“90后”作家:現(xiàn)實(shí)主義的多重面孔
原標(biāo)題:現(xiàn)實(shí)主義的多重面孔 ——評五位九〇后作家的中短篇小說
我愈發(fā)地感覺到,“90后”并非如同外界曾廣泛認(rèn)為的那樣,是過度關(guān)心自我而對外在社會現(xiàn)實(shí)缺乏關(guān)注的一代。恰恰相反,“90后”對社會現(xiàn)實(shí),對外在世界,有著異常敏銳的感知。這些感知在“90后”小說作品中并不顯現(xiàn)為恢弘壯闊的宏大敘事,相反,它們往細(xì)微處去,往個體處去,時常還與奇特的想象混合在一起。王占黑《空響炮》《街道英雄》兩部小說集將目光聚集在了社區(qū)老人身上,充滿著生活氣息;龐羽《福祿壽》在一個獨(dú)居老人的遭遇中展現(xiàn)人性之惡;周朝軍《九月火車》試圖從周鹿鳴、周劍鳴兄弟的成長道路中展示青年的逐夢經(jīng)歷;馬億《都市人》以荒誕筆法對城市人形象進(jìn)行素描;智啊威常在鬼神、奇異想象中呈現(xiàn)生活的某些片段;李唐《身外之?!返刃≌f則習(xí)慣于在現(xiàn)實(shí)世界與神秘世界的交融中展露現(xiàn)代青年的存在焦慮與困境……事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)書寫在“90后”作家的筆下有著多重面孔——這一感受在閱讀張春瑩、三三等人作品的過程中再一次浮現(xiàn)而出。
張春瑩《彎道超車》、鄭在歡《點(diǎn)唱機(jī)》、玉珍《躁》三篇小說都帶有純正的現(xiàn)實(shí)主義面目,三者都關(guān)注當(dāng)代青年的境遇,筆法卻各有特色?!稄澋莱嚒分械男”屠顕?yán)、《點(diǎn)唱機(jī)》中的“我”和小圓、《躁》中的“我”、力毛和阿正,身份、處境、年紀(jì)與經(jīng)濟(jì)實(shí)力各不相同,卻都面臨著現(xiàn)實(shí)生活帶給他們的壓力與焦慮。
張春瑩用質(zhì)樸的語言講述了兩個“失敗者”的故事。不斷折騰卻從未奮斗出一番模樣的小兵,心中的成功夢在遇到同學(xué)李嚴(yán)之后重新燃燒起來。為了擺脫失敗,實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,小兵借貸入股李嚴(yán)的投資公司,不想遭遇的竟是經(jīng)濟(jì)和情感的雙重欺騙。在小說中,幾乎沒有一個人是不可憐的:小兵屢戰(zhàn)屢敗的奮斗之路令人噓唏,逐漸年邁的老楊和楊嫂不斷失望卻不得不強(qiáng)打精神艱辛度日的疲憊令人憐惜。即便是精心策劃欺騙案的李嚴(yán),同樣帶給我們些許心酸之意:為了還債,甚至把自己的老婆推出來當(dāng)作迷惑小兵的工具。生活之艱難,在《彎道超車》中無所不在。張春瑩質(zhì)樸而寫實(shí)的敘事風(fēng)格在好幾個瞬間給我?guī)硪环N錯覺:這并不像是“90后”青年作家的敘事姿態(tài),她太穩(wěn)了,甚至更偏向于“中年風(fēng)格”。鄭在歡的《點(diǎn)唱機(jī)》則不然,它彌漫著濃郁的青春敘事元素:小鎮(zhèn)、青年、音樂、文學(xué)、夢想、愛情、性與欲……在小說集《駐馬店傷心故事集》中,鄭在歡的敘事風(fēng)格就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。他的小說廣泛取材于身邊的真實(shí)生活,筆法亦在虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)之間徘徊。閱讀鄭在歡小說,時常會產(chǎn)生一種難辨真假的困惑?!饵c(diǎn)唱機(jī)》同樣如此——在小說的結(jié)尾處,鄭在歡特地寫下了這樣一句話:謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我在河北度過的日子。不過,一切都已過去,真假已經(jīng)無足輕重。小說中,“我”與小圓之間朦朧的情感之路的莫名結(jié)束,是青春時代夢的美好與破碎,亦是無數(shù)年輕人曾經(jīng)經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)一種。
相比于鄭在歡筆下憂傷彷徨的小鎮(zhèn)青年,玉珍筆下的農(nóng)村姑娘另有一番粗糲而純正的青春味道:“躁的意思不止是燥熱,還包括心煩、郁悶、忙碌、焦急、不安,是所有不好的情緒的總和”。小說中的“我”,一個二十六的農(nóng)村姑娘,在盛夏中遭遇生存之艱難:家庭的貧困、兄長的意外重傷、爺爺?shù)耐蝗徊∈?、情感的萬般糾纏……可以說,她獨(dú)自撐起一個悲哀家庭的一切。她的孤獨(dú)如同她那不被理解的、對愛情的“苛刻”——這同樣是“躁”之一種。在面對種種“躁”的過程中,一個堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、隨性、有主見有追求甚至有些“潑辣”、“陽剛”的姑娘形象逐漸浮現(xiàn)出來,野性、原生態(tài)、飽滿生命力彌漫在其中。玉珍寫詩,詩歌語言為這篇寫實(shí)的小說帶來了別樣的風(fēng)情——父親兩次離家,在“我”眼中都是“再次像一只渺小的螞蟻慢慢消失在暴躁的強(qiáng)光中”;當(dāng)我獨(dú)自收割完稻谷并賣出去,那種美好的感受被玉珍比喻為“我坐在高高的糧食上,像個印度王坐在巨大的象背上,昂揚(yáng)而緩慢地移動在燦爛而炎熱的田野之間”;“我”與阿正的第一次親吻中,“我的余光寄看到兩朵花挨在一起,仿佛從我們的嘴里長出來的”。大量的詩歌意象與詩化敘事夾雜在小說直觀、粗糲的苦難現(xiàn)實(shí)刻畫中,既是補(bǔ)充與延伸,又是碰撞與激發(fā),極大地增強(qiáng)了小說文本的層次感與韻味感。
純正的現(xiàn)實(shí)主義面孔僅僅是“90后”寫作者現(xiàn)實(shí)書寫風(fēng)格之一種。當(dāng)前的小說創(chuàng)作中,現(xiàn)實(shí)書寫時常還披上了現(xiàn)代主義、科幻主義、神秘主義等面紗——現(xiàn)實(shí)書寫比不僅僅意味著“如實(shí)反映”,它還在種種另類的表述中彰顯現(xiàn)實(shí)批判的鋒芒。楊曉霞《單身稅》就針對當(dāng)下青年結(jié)婚率與生育率日益下降這一社會現(xiàn)實(shí),將故事發(fā)生的背景設(shè)定為一個“單身有罪,需要收稅”的未來世界,建構(gòu)了一個交錯著現(xiàn)實(shí)鋒芒與現(xiàn)代想象的敘事文本。
三三的《補(bǔ)天》與周燊的《月光監(jiān)牢》同樣帶有這種色彩:它是指向現(xiàn)實(shí)的,然而,在技法上卻融合了譬如“想象”、“不確定性”、“神秘”等多種傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義所不常見的元素?!堆a(bǔ)天》中,一藏補(bǔ)天之事始終帶有神秘色彩。我們甚至很難確定,一藏之言行是否是一種瘋癲?亦或是,一藏只是小說中“我”的一種狂想?在我看來,一藏補(bǔ)天之事真實(shí)與否并非是解讀《補(bǔ)天》的關(guān)鍵所在。真正重要的是,三三借補(bǔ)天之事,建構(gòu)了一個“現(xiàn)實(shí)”與“超現(xiàn)實(shí)”、“接受”與“逃離”的對立。在一藏漫長的補(bǔ)天道路中,不斷發(fā)生的是“我”的日常生活與瑣碎現(xiàn)實(shí):一年又一年過去,“我”不斷想考研逃離此刻生活卻始終未能完成。從某種角度看,一藏與“我”又是一體的,他們共同形成一個矛盾的現(xiàn)代個體:怯懦與勇敢、彷徨與執(zhí)著、安穩(wěn)與冒險、實(shí)用與無用、現(xiàn)實(shí)與狂想。這些矛盾之處相互碰撞,最終殘留的是個體永恒的孤獨(dú)?!对鹿獗O(jiān)牢》的故事同樣給人以詭異之感:吳廣夏莫名的沖動、梁釗之子拙劣卻不被發(fā)現(xiàn)的模仿、傳說中維修月亮的人、毫不隱藏自己不妥舉動的妻子、灑滿白磷的西裝、無解的陰謀與梁釗憤怒的復(fù)仇,等等。令人遺憾的是,這些元素聚集在一起并未生成合力:每一個都指向一種現(xiàn)實(shí)事件(事業(yè)、婚姻、子女、偷情、報復(fù)等),然而在斷裂的因果關(guān)系、情節(jié)的陡然轉(zhuǎn)變與可信細(xì)節(jié)的大量缺失下,又都顯得似是而非。(《補(bǔ)天》中一藏為何如此執(zhí)著于收集齊補(bǔ)天回來之后的養(yǎng)老費(fèi)用同樣令人費(fèi)解)。因而,在最后,我們有必要重申小說敘事中邏輯與細(xì)節(jié)的重要性:依靠嚴(yán)密的邏輯與可信的細(xì)節(jié),才能生成文本的合理性;合理,讀者才會相信;相信,才會投入;投入,才會產(chǎn)生共鳴。
作者簡介:徐威,男,江西龍南人,1991年生,廣東省作協(xié)會員,中山大學(xué)文學(xué)博士,惠州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師。在《當(dāng)代作家評論》《當(dāng)代文壇》《南方文壇》《創(chuàng)作與評論》《星星?詩歌理論》《四川戲劇》《名作欣賞》《作品》《詩刊》《中國詩歌》《詩選刊》等發(fā)表作品評論、小說、詩歌若干,著有詩集《夜行者》。