不是簡單疊加，而是“化學反應” ——關于“新詩地理”研究的深入與整合問題
通過引入“地理”概念推動新詩研究，是近年來詩歌界不時涌現(xiàn)的話題。除了相關文章時常出現(xiàn)之外，各種關于省級的、代際的或者以區(qū)域冠名的詩選，也常常有意無意地涉及“地理”一詞，進而為“新詩地理”的探討提供豐富的個案。
歷史地看，“新詩地理”話題的出現(xiàn)，與當代新詩發(fā)展的格局、實踐方式有關。進入21世紀以來，隨著新詩創(chuàng)作數(shù)量上的增長和各地對本土詩歌創(chuàng)作的重視，以省、市乃至區(qū)域為單位的詩選逐漸呈增長態(tài)勢。在這個前提下，概括了解一個地區(qū)的詩歌創(chuàng)作實績，已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ξ數(shù)爻霈F(xiàn)過哪些代表詩人、產(chǎn)生過什么影響的關注。與之相應的是，各地承辦的詩會，舉辦的詩歌征集、研討活動不計其數(shù)。就當代詩歌發(fā)展而言，上述現(xiàn)象在主客觀上強化了區(qū)域化的格局及其認知邏輯，并為新的認知視點的誕生帶來了契機。
同時，空間化思維模式的生成、實踐與新詩研究的互動，也對“新詩地理”課題的誕生起到重要的推動作用?？臻g化思維模式的生成，空間理論的傳播與接受，特別是網(wǎng)絡技術(shù)對現(xiàn)實生活的影響密不可分?？臻g化思維一改以往研究中人們習慣的線性化、平面化邏輯，既適應了全球化時代的文化視野，也符合當代社會生活和個體日常生活的實際。人們開始嘗試以立體的視角去審視周邊的一切，并以此發(fā)現(xiàn)城市建筑設計、個體私人空間與文學創(chuàng)作之間存在的關聯(lián)?？臻g化的邏輯思維，不僅使人們發(fā)現(xiàn)了詩歌與地理之間的關系，而且還讓人們學會使用地理學名詞去分析詩歌創(chuàng)作過程中的結(jié)構(gòu)與層次?；仡櫼欢蕊L行的“底層寫作”“打工詩歌”，以及如今已經(jīng)成為習慣稱謂的“代際寫作”等，它們要么從社會生活結(jié)構(gòu)、寫作者身份，要么從年代地質(zhì)構(gòu)造角度，來理解和闡釋當代詩歌發(fā)展趨勢，都為“新詩地理”話題的出現(xiàn)提供了種種思路。此時，“地理”一詞本身也不僅僅是一門學科，而是還兼具文化的屬性，并可以作為一個形象的說法來印證這個空間化的時代。
當然，新詩研究的內(nèi)在需求，也使“新詩地理”成為可能。就字面上看，“新詩地理”雖然涉及“新詩”與“地理”兩個方面，但究其本質(zhì)，仍屬新詩研究領域的一次拓展，并與新詩研究不斷尋找新的生長點的本質(zhì)化需求密不可分。當代新詩研究經(jīng)歷20世紀80年代的復蘇和90年代的發(fā)展，已經(jīng)取得了豐碩的成果，積累了豐富的經(jīng)驗。但與此同時也應當看到的是，當代新詩研究的持續(xù)增長，從業(yè)者甚多，其實也在客觀上對新詩研究的創(chuàng)新提供了動力。而新詩研究在不斷強化個案批評、現(xiàn)象研究和文學史書寫等“基礎研究”的同時，跨學科的互動與融合成為一種全新、有效的研究方式。
結(jié)合當代詩歌生產(chǎn)、消費、實踐活動和適應當代生活變化的背景來考察，“新詩地理”的應運而生不會讓人感到意外。需要補充的是，以上在創(chuàng)作、觀念和研究本身上促進“新詩地理”出現(xiàn)的三個主要方面，在實際展開時其實并沒有所謂的主次之分。它們是以共時性的方式一起拓展出“新詩地理”的疆域，并與當代的網(wǎng)絡技術(shù)、閱讀傳播有效地結(jié)合在一起。而網(wǎng)絡技術(shù)在深刻影響人們?nèi)粘Ｉ蠲婷埠彤敶姼鑲鞑サ倪^程中，又在很多方面推動、深化了人們對于“新詩地理”的接受與認知，并以此凸顯出“新詩地理”問題的復雜性、多樣性和內(nèi)在的差異性。
“新詩地理”的話題雖然逐漸受到關注，但就目前的狀況來看，仍存在流于表面、不成規(guī)模的問題?；蛟S是出于晚近的緣故，“新詩地理”的言說大多停留在就現(xiàn)象談現(xiàn)象的層面，或是采用追溯歷史、古今對照的方式論證其相應的合理性，或是僅著眼于區(qū)域或選本的框架畫地為牢。包括自然的和社會生活的地理環(huán)境，當然會影響當?shù)氐脑姼鑴?chuàng)作，而詩歌也可以通過創(chuàng)作反映、表現(xiàn)身邊熟悉的地理環(huán)境，但在這些表層現(xiàn)象的背后，從文化的角度探究其內(nèi)在的邏輯，恐怕才是“新詩地理”問題向縱深發(fā)展并形成相應體系的必要角度。與簡單證明“新詩地理”的有無相比，究竟有怎樣的關聯(lián)、如何關聯(lián)且為何在當下成為一個課題顯然更為重要。
“新詩地理”研究在具體展開過程中至少包括“新詩與地理的關系”和“新詩的地理問題”兩個主要方面。“地理”一詞盡管廣闊無邊，但由于我們是從新詩研究的角度談論“地理”，所以，其言說對象應當是具體而生動的?；仡櫺略姷臍v史，從劉半農(nóng)、俞平伯都曾關注過的以民歌、山歌為代表的歌謠化創(chuàng)作，到現(xiàn)代派詩歌與20世紀30年代上海的關系，從20世紀80年代初期的“西部詩”，到“第三代詩歌”浪潮的出場形式，特別是因此而備受詩壇關注的“四川詩人群”“海上詩群”等，都可以通過“新詩地理”的角度加以重述。進入21世紀以來，網(wǎng)絡詩歌、代際寫作、底層寫作、打工詩歌等紛繁現(xiàn)象的浮現(xiàn)，客觀上更要求人們找尋一種合理的言說方式，將這些晚近的詩歌現(xiàn)象置于一個共同的平臺。此時，從“空間”“地質(zhì)構(gòu)造”“文化身份”的角度使用“地理”一詞，其實是在很大程度上采用了“地理”的比喻義乃至轉(zhuǎn)喻義，并使其在具體應用過程中由平面視角走向了立體的空間視域。
結(jié)合“新詩地理”的歷史發(fā)展脈絡，我們應當看到，相對于持續(xù)發(fā)展、變動不居的新詩創(chuàng)作來說，人們對于地理內(nèi)涵的認知也是一個不斷變化的過程。兩者在各自發(fā)展的過程中找到了“交匯點”，這既是“新詩地理”出現(xiàn)的時代性，也預示了其本身存在的必要性和合理性，并理當成為我們談論“新詩地理”的邏輯起點。
無論從誕生的語境，還是創(chuàng)新角度，“新詩地理”都是一個實踐性很強的課題，同時也必將是一個動態(tài)發(fā)展的課題。事實上，“地理”作為外部的生存環(huán)境，一直潛移默化地影響著人們的日常生活和社會活動。詩人唯有通過寫自己熟悉的生活，完成經(jīng)驗的再現(xiàn)和詩意的想象，才能達到藝術(shù)的深度與高度。這種簡單的因果關系，只是因為其已經(jīng)成為我們生活中最平常的部分，以及此前一直沒有找到適當?shù)摹捌鯔C”，因此被長期忽視。探討“新詩地理”，不管是著眼新詩與地理的關系，還是新詩中的地理問題，都不應當僅僅停留在簡單疊加、機械比附的層面上，而是應該重視它們之間所引發(fā)的“化學反應”。在密切關注當下詩歌創(chuàng)作的同時，“新詩地理”研究需要看到新詩在這一方面的發(fā)展前景?！靶略姷乩怼碑斎灰Y(jié)合以往的詩歌現(xiàn)象，整合其相關的經(jīng)驗資源，但由于詩歌發(fā)表、閱讀、傳播以及人們的思維方式都發(fā)生了不同以往的變化，所以“新詩地理”的闡釋更應當從當前的創(chuàng)作、生活經(jīng)驗和理論上尋找生長點，進而不斷激活自身的研究領域。
“新詩地理”作為一次全新的探索，應當有自身內(nèi)在的結(jié)構(gòu)層次和具體的言說方式。立足于新詩的發(fā)展歷史，“新詩地理”至少可以從“歷史與現(xiàn)實”“平面到立體”“現(xiàn)象至理論”三方面建構(gòu)自己的整體框架。而在具體展開的過程中，地域、流派、詩歌活動，以及網(wǎng)絡、代際、空間、主題、詩人身份與創(chuàng)作觀念等都是其重要的切入點。當然，上述幾方面在歷史跨度、作品數(shù)量上是不平衡的，其理論背景、言說方式也有很大的不同。必須始終秉持“新詩地理”的主線，進行相應的界定。正因為這樣，在具體言說時才能避免邊界模糊、概念泛化、邏輯混亂，以及前后無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題。
作為“文學地理”和更為廣闊的“文化地理”的一個分支，“新詩地理”不僅可以推動、深化新詩的研究，還可以在觸類旁通、舉一反三的過程中促進相關學科的發(fā)展與革新。如果將視野進一步擴大，我們完全可以在已有的“一帶一路與新詩”的話題中發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實的意義和價值：“新詩地理”同樣肩負著文化交流與文化形象建構(gòu)的使命，而我們?yōu)榇怂归_的實踐才剛剛開始。
（作者：張立群，系遼寧大學文學院教授）
