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中國作家協(xié)會主管

繼承傳統(tǒng)觀照現(xiàn)實 ——專家研討中國電影如何從傳統(tǒng)文化藝術中吸收養(yǎng)分
來源:中國文化報 | 羅 群  2018年07月09日09:04

20世紀初,電影由西方傳入中國。經(jīng)過100多年的發(fā)展,電影已經(jīng)成為當代中國活力充沛、影響巨大的藝術品種,成為當代觀眾的主流文化消費方式。

中國人自己拍攝的第一部電影是由任慶泰執(zhí)導、譚鑫培主演的京劇電影《定軍山》。其后,由梅蘭芳導演并主演的京劇電影《春香鬧學》《天女散花》等相繼問世??梢哉f,電影從進入中國之日起,便與中國傳統(tǒng)文化藝術結(jié)緣,時至今日,中國傳統(tǒng)文化藝術仍不斷為電影提供著養(yǎng)分。同時,在全球化背景下,中國電影如何從傳統(tǒng)文化藝術中吸收養(yǎng)分以彰顯文化個性和文化自信,又如何以開放的胸懷兼收并蓄、與世界對話,也成為擺在中國當代電影人面前的課題。日前,業(yè)界專家齊聚北京電影學院,就此展開研討。

題材、意象凸顯中國風

傳統(tǒng)文化藝術早已成為電影創(chuàng)作的素材庫,古典小說《西游記》就不斷被取材改編,而且常改常新。1941年,萬氏兄弟創(chuàng)作的動畫電影長片《鐵扇公主》即取材于《西游記》,該片也是亞洲的第一部動畫長片。從周星馳主創(chuàng)的《大話西游》《西游·降魔篇》《西游·伏妖篇》等,到近年來鄭保瑞執(zhí)導、頻頻征戰(zhàn)春節(jié)檔的《西游記》系列影片,該題材不斷散發(fā)藝術活力。

除了題材,典型的中國意象也能夠有效地為影片染上中國色彩。電影《英雄》曾引起巨大的話題甚至爭議,但其包含的典型中國意象,顯露的強烈中國美學趣味還是為人所稱道。據(jù)該片美術指導霍廷霄介紹,美術團隊從張大千的繪畫中汲取靈感,以潑墨的感覺設計場景,并在與導演商定后,在電影關鍵場景中加入原劇本中所沒有的琴、棋、書、畫等意象,既貫穿劇情,又凸顯中國風?!啊队⑿邸返纳拭缹W靈感也來自傳統(tǒng)文化,參考的是周代的‘五行五色觀’,秦國屬水、尚黑,所以黑色成為影片中秦王宮及服飾的主色調(diào)?!被敉⑾稣f。

電影可以很寫意

如果說電影從傳統(tǒng)文化藝術中獲取題材、意象、色彩等屬于較為具體、微觀的借鑒,那么,敘事風格、表演等方面的啟迪和化用則更為抽象、宏觀。

長期以來,不少人基于好萊塢經(jīng)驗,把講故事作為電影最重要甚至唯一的使命,而許多中國優(yōu)秀電影恰恰并不主打故事,而是以意境、情調(diào)取勝,由費穆執(zhí)導的《小城之春》是這類作品的典型代表,去年上映的《不成問題的問題》借鑒了《小城之春》的手法和風格,同樣取得很高的藝術成就。在北京大學教授陳旭光看來,這類電影還可以拉出一份長長的片單,《一江春水向東流》《城南舊事》《重慶森林》《花樣年華》《一代宗師》《刺客聶隱娘》等不同時期的電影皆在此列。“這類電影重點不在于講故事、強化戲劇沖突,而是善于留白,以少見多,追求言外之意,充滿寫意性。我認為,其文化根源就是中國傳統(tǒng)的寫意精神。寫意精神在中國傳統(tǒng)藝術實踐和理論中常常見,也非常有中國美學特色。”陳旭光說。

記者曾聽到多位中國演員說過這樣一句話:在中國吃“開口飯”的人,應該懂一點中國戲曲,即強調(diào)中國傳統(tǒng)文化藝術對表演來說十分重要。對此,北京電影學院表演學院教授錢學格深以為然?!坝柧氀輪T掌握表羅 群演的基本方法和塑造人物的基本技巧,兩年足矣, 而演員品格氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美情趣、思想深度方面的提升卻是沒有止境的,在這方面,中國傳統(tǒng)文化藝術發(fā)揮著巨大作用?!卞X學格說。在教學實踐中,錢學格也將中國傳統(tǒng)文學、哲學融入表演訓練,并要求表演專業(yè)的學生學一點曲藝?!皢蜗摇⒐那?、相聲等對演員語言功力的提高、發(fā)展很有好處,我當年做學生的時候,北京琴書泰斗關學曾給我們上過課,受益匪淺?!卞X學格說。

開放、動態(tài)地借鑒傳統(tǒng)

對電影來說,中國傳統(tǒng)文化藝術是一筆巨大的財富,但清華大學教授尹鴻提醒,借鑒傳統(tǒng)不能夜郎自大、泥古不化,需要以當代眼光、世界胸懷激活傳統(tǒng),發(fā)掘其價值。“不能簡單地認定傳統(tǒng)的就是好的,要對傳統(tǒng)加以甄別,挖掘其在世界觀、人生觀、道德觀、審美觀等方面與現(xiàn)代文明、價值相融合的內(nèi)涵?!币櫯e例說,《趙氏孤兒》就隱約包含著封建觀念,但其中更有哈姆雷特式的選擇和人性的光輝,當今電影創(chuàng)作應該剔除前者而努力尋求后者這樣的文化精神和價值。

北京電影學院教授潘若簡認為,吸收傳統(tǒng)與觀照現(xiàn)實并行不悖,直面現(xiàn)實、記錄歷史本身就是中國傳統(tǒng)文化精神的一部分,比如杜甫的“詩史”就是如此。“去年上映的《嘉年華》《老獸》兩部電影給我留下很深的印象,我在其中看到了某種中國故事的特性。這樣的電影誠懇地表現(xiàn)著現(xiàn)實生活的復雜性,以藝術擔當創(chuàng)造著新的傳統(tǒng)?!迸巳艉喺f。

中國電影當然應該帶有中國個性,但電影畢竟是世界語言,學習他國先進經(jīng)驗,跟上世界電影的潮流,也是中國電影發(fā)展的題中之義?!半娪笆菚r尚的綜合性藝術,隨著技術發(fā)展,影像變得越來越清晰,當銀幕顯示效果纖毫畢現(xiàn),特寫、運動鏡頭、推拉搖移以及布光等電影語言都將隨之變化。”北京電影學院副校長孫立軍說,“當世界電影工業(yè)體系進入數(shù)字化時代,中國電影人不僅需要堅守文化立場,更需要做全方位的觀察和思考?!?/p>