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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《綠皮書(shū)》:是沒(méi)有真正被歧視過(guò)的人寫(xiě)出來(lái)的?
來(lái)源:文藝報(bào) | 蘇往  2019年03月11日09:06

3月初,第91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書(shū)》登錄大陸院線,上座率不俗,有望最終斬獲4億元以上的票房,在一向行情慘淡的春季檔,作為沒(méi)有同步上映的劇情片已經(jīng)是可圈可點(diǎn)的成績(jī)了。

不過(guò),《綠皮書(shū)》這尊小金人的成色在北美頗有些爭(zhēng)議。在“權(quán)威影評(píng)人”(Metacritic)網(wǎng)站,專(zhuān)業(yè)人士只給出了69分的平均分,和很多完成度尚可但是“看完腦后拋”的流水線商業(yè)片,如《復(fù)仇者聯(lián)盟3:無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)》或者《速度與激情7》不相上下,比75分的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》還落后一截。《洛杉磯時(shí)報(bào)》在頒獎(jiǎng)后第一時(shí)間刊出評(píng)論,直接稱(chēng)其為《撞車(chē)》后最差的奧斯卡最佳影片。沒(méi)有提名最佳導(dǎo)演,最終只有最佳男配角和最佳原創(chuàng)劇本兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)“拱衛(wèi)”在側(cè),多少?gòu)膫?cè)面印證了這一點(diǎn)。

在國(guó)內(nèi),看到一部以反種族歧視為題的影片在美國(guó)得獎(jiǎng),有一種論調(diào)立刻順勢(shì)冒了出來(lái):《綠皮書(shū)》的勝出是病態(tài)美國(guó)式“政治正確”的又一場(chǎng)勝利。在筆者看來(lái),這完全是局外人想當(dāng)然的“望文生義”,《綠皮書(shū)》摘金是“奧斯卡八股”的勝利,在價(jià)值觀上它又“老”(陳詞濫調(diào))又“白”(白人中心),倒是和學(xué)院獎(jiǎng)的主力投票人群高度契合。美國(guó)式“政治正確”的悲哀可能正在于此:它總是在明處聲嘶力竭地高喊,是因?yàn)榘档乩镉跓o(wú)聲處它從來(lái)沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)過(guò)。

如果時(shí)間可以倒流,兩相比較,筆者不會(huì)對(duì)《綠皮書(shū)》的勁敵《羅馬》表示那么多的失望,至少它不算是八股。

《綠皮書(shū)》是美國(guó)的種族隔離制度廢除前一本真實(shí)存在過(guò)的出版物,全稱(chēng)是《黑人自駕旅行綠皮書(shū)》,由紐約哈萊姆黑人社區(qū)的郵局員工維克多·雨果·格林及其妻子撰寫(xiě),在上世紀(jì)30年代~60年代多次再版修訂,專(zhuān)門(mén)為自駕的黑人提供出行指南,介紹美國(guó)公路沿途,尤其是梅森-迪克森線(南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間北方自由州與南方蓄奴州之間的地理界線)以南接納黑人顧客的旅館、餐館和汽車(chē)修理店。

這本《綠皮書(shū)》旨在讓有車(chē)的黑人中產(chǎn)階級(jí)在出行中“免于陷入困境尷尬并使他的旅行更加愉快”,而這正是《綠皮書(shū)》的主人公托尼在電影中要做的事。

1962年,黑人鋼琴家唐納德·謝爾利(人們稱(chēng)呼他唐博士)歷時(shí)兩個(gè)月,從紐約一路向南深入南方腹地巡回演出,在過(guò)去的蓄奴州,對(duì)黑人的仇視乃至攻擊還廣泛存在,出于安全考慮,唐雇傭在夜總會(huì)當(dāng)班、特別能“平事兒”的底層白人“大嘴”托尼當(dāng)他的專(zhuān)職司機(jī),托尼拿到了一本《綠皮書(shū)》,讓他一路安排唐的行程,確保唐安全到達(dá)每個(gè)演出現(xiàn)場(chǎng)。如今,兩位當(dāng)事人都已經(jīng)作古,托尼的兒子尼克·瓦萊隆加向人們講述了這個(gè)故事,他是《綠皮書(shū)》的編劇之一。

“基于真實(shí)事件”是沖奧影片的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)了?!毒G皮書(shū)》在片頭很聰明地標(biāo)了“基于真實(shí)事件創(chuàng)作”?!皠?chuàng)作”當(dāng)然是虛構(gòu)為主,留這一手大約是早料到唐的家人會(huì)站出來(lái)抗議。

唐的家人在影片公映后對(duì)媒體表示,電影里只有一個(gè)不再聯(lián)絡(luò)的哥哥,“遠(yuǎn)離家庭和黑人社區(qū),為自己黑人的身份感到無(wú)所適從”的唐·謝爾利完全不符合事實(shí),真實(shí)的唐和他的3個(gè)兄弟多有往來(lái),和馬丁·路德·金一起參與過(guò)游行,與妮娜·西蒙等黑人音樂(lè)家是好友;反而托尼只為唐工作了很短一段時(shí)間,雙方僅僅是雇主和雇員的關(guān)系,私下從來(lái)不是朋友。片尾幾組真人照片里連一張兩人的合影都沒(méi)有,這讓《綠皮書(shū)》更像是父親給兒子講的一個(gè)加了不少吹噓成分的故事了。

姑且放下現(xiàn)實(shí)這一重文本,借著真實(shí)事件的殼兒,《綠皮書(shū)》真的講了一個(gè)好故事嗎?是,也不是。

住在卡耐基音樂(lè)廳樓上,坐在奢華“王座”上好像瓦坎達(dá)國(guó)王的知名鋼琴家與需要典當(dāng)手表、靠打賭贏點(diǎn)小錢(qián)來(lái)交房租的底層混混,擁有3個(gè)博士學(xué)位、言辭考究、事事嚴(yán)于律己的飽學(xué)之士與錯(cuò)字連篇、行事粗放的大老粗,黑人雇主與有種族主義傾向的白人司機(jī),如此反差極大的兩個(gè)角色,“鎖定”在小轎車(chē)這樣一個(gè)相對(duì)封閉的空間里長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月,一葉孤舟一般,一路向著種族歧視越來(lái)越重的南方行進(jìn)。在特定的歷史環(huán)境下,這套從現(xiàn)實(shí)中借來(lái)的設(shè)定已搭好了戲臺(tái)子,關(guān)于種族與階級(jí),關(guān)于平等與自由。可惜的是,對(duì)人物的描摹和對(duì)故事的打磨浮于表面,沒(méi)有更多地觸及《綠皮書(shū)》的題中應(yīng)有之義。

從不許上白人的廁所開(kāi)始,到不許在白人的餐廳里吃飯結(jié)束,從簡(jiǎn)陋的旅店到簡(jiǎn)陋的化妝間,一路上唐博士遇到的刁難在情節(jié)設(shè)置上沒(méi)有層層遞進(jìn),掰開(kāi)來(lái)其實(shí)是不斷重復(fù)的,充其量只是科普級(jí)別的刻板印象(stereotype)堆砌。

而觀影過(guò)程并不因此而乏味,觀眾確乎感受到了情緒遞進(jìn):在托尼第一次看唐博士表演眼睛亮得發(fā)光的時(shí)候,在大雨中唐博士向托尼剖白自己的孤獨(dú)時(shí),在最后一場(chǎng)演出前唐沒(méi)有一味忍耐而選擇罷演時(shí),在唐走出他冷清的“宮殿”出現(xiàn)在托尼家圣誕派對(duì)的門(mén)口時(shí),《綠皮書(shū)》可以說(shuō)是動(dòng)人的。他們感受到的,是兩位演員火花四濺的細(xì)膩表演傳遞出的人物關(guān)系的微妙變化,從疏離到走近,從互懟到相惜。這種變化與其說(shuō)是有關(guān)種族歧視,不如說(shuō)是有關(guān)主人公——大部分有關(guān)唐博士,少量有關(guān)托尼的成長(zhǎng)。

有溫度、有火花、有成長(zhǎng)的人物,只是成就了一個(gè)順暢的故事——有些過(guò)于順暢了,以致熟悉好萊塢套路的觀眾又可以玩猜臺(tái)詞的游戲了,而沒(méi)有在社會(huì)歷史的層面上創(chuàng)造更宏大、更深邃的審美體驗(yàn),問(wèn)題不只出在給主人公設(shè)計(jì)的外在威脅是過(guò)時(shí)的刻板印象大雜燴,更大的問(wèn)題是用和稀泥的方式去化解這些威脅,但求圓熟討喜,不顧前后矛盾。

快抵達(dá)旅程終點(diǎn)時(shí),先后發(fā)生了全片最重要的兩次沖突。

先是外部迫害引發(fā)的內(nèi)部沖突。夜間行車(chē)途中,一位典型的南方警察攔截了他們的車(chē),因?yàn)楫?dāng)?shù)貙?duì)黑人實(shí)行宵禁。托尼不滿(mǎn)警察對(duì)唐的無(wú)禮與其爭(zhēng)論,警察從他的姓氏得知他是意大利裔,嘲笑他“所以才給人開(kāi)車(chē)”“是半個(gè)黑鬼”,結(jié)果他一拳頭打過(guò)去,兩個(gè)人一起進(jìn)了局子。唐嚴(yán)厲地指責(zé)托尼“鬧脾氣”,教育他“靠暴力永遠(yuǎn)都贏不了”“保持尊嚴(yán)才會(huì)取勝”“今晚因?yàn)槟阄覀冚斄恕薄?/p>

雖然唐給司法部長(zhǎng)鮑比·肯尼迪打電話,把他和托尼撈了出來(lái),在路上他還在不停抱怨。在他看來(lái),肯尼迪兄弟“正在試圖改變這個(gè)國(guó)家”,而他讓部長(zhǎng)處于尷尬的境地——接到邊遠(yuǎn)沼澤地的監(jiān)獄里打來(lái)的電話,為人解決襲警指控,他認(rèn)為自己打這通電話是“垃圾才干的事”。

在彼時(shí)如火如荼的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中,馬丁·路德·金倡導(dǎo)非暴力抵抗,比如學(xué)生們的“入座運(yùn)動(dòng)”:到拒絕為黑人提供服務(wù)的場(chǎng)所,以有尊嚴(yán)的方式請(qǐng)求服務(wù),遭到拒絕后并不離開(kāi)而是沉默坐下。而馬爾科姆·X早年崇尚用沖突和暴力解決問(wèn)題,“如果你沒(méi)有準(zhǔn)備好付出代價(jià),就別把自由放進(jìn)你的字典里”。

這兩人可以視為X戰(zhàn)警系列里X教授和萬(wàn)磁王的原型,分別代表受歧視的少數(shù)族裔奮起反抗的兩條路線。然而,現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有超級(jí)英雄,兩人在60年代先后被刺身亡,民權(quán)運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的激烈和殘酷可見(jiàn)一斑。

巡演途中,唐博士一路按照《綠皮書(shū)》安排食宿,為了不使用白人莊園里黑人專(zhuān)用的簡(jiǎn)易廁所,甚至驅(qū)車(chē)折返旅店。那么,在最后一場(chǎng)沖突前,他連非暴力抵抗都算不上,他所謂的以保持尊嚴(yán)取勝,只是將自己作為一個(gè)比白人更“白”,超越膚色、跨越階級(jí)的模范黑人展示出來(lái)。

而托尼不顧自己受雇于人的身份,也言辭激烈地反駁了他的老板,說(shuō)他高高在上,根本不了解自己的族人。這場(chǎng)劇烈的沖突,以唐坦誠(chéng)自己遠(yuǎn)離家人和族人的孤獨(dú)而達(dá)成和解。下一場(chǎng)戲,在面對(duì)不能和演奏會(huì)聽(tīng)眾一起就餐的窘迫時(shí),唐平靜地選擇罷演,到愿意接待他的黑人酒吧里,為自己的族人演奏。

兩場(chǎng)沖突連起來(lái)看,等于是唐博士從托尼的暴力反抗中學(xué)會(huì)了非暴力抵抗?不僅邏輯欠合理,而且缺乏支撐人物轉(zhuǎn)變的動(dòng)機(jī)。只能理解是偉大的友誼起了作用;只能理解是唐學(xué)會(huì)了不再孤獨(dú),是托尼將他從胡桃殼里拯救了出來(lái);只能理解成一個(gè)普適性的,有關(guān)個(gè)人成長(zhǎng)的故事,同時(shí)也是一個(gè)白人拯救者的故事。

作為拯救者,托尼除了寫(xiě)作水平有提高,其實(shí)沒(méi)有從唐博士那里學(xué)到什么,從開(kāi)始到結(jié)束,他一直是快樂(lè)、自洽,不需要改進(jìn)的,從黑人喝過(guò)水的杯子要扔掉到種族主義毛病用放大鏡都找不到,除了喜歡唐的演奏,完全看不到他掙扎自省的過(guò)程。這是一個(gè)沒(méi)有人物弧光的主角。

“進(jìn)步的最大敵人不是無(wú)知,而是傲慢?!薄毒G皮書(shū)》沒(méi)有治療白人的種族歧視,而是治療了黑人的孤獨(dú)和傲慢,難怪此片被指責(zé)為老套。主人公人物弧光的缺失,來(lái)自不自知或者裝作不自知的白人中心主義,這何嘗不是一種傲慢。

那么,遇到避無(wú)可避、無(wú)處不在的歧視,到底要采取什么樣的方式反抗呢?《綠皮書(shū)》沒(méi)有說(shuō),它只是用理解、包容、愛(ài)與圣誕節(jié)這些漂漂亮亮的萬(wàn)金油元素糊弄了過(guò)去。這一定是沒(méi)有真正被歧視過(guò)的人寫(xiě)出來(lái)的本子。