中國作家協(xié)會主管

我本名宋艷紅，是一名網(wǎng)絡(luò)作者， 2009年簽約晉江文學(xué)城，從此開始了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的20年中，我很有幸能夠親歷和見證了足足一半的征程，我看到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在變得越來越好、越來越走向精品化，我看到網(wǎng)絡(luò)作者們越來越注重故事內(nèi)涵、越來越重視現(xiàn)實題材的創(chuàng)作。

黨的十九大明確提出了新要求—— “加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)”“加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作” 。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在進(jìn)入現(xiàn)實題材創(chuàng)作的新時代。

說起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，它的發(fā)展大致分為幾個階段：萌芽、興起、野蠻生長，當(dāng)下已經(jīng)逐步得到規(guī)范，未來將越來越健康良性地發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛興起時有一個不成文的特點：創(chuàng)作可以靠臆想，寫作者哪怕足不出戶，也能編故事。這樣編出的故事，在那時也是有人看的。

但現(xiàn)在，像之前那樣足不出戶地編故事行不通了。互聯(lián)網(wǎng)讓整個世界都變成了“村” ，全人類的見識都因為網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)而得到了極大提升，創(chuàng)作者再像以前那樣靠足不出戶地臆想編故事，讀者將不再買賬。如今的讀者，見多識廣，會很犀利地指出故事中的漏洞和不合理之處。所以，現(xiàn)在一個好故事，一定要基于現(xiàn)實、基于實際生活，只有基于“真實”的創(chuàng)作，才不會被讀者詬病。

縱觀古今，什么樣的故事才能夠經(jīng)久流傳而不衰不朽？當(dāng)然是那些能夠反映現(xiàn)實的故事?，F(xiàn)在有很多故事，都是在當(dāng)下看個熱鬧，但看過了也就過了，腦子里留不下什么印象，以后也不會提起重看它的興趣，熱鬧一回后便風(fēng)過無痕了。

為什么會這樣？我想是因為這樣的故事，除了熱鬧以外，和現(xiàn)實沒有形成什么對照，沒有什么更值得回味和思考的東西，因此故事便少了點嚼頭。

能夠提煉出現(xiàn)實意義的故事就不一樣了，這樣的故事不會過時，因為它與現(xiàn)實形成對照，有值得討論的精神內(nèi)核，因而總會源遠(yuǎn)流長地流傳下去。比如四大名著，它們都具有特有的精神內(nèi)核，每一個故事都是在反映作者所處時代的社會現(xiàn)實，于是這四個故事不再只是故事，它們值得一讀再讀、不斷思考，它們在一次次解讀中世代流傳。

那么現(xiàn)實題材與故事到底是怎樣的關(guān)系？我覺得現(xiàn)實是故事的養(yǎng)料，而故事能夠反映現(xiàn)實存在的問題。能夠反映現(xiàn)實問題的故事，就是具有現(xiàn)實意義的好故事。這是現(xiàn)實通過故事得到升華，也是故事在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上凝練為佳作。具有了現(xiàn)實意義的故事，便經(jīng)得住推敲，也值得源遠(yuǎn)流長。

我們應(yīng)該怎樣借助現(xiàn)實題材講好故事呢？習(xí)近平總書記說：“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人的集合，每個人都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢想，都有內(nèi)心的沖突和憂傷。真實的人物是千姿百態(tài)的，要用心用情了解各種各樣的人物，從人民的實踐和多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。 ”

我想我們這些創(chuàng)作者應(yīng)該如習(xí)近平總書記所說，“從人民的實踐和多彩的生活中汲取營養(yǎng)” ，進(jìn)行創(chuàng)作。人民的故事便是生活中發(fā)生在身邊、發(fā)生在你我他身上的故事。這世上再沒有一種故事，會比身邊你我他的故事更加真實、更能打動人心的了。

中國文聯(lián)主席、中國作協(xié)主席鐵凝在談到創(chuàng)作時說：“要創(chuàng)造不要捏造。創(chuàng)造是產(chǎn)生在生活根基基礎(chǔ)上的，而捏造則是帶著功利心脫離了生活實際走捷徑。 ”鐵凝的話告訴我們，只有生活中的真實感受積累得足夠扎實，寫作者才能更準(zhǔn)確、更動人地通過文字傳遞自己想要傳遞的那些東西。我們身為創(chuàng)作者，只有真正地走進(jìn)生活、切實地感受生活，才能創(chuàng)作出流淌著真情實感的、經(jīng)得住推敲的佳作精品。

由此可見，在創(chuàng)作過程中，現(xiàn)實題材對于故事具有非凡的意義。創(chuàng)作不能脫離生活、脫離現(xiàn)實，它需要從生活與現(xiàn)實中提煉故事的養(yǎng)分。寫作者立足于生活和現(xiàn)實去創(chuàng)作故事，這樣創(chuàng)作出的故事在故事本身之外，還能夠傳遞給讀者一些對現(xiàn)實的共鳴、思考、感悟與回味。如果能夠這樣，我想這就是一個好故事存在的價值了，這也將是一個寫作者收到的最好回報和最無上的成就。

身為寫作者，我們應(yīng)該多讀書、多調(diào)查、多接觸民生、多感受生活、多貼近現(xiàn)實。當(dāng)我們這么做以后，再寫出來的故事，有的人會覺得它特別接地氣，有的人會說它非常栩栩如生，還有的人會評價它“真實得好像發(fā)生在身邊一樣” 。等幾十年后，那時的讀者或許又會這樣評價這個故事：具有寫作者所在那個時代特有的現(xiàn)實意義，反映了那個時代的生活氣息，能夠普遍引起那個時代人們的共鳴。

我想這也許就是現(xiàn)實題材賦予作品的一種經(jīng)久不衰的生命力。