的職責(zé)?!焙茱@然,吳克敬的短篇小說(shuō)《害急》就屬于“物理范疇中的軟物質(zhì)”。整個(gè)小說(shuō)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)巧妙而精致,給人留下了深刻的印象。在短篇小說(shuō)《害急》中,作者采用了簡(jiǎn)單的線性結(jié)構(gòu)敘事模式,圍繞“房是招牌地是累,攢下的銀錢(qián)催命的鬼”這句民間俗語(yǔ),將害急一家三代人的命運(yùn)連綴起來(lái),分別借助不同時(shí)期的時(shí)代背景給我們呈現(xiàn)出了一幅多維度的民間地域生活圖譜,進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與錢(qián)財(cái)?shù)纳顚铀伎肌P≌f(shuō)伊始,就告訴讀者“害急把老娘嚇?biāo)肋帧?,在這重磅消息的引領(lǐng)下,作者向讀者逐一敘述了害急一家三代人命歸金錢(qián)的故事。在具體敘述過(guò)程中,作者從害急爺爺被北山土匪綁去,到害急奶奶在土地革命時(shí)期被批斗跳井,再到害急老娘被害急用籮筐裝的人民幣嚇?biāo)?,乃至最后害急喪命于炸爐聲中。我們可以看到,至始至終,作者的敘事態(tài)度是節(jié)制的,他向讀者娓娓講述害急一家遭遇時(shí),并沒(méi)有將個(gè)人態(tài)度與情感融入其中,而是以冷峻的筆鋒陳述著客觀事實(shí),給文本留白,讓讀者自主思考。在此,筆者認(rèn)為,就害急一家三代人的命運(yùn)來(lái)看,是成也金錢(qián),敗也金錢(qián)。在這一連串的講述過(guò)程中,作者用不溫不火的敘事節(jié)湊和凝練動(dòng)人的語(yǔ)言,將這個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與金錢(qián)的故事構(gòu)建在不同時(shí)期的社會(huì)廣角中,為讀者打開(kāi)了一扇冷眼看金錢(qián)的特殊窗口,從另一個(gè)維度,觸發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的別樣思索。

好的短篇小說(shuō)不僅要有好的結(jié)構(gòu),更要有雋秀如水的語(yǔ)言特色和引人入勝的故事情節(jié)。眾所周知,好的語(yǔ)言猶如好的調(diào)味品,可以讓小說(shuō)達(dá)到色香味俱全的藝術(shù)效果,更能讓讀者垂涎三尺,自由浸入文本。在短篇小說(shuō)《害急》中,吳克敬用干凈利落的語(yǔ)句和富有地方特色的關(guān)中西府方言將小說(shuō)描繪的有聲有色,在長(zhǎng)短句交錯(cuò)行進(jìn)的語(yǔ)言構(gòu)造中,將讀者引入了自己的文學(xué)地理,續(xù)寫(xiě)了鳳棲鎮(zhèn)的歷史風(fēng)云與三代人的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。例如,小說(shuō)的主人公害急的名字,這是一個(gè)值得細(xì)細(xì)玩味的名字。在小說(shuō)中,害急的命運(yùn)如同他極具暗喻色彩的名字一樣,體現(xiàn)著作者獨(dú)具匠心的巧妙設(shè)置。小說(shuō)在作者在一語(yǔ)雙關(guān)的敘事步調(diào)中,將害急與許多多、任曼曼三個(gè)人之間微妙的關(guān)系含蓄的表露給了讀者。特別是面對(duì)小說(shuō)結(jié)尾,害急喪命于電石爐的異常爆炸,而許多多似乎早有準(zhǔn)備,任曼曼更是早有著右眼跳的征兆,這一系列瑣碎的細(xì)節(jié),在作者委婉含蓄的敘述中,卻傳遞出大量的信息,雖然作者沒(méi)有直說(shuō),但這樣的結(jié)局著實(shí)發(fā)人深思!我們姑且認(rèn)為,也許害急的悲劇就在于他害了急于追求金錢(qián)而忽視生活細(xì)節(jié)的毛病吧!

除此之外,在小說(shuō)《害急》中,最令人難忘的莫過(guò)于,從害急的爺爺臨終時(shí)流傳下來(lái)的那句“房是招牌地是累,攢下的銀錢(qián)催命的鬼”,這句話在文本中先后出現(xiàn)了四次,它既是小說(shuō)的一條線索又是文本的一大主題。這句閃爍著智慧的關(guān)中俗語(yǔ),始終牽制和營(yíng)造著故事的情節(jié)。讀到這里,我的腦海里不由自主地浮現(xiàn)出了《白鹿原》中,一代大儒朱先生的身影。在小說(shuō)《白鹿原》中,這句“房是招牌地是累,攢下的銀錢(qián)催命的鬼”,可謂是朱先生的名言。同樣地,在小說(shuō)《害急》中,作者不但以“房是招牌地是累,攢下的銀錢(qián)催命的鬼”這句話作為小說(shuō)的引子,而且給我們描述了許多與儒家傳統(tǒng)文化有關(guān)的東西。譬如,小說(shuō)中寫(xiě)到害急爺爺為有一個(gè)傳宗接代的肉雀雀而大費(fèi)周章,所隱含的重男輕女思想;又如,害急的老娘一心想讓任曼曼給害急當(dāng)媳婦時(shí)說(shuō)的“我老了,我說(shuō)的話是真的,算話的”,所折射出的傳統(tǒng)婚姻觀,媒妁之言,父母之命等等,它們無(wú)一不蘊(yùn)含傳統(tǒng)的儒家文化。由此來(lái)看,從文化視角出發(fā),小說(shuō)《害急》依然是作者在濃郁的關(guān)中風(fēng)俗影響下,以儒家傳統(tǒng)文化為精神原點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)的融會(huì)貫通中,為讀者精心打造的一道精神食糧,它傾注了作者思考現(xiàn)實(shí)、觀察生活的諸多心血,閃耀著智慧的光芒,體現(xiàn)著生活的哲思。