眼前這些時尚潮品，燃起人們對非遺手工藝未來的期待
研修班結(jié)業(yè)成果，藏繡傳承人唐卡畫師奪基旺姆與跨界設(shè)計師李依蔓共同創(chuàng)作的“繪色牡丹”包系列。
研修班結(jié)業(yè)成果，海派旗袍設(shè)計師苗海燕與唐卡技藝傳承人申支足共同完成的堆繡旗袍。（均上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心供圖）
最近，滬上知名高級定制中心外灘22號那座有著上百年歷史的紅樓里，迎來一群特別的參觀者——來自雪域高原四川阿壩的非遺手工藝傳承人團隊。他們不僅是來參觀學習的，未來更希望將自己創(chuàng)作的產(chǎn)品送到這個平臺上?！懊利惖拇蟛菰?，天邊的若爾蓋，年輕的諾爾央，珍貴的牦牛絨！”站在上海外灘這個世界級的時尚地標位置，他們滿懷期待地喊出了自己的口號。
這些身著民族服裝、肩掛牦牛絨圍巾的非遺傳承人們，來自由文化和旅游部、教育部、人力資源和社會保障部共同主辦的 “中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習培訓計劃（阿壩織繡研修班）”。在上海大學上海美術(shù)學院為期一個多月的學習培訓，讓非遺傳承人與時尚設(shè)計師彼此攜手，也讓非遺手工藝找到前行的方向——重回生活、對接當下。
20多名來自四川阿壩的織繡傳承人交出了各自的結(jié)業(yè)成果：一件件融合傳統(tǒng)非遺手工藝與當代時尚文化元素的跨界產(chǎn)品，綴有斑斕藏羌圖案的牦牛絨材質(zhì)時尚拎包、披風，融入色彩明艷、針線精細刺繡的玩偶、旗袍，拼著精心裁剪藏羌腰花帶的牛仔服……令人眼前一亮的這些作品，大有走通市場的可能，燃起了人們對于非遺手工藝未來的期待。
一提非遺手工藝，很多人首先想到的是傳統(tǒng)或守舊，很難與時尚掛鉤。研習培訓計劃正旨在打破非遺給人們留下的刻板印象，探索傳統(tǒng)非遺手工藝與當代時尚元素的碰撞與融合。業(yè)界時尚設(shè)計師與阿壩織繡傳承人的跨界交流合作，碰撞出許多驚喜。最關(guān)鍵的是，“這次跟設(shè)計師們合作，給了我們很大的信心將非遺手工藝進行到底?！标笈＝q傳統(tǒng)紡織技藝傳承人足巴甲說出了同學們的心聲。
國家級羌繡非遺傳承人李興秀與跨界設(shè)計師李依蔓聯(lián)手創(chuàng)作了一件時尚華麗而又不失藏羌韻味的禮服。禮服的正面，采取優(yōu)雅知性的抹胸設(shè)計，與當代人的審美極為貼合，其間穿插的非遺元素最令人眼前一亮。比如，禮服腰間融入的是獨特的藏羌勾繡技法，又如，設(shè)計師一改禮服常見的大擺，將尾部設(shè)計成直筒型，讓人不由聯(lián)想起藏服式樣的緊身包裙?！叭绻Y服的正面展現(xiàn)的是高貴典雅，那么背部展現(xiàn)的則是濃郁的異域風情。我覺得背后一整片出來的時候，就像是藏族羌族的故事，古色古香的?！崩钜缆f。最終，李興秀將當?shù)刈钣刑厣镍P凰、藍天、白云、花朵一起添入禮服中，多種繽紛色調(diào)的沖撞一下子讓背部明艷起來。禮服背部的繡花并沒有一小朵一小朵成片地疊上去，而是大膽采用少而大朵的花奪人眼球。
一組簡約大氣又精巧別致的牦牛絨手包，則是土布文創(chuàng)設(shè)計師應敏連同牦牛絨紡織傳承人足巴甲、索朗當周以及唐卡技藝傳承人申支足在研培班共同“開發(fā)”出的。為了凸顯跨界的融合，應敏在設(shè)計時以柔軟的牦牛絨材質(zhì)為底，在其上拼貼了順滑的絲綢，二者相互輝映。色彩搭配上設(shè)計師只用了兩種顏色——低調(diào)的啞光棕中透著光澤感的金黃色。堆繡包的形狀采取時下流行的 “簡約”風，是線條利落的方形、菱形等幾何圖形。應敏告訴記者，“我特意讓學員們在包上拼接出抽象的帳篷形狀，以貼合藏族使用牦牛毛織造帳篷的傳統(tǒng)?！痹诎系慕z綢之下，還連綴了一排飄動的牦牛絨流蘇。這樣的小細節(jié)給簡單樸素的手包增添了幾分靈動和生氣。
“非遺手工藝正是我們當代藝術(shù)重要的靈感來源。真正的非遺手工藝蘊藏著天然的淳樸和自然美，它展現(xiàn)的配色、構(gòu)圖真的太精彩了，只有當?shù)氐膫鞒腥俗疃@樣的美?！背薪哟舜窝辛暤纳虾９菜囆g(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心運營總監(jiān)章莉莉告訴記者。在她看來，非遺手工藝高度凝聚了工藝匠人的辛勤勞動與智慧，展現(xiàn)了獨具一格的民俗風情，蘊藏了中國傳統(tǒng)文化的精髓。面對社會日新月異的變化以及更多時尚元素的涌現(xiàn)，這樣的手工藝能被完整保存下來極不易?！拔覀儾荒軄G掉從古至今流傳下來的智慧結(jié)晶和文化瑰寶，非遺手工藝應該重新回到大眾視野，走進人們的生活?！?/p>
“身邊越來越多設(shè)計師開始探索中國式的設(shè)計和美。美來自傳統(tǒng)，但許多手工藝顯得過時陳舊，這不是因為他們不好，可能是他們的表現(xiàn)方式不對，沒有很好地轉(zhuǎn)化到我們生活中去?！闭吕蚶?qū)Ψ沁z面臨的處境提出了自己的見解。她認為，只有當非遺手工藝重回生活，它的生命力才談得上增強?！斑@僅僅靠繼承人的力量恐怕難以解決。問題的突破口在于跨界，即設(shè)計師與繼承人需要合作聯(lián)手。非遺傳承人如果因為生計問題而放棄了傳統(tǒng)手工制作行業(yè)，那就太可惜了。我們希望為他們搭建起跨界合作的平臺，幫助他們創(chuàng)新作品并批量生產(chǎn)投放市場，相信未來也一定會有更多更大的平臺帶動非遺的發(fā)展和流傳?！?/p>
