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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

2018華文好書(shū)11月榜
來(lái)源:文化有腔調(diào)(微信公眾號(hào)) |   2018年12月05日16:52

2018華文好書(shū)11月榜,經(jīng)評(píng)委提名和投票,最終從33本入圍圖書(shū)中評(píng)出10大好書(shū),希望給大家?guī)?lái)啟發(fā)和享受。

本期評(píng)委:劉蘇里 劉憶斯 陸梅 綠茶 項(xiàng)靜 許金晶 楊慶祥 楊早 羽戈 張弘 張明揚(yáng) 張英

2018年11月榜

《袍哥》

王笛

北京大學(xué)出版社

2018年10月

推薦人:張弘

評(píng)委說(shuō)

以燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系學(xué)生沈?qū)氭碌漠厴I(yè)論文為核心材料,王笛對(duì)1940年代四川鄉(xiāng)村的袍哥組織展開(kāi)一段引人入勝的微觀歷史研究。文學(xué)的筆法使得本書(shū)的場(chǎng)景栩栩如生,材料的豐富讓他的敘事由近及遠(yuǎn),漸次展開(kāi)。經(jīng)由王笛的敘述,袍哥頭目雷明遠(yuǎn)一家的故事及袍哥組織在在四川鄉(xiāng)村及地方權(quán)力格局中的角色和地位得到了鮮明體現(xiàn),而袍哥組織的覆滅也展示了共產(chǎn)黨對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)強(qiáng)大的支配力。而王笛對(duì)沈?qū)氭缕淙似涫碌淖匪?,?duì)她當(dāng)年調(diào)查具體地點(diǎn)的考證,顯示出老吏斷獄般的洞察力。

—— 張弘

《李鴻章張佩綸往來(lái)信札》

姜鳴

上海人民出版社

2018年10月

推薦人:羽戈

評(píng)委說(shuō)

晚清政壇,有一派系,號(hào)“清流”,張佩綸正是其中干將,被譽(yù)為青牛(取清流之諧音)的雙角之一。與清流相對(duì),還有一派系,號(hào)“濁流”,其領(lǐng)袖,即李鴻章。由此說(shuō)來(lái),張佩綸與李鴻章該是冤家對(duì)頭,水火不容,不過(guò)在清流派干將紛紛參劾李鴻章之際,唯有張佩綸一語(yǔ)不發(fā),他非但沉默,甚至還與李鴻章暗通款曲,后來(lái)則成為了李鴻章的乘龍快婿。這背后究竟有什么緣故或隱情呢?姜鳴先生整理的《李鴻章張佩綸往來(lái)信札》,收錄了李鴻章與張佩綸近三十年(1874-1901年)的四百余封通信,不僅呈現(xiàn)了二人的交誼,還呈現(xiàn)了晚清的政局,使光緒一朝的種種內(nèi)幕漸次浮出歷史的水面。

—— 羽戈

《錦衣衛(wèi):畸變的國(guó)器》

熊劍平

中華書(shū)局

2018年10月

推薦人:劉蘇里

評(píng)委說(shuō)

熊劍平的作品,屬“小大之書(shū)”類(lèi)別——短小精悍,好讀好看;高屋建瓴,曲徑通幽。這類(lèi)作品既可滿(mǎn)足讀者好奇心,又有增進(jìn)讀者知識(shí)之功用,你若跟它嚴(yán)肅起來(lái),它可立即板起面孔,端坐廟堂。熊作的精髓,在“幽”。

錦衣衛(wèi)和宦官,是明代執(zhí)權(quán)柄者的兩大統(tǒng)治設(shè)置,不假,但把錦衣衛(wèi)謂之“公器”,即使冠以“畸變”,亦難免誤導(dǎo)之嫌——它分明是朱氏王朝的私器,十足的私器。熊作之“幽”,首先妙在這里,它指出了錦衣衛(wèi)跟朱元璋性格的一致性,懷疑、陰鷙、善變,私心自用、狠毒無(wú)常、不擇手段。到頭來(lái),毀了國(guó)器,壞了“江山”,使整個(gè)明代遺臭萬(wàn)年。

熊作之“幽”的另一貢獻(xiàn),是為《劍橋明代史》的一個(gè)論點(diǎn)做了細(xì)致鮮活的注腳,即王朝的性格,是由開(kāi)創(chuàng)者定義的。有明一代,朱元璋自覺(jué)精明過(guò)人,智慧無(wú)遠(yuǎn)弗屆,實(shí)則蠢笨愚昧,錦衣衛(wèi)的設(shè)置,以及廢相權(quán)后的作為,就是明證??梢哉f(shuō),錦衣衛(wèi)是人類(lèi)政治設(shè)置史上僅有的奇葩,說(shuō)它四不像都少了若干象限,它集統(tǒng)治所需的幾乎全部功能,權(quán)力大的超乎想象,看上去對(duì)王權(quán)形成了某種制約,最后還是反噬王權(quán),并毀棄了王權(quán)代表的“主權(quán)”,不止如此,還因此徹底敗壞了人的心性。

所有這一切,都從熊作汩汩流淌的故事細(xì)節(jié)中,折射了出來(lái)。

—— 劉蘇里

《生活的邏輯:城市日常世界中的民國(guó)知識(shí)人(1927-1937)》

胡悅晗

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2018年9月

推薦人:許金晶

評(píng)委說(shuō)

杭州師范大學(xué)胡悅晗老師在博士論文基礎(chǔ)上寫(xiě)成的一部力著,對(duì)于民國(guó)“黃金十年”時(shí)期北京和上海這兩大城市知識(shí)群體的日常生活狀況,進(jìn)行了全面、細(xì)致而精準(zhǔn)的再現(xiàn)。包括日記、隨筆、回憶錄、檔案等在內(nèi)的豐富社會(huì)史史料的搜集與征引,讓本書(shū)內(nèi)容充實(shí)而立體;而諸如布爾迪厄的場(chǎng)域理論、哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論等社會(huì)學(xué)理論的引入,也讓全書(shū)的分析更加系統(tǒng)和厚重。后記里對(duì)于自己學(xué)術(shù)生涯的回顧,真誠(chéng)而質(zhì)樸,觸動(dòng)人心。盡管存在一定程度上的理論先行嫌疑,并且在北京與上海的對(duì)比分析上尚顯一定不足,但整體而言,非常值得推薦。

——許金晶

《晚清人物叢考》

戴海斌

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

2018年9月

推薦人:羽戈

評(píng)委說(shuō)

書(shū)名曰“考”,自然以考據(jù)為主。歷史考據(jù),大體可分兩塊,一辨?zhèn)?,二補(bǔ)缺。二者非但無(wú)分高下,有時(shí)還可以融會(huì)貫通。這一點(diǎn),在此書(shū)當(dāng)中正有鮮明表現(xiàn)。作者往往從辨?zhèn)稳胧郑赋銮叭酥囌`,然后轉(zhuǎn)向補(bǔ)缺,修復(fù)歷史被扭曲、遮蔽的一面。其中論錢(qián)恂等人的文章,俱是佳作。拿錢(qián)恂來(lái)說(shuō),不知有多少今人記得這個(gè)名字,縱使有所知,也許還是沾錢(qián)玄同的光(錢(qián)恂與錢(qián)玄同是同父異母兄弟),實(shí)則此人極具血性與見(jiàn)識(shí),縱橫晚清政壇,無(wú)論在張之洞幕府,還是出使荷蘭、意大利等,都有過(guò)一番作為,甚至有改寫(xiě)國(guó)運(yùn)的機(jī)會(huì)。此書(shū)三寫(xiě)錢(qián)恂,還原了一個(gè)幾乎被歷史塵埃埋沒(méi)的形象。

—— 羽戈

《歷史·聲音·學(xué)問(wèn):近代中國(guó)文化的脈沿與異變》

王東杰

東方出版社

2018年11月

推薦人:羽戈

評(píng)委說(shuō)

作者王東杰是羅志田先生的弟子,其研究方法與行文大有乃師之風(fēng)。此書(shū)雖是論文集,其中自有脈絡(luò),即中國(guó)文化在數(shù)千年來(lái)未有之大變局中的“脈延與異變”。作者以歷史、聲音、學(xué)問(wèn)為視角,切入中西新舊之爭(zhēng)。這容易讓人想起政治哲學(xué)的古今中西之爭(zhēng),不過(guò)作者特地提醒,中不等于舊,西不等于新,新舊一直處于變動(dòng)之中,時(shí)易世變,新會(huì)迅速成為舊,被稱(chēng)作傳統(tǒng)的東西,則可能是不久前的“發(fā)明”,來(lái)自西洋的貨色,則可能被當(dāng)作反對(duì)另一種西化的依據(jù)……這種種糾葛,似可引出魯迅之言:“維新以后,中國(guó)富強(qiáng)了,用這學(xué)來(lái)的新,打出外來(lái)的新,關(guān)上大門(mén),再來(lái)守舊?!?/p>

—— 羽戈

《至善與時(shí)間:現(xiàn)代性?xún)r(jià)值辯證論》

包利民

浙江大學(xué)出版社·啟真館

2018年8月

推薦人:劉蘇里

評(píng)委說(shuō)

首先這是一部“回應(yīng)”之作。政治哲學(xué)家貝納認(rèn)為,政治哲學(xué)一直是對(duì)“潛在危機(jī)的回應(yīng)”,比如《理想國(guó)》是對(duì)古希臘道德危機(jī)的回應(yīng),《政治學(xué)》是對(duì)城邦生存危機(jī)的回應(yīng),《論美國(guó)民主》是對(duì)貴族制危機(jī)的回應(yīng)。包作是對(duì)人類(lèi)因了“人學(xué)新科技”的突然涌現(xiàn)(爆發(fā))、將給人類(lèi)的傳統(tǒng)生存狀況帶來(lái)根本性“革命”(毀滅?)的回應(yīng)。

包作帶有回應(yīng)之作幾乎全部的品質(zhì):憂(yōu)慮、執(zhí)拗、精密細(xì)致、驚世駭俗、奮不顧身……因而論述必然帶出一系列自創(chuàng)新鮮的概念:奇異時(shí)刻、奇點(diǎn)時(shí)代、人學(xué)新科技、新科技群、新歷史形態(tài)、后歷史時(shí)代(后人類(lèi)時(shí)代)、一般人類(lèi)價(jià)值品格、生存資格、道德力量、 進(jìn)攻性理想主義、順應(yīng)自然和征服自然……其中心論題是,是否有值得持守的現(xiàn)代性道德,有的話(huà),有幾個(gè)。但比中心論題更根本的是,現(xiàn)代性道德在以神經(jīng)科學(xué)、人工智能為軸心的“人學(xué)新科技”不(如)期而至下,是否在沒(méi)有完全展開(kāi)其價(jià)值時(shí),便轟然倒塌?對(duì)此,包的“也許我們還有時(shí)間,也許我們的時(shí)間真的不多了?!笨瓷先ビ行┆q疑,實(shí)則悲戚之極。

包對(duì)人類(lèi)過(guò)往的道德思考和道德行動(dòng)的追述、辨析,就是在這樣一種情緒下展開(kāi)的。他對(duì)(我們)身處奇點(diǎn)時(shí)代進(jìn)行的思考,與其說(shuō)源自自信(只有我們這代人同時(shí)經(jīng)歷了前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代歷史時(shí)刻),毋寧說(shuō)是站在奇點(diǎn)時(shí)刻,對(duì)人類(lèi)做最后(帶有絕望色調(diào))的訓(xùn)誡和呼喊,從而使這一具有原創(chuàng)性的探求之旅,猶如貝多芬的《悲愴奏鳴曲》,給人類(lèi)是自我拯救與超越,還是沉淪或絕死,劃上了濃重?zé)o比的刻度。

—— 劉蘇里

《三十三年行半步》

張承志

青海人民出版社

2018年11月

推薦人:項(xiàng)靜

評(píng)委說(shuō)

張承志《三十三年行半步》,收入的是作者2015到2018年的散文新作。從地理到文學(xué),從故事到當(dāng)下,從電影到人物,在所有游歷和懷想中表達(dá)的是一個(gè)六十年代人獨(dú)特的幽思,他對(duì)重要地點(diǎn)的理解和想念,對(duì)真相的逼近,對(duì)歷史的道德再次重返。

—— 項(xiàng)靜

《士風(fēng)悠長(zhǎng)》

陳樂(lè)民

浙江大學(xué)出版社

2018年10月

推薦人:綠茶

評(píng)委說(shuō)

陳樂(lè)民先生是“歐洲學(xué)”研究大家,曾任社科院歐洲所所長(zhǎng),尤其對(duì)歐洲思想啟蒙史研究深入。今年是他逝世十周年。他生于民國(guó)時(shí)期舊式家庭,受過(guò)傳統(tǒng)的蒙學(xué)教育,有很好的書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練。退休后,陳先生重拾兒時(shí)愛(ài)好,在著書(shū)立說(shuō)之余,堅(jiān)持用毛筆在陋室書(shū)巢中揮灑出一方書(shū)畫(huà)天地,這些“文人字畫(huà)”基本是他的“自?shī)省?,其中許多連家人也未嘗見(jiàn)過(guò),直到他過(guò)世后家人整理遺物,大家才連連驚嘆:他究竟是如何從讀書(shū)、思考、寫(xiě)作、療病的縫隙里擠出時(shí)間,留下如此多的墨跡?從這些書(shū)齋字畫(huà)中,我們可以窺見(jiàn)陳樂(lè)民先生的心路歷程,甚至遙望以他為代表的那一代知識(shí)分子正在遠(yuǎn)去的身影。

—— 綠茶

《作家中的作家》

邱華棟

廣西師范大學(xué)出版社

2018年10月

推薦人:張英

評(píng)委說(shuō)

《作家里的作家》是一本生動(dòng)有趣的文學(xué)課。作家、魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)邱華棟在這本書(shū)里,講述了卡夫卡、卡爾維諾、馬爾克斯等人的文學(xué)生涯,并且介紹評(píng)述了他們的代表作品。這些作家因?yàn)榻艹龅奈膶W(xué)創(chuàng)造力和對(duì)后世作家的影響,因爾被稱(chēng)呼為作家中的作家。本書(shū)好看耐讀。

—— 張英

11月人氣榜

本月入圍的33本原創(chuàng)新書(shū)中,讀者也投票選出了最喜愛(ài)的5本好書(shū),它們是:

01

《集美學(xué)村的先生們》陳滿(mǎn)意,1728票

02

《生活的邏輯:城市日常世界中的民國(guó)知識(shí)人(1927-1937)》胡悅晗,1609票

03

《三十三年行半步》張承志, 1228票

04

《錦衣衛(wèi):畸變的國(guó)器》熊劍平,1158票

05

《去圣伯多祿的路上》吳文君, 1153票