當(dāng)代文藝塑造的改革英雄形象
40多年來(lái)，反映改革開(kāi)放的文藝作品與波瀾壯闊的改革實(shí)踐一路同行，并不斷從中汲取靈感和營(yíng)養(yǎng)，譜寫(xiě)了同樣震撼人心的華彩篇章，塑造了一系列洋溢著現(xiàn)實(shí)主義精神的改革英雄形象，構(gòu)成了一道分外亮麗的文藝風(fēng)景。
百折不撓的改革英雄形象
喬光樸是反映改革開(kāi)放的文藝作品中企業(yè)改革英雄形象的代表，是《喬廠(chǎng)長(zhǎng)上任記》的主人公。這個(gè)人物形象之所以深入人心，主要有三個(gè)原因。
第一，這是當(dāng)代文藝為我們奉獻(xiàn)的第一個(gè)改革者形象，從某種意義上看，這為后起的眾多改革者形象的塑造起到了一定的示范作用。我們從《沉重的翅膀》中的陳詠明、《跋涉者》中的楊昭遠(yuǎn)、《改革者》中的徐楓、《新星》中的李向南、《深圳人》中的王東安、《反水》中的凌銳、《雞毛飛上天》中的陳江河等人物身上，都能深切感受到與喬光樸類(lèi)似的思想性格。
第二，喬光樸的思想性格具有現(xiàn)實(shí)深度。這個(gè)改革者的主要性格特征是思想解放、敢想敢干、善于創(chuàng)新，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，且意志頑強(qiáng)，百折不撓。這正是改革之初最難能可貴的一種人性品格。作品將喬光樸的這一性格通過(guò)一系列尖銳的內(nèi)外矛盾和沖突逼真地展現(xiàn)出來(lái)，顯現(xiàn)出較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義色彩。
第三，喬光樸身上閃爍著寶貴的人性光輝。作者成功地?cái)[脫了高大全式的人物塑造模式，塑造了一個(gè)血肉豐滿(mǎn)、性格鮮明的人物形象，充分彰顯了真實(shí)人性的魅力。
而孫少安則是反映改革開(kāi)放的文藝作品中農(nóng)村改革英雄形象的代表。當(dāng)代文藝作品中所塑造的農(nóng)村改革形象并不少于企業(yè)改革形象，比較引人注目的有《陳奐生》系列小說(shuō)中的陳奐生、《燕趙悲歌》中的武耕新、《黑娃照相》中的張黑娃、《臘月·正月》中的王才、《雞窩洼的人家》中的禾禾、《老農(nóng)民》中的牛大膽、《騷動(dòng)之秋》中的岳鵬程、《大潮》中的姬振盛等，但就人物性格的典型性而言，都沒(méi)有超越《平凡的世界》的主人公孫少安這個(gè)人物形象。
與眾多農(nóng)村改革英雄形象相比，孫少安既沒(méi)有過(guò)人的能力，更沒(méi)有顯赫的身份，也沒(méi)有特殊的社會(huì)關(guān)系，他最終能成為一個(gè)農(nóng)村改革的帶頭人，在很大程度上是因?yàn)樗砩嫌幸环N源于古老民族文化的特殊人格魅力。他18歲被推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，憑借的是傳統(tǒng)中國(guó)人的勤勞勇敢和吃苦耐勞精神。他以一種中國(guó)人特有的、基于倫理道德又符合農(nóng)村人情風(fēng)俗的方式，一次次化解與田福堂、俊武、“二爸”等人的矛盾和沖突，我們從中感受到的與其說(shuō)是一種智慧和聰明，不如說(shuō)是一種人性的寬厚與仁義。這與其他農(nóng)村改革英雄形象的個(gè)人英雄主義氣質(zhì)或超人能力形成了鮮明對(duì)照，與陳奐生式的劣根性格也迥然不同。
此外，在對(duì)愛(ài)情的抉擇上，孫少安放棄潤(rùn)葉而選擇秀蓮看似無(wú)奈之舉，實(shí)則在情理之中。這一精巧設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文藝慣用的“才子佳人愛(ài)情模式”的顛覆，愈加彰顯出這一農(nóng)村改革英雄形象蘊(yùn)含的獨(dú)特民族性格和文化內(nèi)涵。
凜然正氣的反腐英雄形象
黃江北是反映改革開(kāi)放的文藝作品中反腐英雄形象的代表。1995年，電視劇《蒼天在上》在央視一套黃金時(shí)段播出，從此誕生了真正意義上的反腐題材文藝?！渡n天在上》之于反腐文藝的意義除了其首創(chuàng)性外，更重要的是塑造了一個(gè)令后來(lái)的同類(lèi)文藝作品難以超越的反腐英雄形象——黃江北。
在他之后，反腐影像畫(huà)廊中陸續(xù)有省委書(shū)記貢開(kāi)宸（《省委書(shū)記》中的主人公）、刑警偵查員方雨林（《大雪無(wú)痕》中的主人公）、刑偵隊(duì)長(zhǎng)邵長(zhǎng)水和劉振漢（分別為《高緯度戰(zhàn)栗》和《黑洞》中的主人公）、市委書(shū)記李東方和齊全盛（分別為《至高利益》和《絕對(duì)權(quán)力》中的主人公）、檢察官侯亮平（《人民的名義》中的主人公）等眾多人物形象。但筆者認(rèn)為，他們?cè)谌宋镄愿裉貏e是在人性再現(xiàn)和表現(xiàn)深度方面，都沒(méi)有超越黃江北這一反腐英雄形象。
首先，這部電視劇將黃江北置于職業(yè)操守、政治信仰、官場(chǎng)生態(tài)、權(quán)力干預(yù)、個(gè)人感情、利益誘惑等多重壓力和矛盾中，令人信服地凸顯出其凜然正氣的性格特征。
其次，黃江北身上體現(xiàn)出豐富、多元的人性，這與其他反腐英雄身上更多彰顯出來(lái)的道德力量和人性魅力有所不同。他有強(qiáng)烈的事業(yè)心，但其動(dòng)機(jī)又是復(fù)雜的；他正直，但又不至于不近人情；他有很強(qiáng)的權(quán)力欲，在很多時(shí)候喜歡將自己的意志強(qiáng)加于人；他感情豐富，而內(nèi)心卻埋藏著難以言傳的痛苦。如此多元的人性集中展現(xiàn)在黃江北身上，讓觀(guān)眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因此成為反映改革開(kāi)放的文藝作品中一個(gè)獨(dú)特的典型形象。 銳意創(chuàng)新的科技英雄形象
李保國(guó)是電視劇《太行赤子》和電影《李保國(guó)》塑造的一個(gè)極具魅力的科技扶貧英雄，其典型性體現(xiàn)在三個(gè)方面。
第一，這是一位比農(nóng)民更像農(nóng)民的接地氣的英雄。他懂得農(nóng)民思想保守、缺乏主見(jiàn)的心理，所以每當(dāng)推廣一項(xiàng)新技術(shù)的時(shí)候，他總是押上自己的工資，為的是不誤農(nóng)時(shí)，便于讓農(nóng)民接受。他知道村干部的力量，所以每當(dāng)有難處的時(shí)候，總是善于借助和發(fā)揮村干部的帶頭作用和組織動(dòng)員力量。
第二，這是一位比農(nóng)民更熱愛(ài)農(nóng)村的當(dāng)代新愚公式的英雄。農(nóng)民出身的李保國(guó)，大學(xué)畢業(yè)剛剛留校就扎根在太行山區(qū)的貧困村，搞起了農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)，并且一搞就是30多年。來(lái)的時(shí)候，他面對(duì)的是愚昧、懷疑、偏見(jiàn)、誤解，甚至還有故意的刁難，可離開(kāi)的時(shí)候留下的卻是一座座碩果累累的蒼翠青山。
第三，這是一位比農(nóng)民更有倔勁的“挖窮根”英雄。對(duì)質(zhì)疑和誤解，他始終堅(jiān)持用豐收和效益說(shuō)話(huà)；對(duì)科研和推廣，他始終堅(jiān)持用數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)話(huà)。有了錯(cuò)，他會(huì)誠(chéng)懇地向每一位當(dāng)事人道歉，但這只會(huì)更堅(jiān)定他依靠科技創(chuàng)新“挖窮根”的信念；受了委屈，發(fā)完牢騷，他繼續(xù)堅(jiān)守在田間地頭，決不放過(guò)任何一個(gè)關(guān)鍵的技術(shù)環(huán)節(jié)。李保國(guó)這一科技創(chuàng)新英雄形象，堪稱(chēng)改革文藝創(chuàng)作中的一座豐碑。跟這一改革形象相類(lèi)似的，還有電影《黃大年》中的主人公黃大年。但總的來(lái)說(shuō)，改革文藝中的科技創(chuàng)新英雄形象明顯少于其他類(lèi)型的英雄形象。
戰(zhàn)勝貧困的扶貧英雄形象
楊英俊是反映改革開(kāi)放的文藝作品中扶貧英雄形象的代表，是電影《十八洞村》的主人公。這個(gè)英雄形象的典型性具體體現(xiàn)在三個(gè)方面。
第一，楊英俊是千千萬(wàn)萬(wàn)奮戰(zhàn)在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)第一線(xiàn)的黨的基層干部的縮影。從某種意義上說(shuō)，是現(xiàn)實(shí)中像楊英俊一樣的基層干部的英雄事跡為電影塑造這一英雄形象提供了土壤。
第二，楊英俊這個(gè)英雄形象實(shí)現(xiàn)了生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一，是一個(gè)特征鮮明、立體豐滿(mǎn)的人物形象。他不是天然的英雄，更不想當(dāng)村里的扶貧典型。作為一名退伍軍人，他有著強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，想完全依靠自己的努力脫貧致富?？墒钱?dāng)他意識(shí)到他的帶頭脫貧行為有可能為其他貧困戶(hù)的脫貧致富，起到別人無(wú)法替代的示范和表率作用的時(shí)候，一個(gè)共產(chǎn)黨員和退伍軍人的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感促使他義無(wú)反顧地投身于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)。正因?yàn)槿绱?，這一英雄形象才產(chǎn)生了鼓舞人心的力量。
第三，楊英俊的一系列獨(dú)創(chuàng)性的扶貧行動(dòng)昭示著新時(shí)代的改革創(chuàng)新精神。影片中，楊英俊想方設(shè)法動(dòng)員自己的家人與貧窮決戰(zhàn)，以堅(jiān)韌的毅力在廣袤的礦渣上填土造地，最終將苞谷種植成功，這是常人難以做到的，是典型的英雄壯舉。楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟脫貧致富，這不僅僅是物質(zhì)上的脫貧，也是精神上的脫貧，因而具有強(qiáng)大的藝術(shù)感召力。
如果說(shuō)《十八洞村》是我國(guó)實(shí)施農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧政策的一個(gè)縮影，那么楊英俊這個(gè)農(nóng)民英雄形象就是千千萬(wàn)萬(wàn)奮戰(zhàn)在扶貧第一線(xiàn)的基層干部的典型代表。
除了上述幾類(lèi)英雄形象之外，反映改革開(kāi)放的文藝作品中還有強(qiáng)軍英雄形象，例如《戰(zhàn)狼2》中的冷鋒、《士兵突擊》中的許三多、《DA師》中的龍凱峰、《紅海行動(dòng)》中的楊銳、《深海利劍》中的盧一濤等。這些英雄形象對(duì)于弘揚(yáng)改革精神和社會(huì)正氣、鼓勵(lì)探索創(chuàng)新、發(fā)揮文藝的教化功能有很大作用，是當(dāng)代文藝創(chuàng)作取得的重要成就之一。
（作者單位：山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院）
