民俗節(jié)慶，如何在融合中傳承文化根脈
一場主題為“體驗傳統(tǒng)節(jié)令 傳承文化根脈”的非遺嘉年華吸引不少游客。新華社發(fā)
觀眾在“上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實踐展”的“數(shù)字非遺”展區(qū)了解京劇臉譜。新華社發(fā)
6月7日，人們在山東省棗莊市臺兒莊古城古運(yùn)河道上劃龍舟。新華社發(fā)
端午節(jié)北京民俗博物館非遺嘉年華現(xiàn)場。新華社發(fā)
江蘇宿遷宿豫區(qū)民俗表演。朱瑞攝/光明圖片
端午佳節(jié)剛剛過去，人們在劃龍舟、吃粽子、佩香囊等豐富多彩的活動中感受著端午習(xí)俗帶來的濃郁文化味兒。伴隨著春節(jié)、端午、清明、中秋等傳統(tǒng)文化節(jié)日的傳承和創(chuàng)新，越來越多節(jié)慶文化活動吸引著人們的目光，成為傳統(tǒng)民俗文化集中展現(xiàn)的平臺。傳統(tǒng)節(jié)日是傳承歷史文化的重要載體，應(yīng)如何挖掘其背后的文化內(nèi)涵，促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展？如何促進(jìn)民俗節(jié)慶與人們的現(xiàn)代生活相結(jié)合？
節(jié)慶活動促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展
案例：端午節(jié)期間，北京歡樂谷迎來了大批親子游客，一場“品味端午，傳承文明”的習(xí)俗體驗活動更增添了節(jié)日的火熱氛圍。景區(qū)準(zhǔn)備了佩蘭、雄黃、艾草和香囊，游客們在體驗游樂設(shè)施之余，也參與沐蘭湯、畫額頭、掛艾草、佩香囊活動，為家人趨吉辟邪、祈求安康，在趣玩中感受端午文化習(xí)俗，品味傳統(tǒng)節(jié)慶的文化韻味。
端午小長假期間，人們紛紛走出家門，與家人朋友共同開啟一場夏日旅途。在各地，豐富多彩的節(jié)慶文化活動吸引了不少游客慕名前往。在江蘇宿遷宿豫區(qū)，杉荷園、梨園灣等旅游景區(qū)組織了專場文藝演出和非遺展示，近千名群眾看大戲、包粽子，學(xué)習(xí)和了解跑驢、面塑、泥塑、烙畫等非遺文化。在上海青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)的端午傳統(tǒng)文化交流活動上，“長三角民歌”歡聚一堂，擊鼓明志、再現(xiàn)《離騷》、漢舞演繹、龍舟競技等活動競相上演。在廣西南寧邕江孔廟段水域，來自新加坡、印度尼西亞、泰國、馬來西亞等國家以及中國廣西、廣東等地的60多支代表隊同場競技，以賽龍舟的形式共迎端午佳節(jié)。
數(shù)據(jù)顯示，端午假期，國內(nèi)旅游接待超9500萬人次，各地文化旅游特色凸顯，不少游客都參與了城市節(jié)慶活動，感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。美團(tuán)門票大數(shù)據(jù)顯示，博物館、展覽館等文化游相關(guān)產(chǎn)品搜索量同比增長超200%。
中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日被定為法定節(jié)假日，促進(jìn)了旅游市場的快速增長，傳統(tǒng)節(jié)慶文化、民俗文化與旅游產(chǎn)品的結(jié)合也備受游客歡迎。春節(jié)期間，各式各樣的廟會吸引人們走出家門觀賞演出、購買年貨、祈福祭拜，表達(dá)對新年的希冀；中秋佳節(jié)的詩會、賞月、放燈等活動，表達(dá)對合家團(tuán)圓的美好希望；清明節(jié)人們除了祭祀先人外，也會踏青插柳，體驗鄉(xiāng)野之樂。
在節(jié)慶活動中，祭祀儀式、巡游、餐飲、祈禱字符、慶典爆竹、戲劇舞蹈、雕刻繪畫等形式，都可以轉(zhuǎn)化為供游客參與體驗的文化旅游項目，讓游客在參與節(jié)日娛樂活動過程中提升旅游體驗，近距離體驗感受傳統(tǒng)文化魅力，從而加深對傳統(tǒng)文化、自然遺產(chǎn)的了解與認(rèn)同。
專家指出，文化是旅游的靈魂，今天，游客對旅游項目體驗性、文化內(nèi)涵體驗的要求不斷提高，節(jié)慶活動豐富的表現(xiàn)形式、深厚的文化底蘊(yùn)契合了游客對文化旅游產(chǎn)品的需求。在旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級、促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展的進(jìn)程中，更應(yīng)挖掘好節(jié)慶文化的“寶藏”，為旅游產(chǎn)品注入更加豐富的內(nèi)涵。
深入挖掘弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵
案例：非遺手工刺繡、圍巾草木染、包粽子……端午佳節(jié)，在江西省定南縣老城鎮(zhèn)黃砂口村，首屆“手作達(dá)人”創(chuàng)意市集活動熱鬧非凡。端午假期第二天正值“文化和自然遺產(chǎn)日”，活動將江西省非遺文化客家花帽制作技藝與民俗節(jié)慶相結(jié)合，穿針引線、系結(jié)斷絲，一針一線間綻放的傳統(tǒng)手工藝魅力，不但喚起了客家兒女兒時記憶，也給不少游客帶來一次非遺文化熏陶。
在不少地方，傳統(tǒng)節(jié)慶文化與當(dāng)?shù)氐姆沁z文化、民俗文化深度融合，讓地方特色文化更生動地展現(xiàn)出來。剛剛過去的端午節(jié)，除了最為人們所熟悉的祭屈原、賽龍舟、吃粽子等傳統(tǒng)活動，北方一些地區(qū)，還保留著踏柳吟詩、射箭、打馬球等當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓?jié)日活動，體現(xiàn)了北方民族文化的鮮明特色。中秋節(jié)，除了多數(shù)地方的祭月、賞月、拜月活動，有的地方掛燈籠、猜燈謎、舞草龍，在北京傳統(tǒng)里，拜兔兒爺是最有特色的中秋習(xí)俗，部分地方還有“走橋”的習(xí)俗。
在我國廣闊的地域上，多樣化的民族文化更是賦予了民族節(jié)慶更豐富多彩的內(nèi)容，成為民族文化、地域文化的集中體現(xiàn)。在云南，彝族有火把節(jié)、插花節(jié)、賽裝節(jié)，白族有三月街節(jié)、開海節(jié)、繞三靈，傣族有潑水節(jié)、送龍節(jié)……多元民族的特點讓云南的節(jié)慶文化格外異彩紛呈，隨著當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展和節(jié)慶文化宣傳，這些活動形成了不小的影響力。
“多種多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化的重要組成部分，其中不少已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在千百年的傳承中，這些節(jié)日成為當(dāng)?shù)孛褡逦幕闹匾d體，需要加強(qiáng)挖掘、整理、普及和傳承?！敝醒朊褡宕髮W(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授林繼富說道。
“如今很多西方節(jié)日在我國流行，很多年輕人認(rèn)為中國節(jié)日比西方節(jié)日少，但實際上中國是世界上傳統(tǒng)節(jié)日最多的國家之一，因為傳播不足、創(chuàng)新不夠而沒有受到關(guān)注?！敝袊耖g文藝家協(xié)會副秘書長侯仰軍指出，各地節(jié)慶活動，應(yīng)緊抓中華傳統(tǒng)文化資源寶庫，根植各地源遠(yuǎn)流長的地方文化和民族記憶，著力普及傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，充分展現(xiàn)地域特色和民族個性，在傳承中進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)新，加強(qiáng)中華民族的文化傳承與文化自信。
豐富多彩的節(jié)慶活動背后往往有生動的歷史傳說、民間故事，體現(xiàn)著古老的生活習(xí)俗和審美情感，寄托著人們的美好愿望。專家指出，傳統(tǒng)民族節(jié)日流傳歷史悠久，影響人群廣泛，厚重的文化底蘊(yùn)需要人們不斷研究、傳承和弘揚(yáng)。要深入挖掘各地多樣化、原生態(tài)和有代表性的民族資源，擴(kuò)充各類民族節(jié)日的精神人文內(nèi)涵，向世界展現(xiàn)我國節(jié)慶文化的多樣性。
讓民俗文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)現(xiàn)代生活
案例：“紫禁福結(jié)”手繩、“紫禁端午”小方巾、“紫禁游龍”收納包……端午節(jié)前夕，北京故宮博物院推出“端陽頒賜”主題活動，又推出一系列新的文創(chuàng)產(chǎn)品。其中，故宮端午“虎虎生威”文件夾月銷量最高，達(dá)到千余個；“一品高粽”粽子禮盒，寓意學(xué)子“奉旨登科一品高中”，其中包括8顆粽子，以及團(tuán)扇和香囊兩款文創(chuàng)產(chǎn)品。
在節(jié)慶文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)方面，頤和園也不甘落后，近年來在圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的文創(chuàng)研發(fā)成果方面既贏得了市場，也獲得了不少好評。端午節(jié)期間，頤和園推出的粽形香囊深受歡迎，“游龍御舟”冰粽禮盒，冰皮包裹的粽子與國風(fēng)設(shè)計的包裝讓人耳目一新；春節(jié)期間推出的“八方潮盒”，外盒設(shè)計模仿了佛香閣，另一款“富貴花開”則以頤和園藏紫檀雕龍紋頂箱小立柜為藍(lán)本。
在頤和園文創(chuàng)IP的運(yùn)營方、中創(chuàng)文旅CEO秋童看來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日可以釋放大量購買力，通過推出以節(jié)慶為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，既能拉動節(jié)日消費，又能傳播中國的傳統(tǒng)文化，讓文博類IP發(fā)揮出最大價值。
如今，各地的博物館、美術(shù)館也都開始紛紛看重傳統(tǒng)節(jié)日的“熱點”，文創(chuàng)銷售平臺在網(wǎng)上不斷推出獨具創(chuàng)意的節(jié)慶主題產(chǎn)品，不少都獲得成功晉為“網(wǎng)紅”文創(chuàng)。傳統(tǒng)節(jié)慶文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的聯(lián)姻，讓文化遺產(chǎn)真正“活”起來，走進(jìn)了大眾的生活。
有專家認(rèn)為，當(dāng)前我國的傳統(tǒng)節(jié)日文創(chuàng)面臨著形式單一、同質(zhì)化等問題，旅游市場的熱度讓商家重消費、輕文化，包裝豪華的月餅、粽子或景區(qū)售賣的低端、相似的紀(jì)念品遮蓋了應(yīng)有的文化價值。今天，人們的審美需求、文化素養(yǎng)不斷提高，對民俗文創(chuàng)產(chǎn)品的要求也在不斷提高，這為民俗文創(chuàng)產(chǎn)品的深度開發(fā)提出了更高要求。
“節(jié)日等民俗文化是傳承民族文化的重要載體，民俗節(jié)日飲食、節(jié)慶儀式、節(jié)慶物品的背后蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化，凝聚著先人們的生活經(jīng)驗和智慧。”北京師范大學(xué)教授蕭放指出，今天，人們的生活方式已與古代農(nóng)耕時期大不相同，傳統(tǒng)節(jié)日的文化語境發(fā)生改變，要創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，就要尋找其與當(dāng)代社會的結(jié)合點，設(shè)計出符合現(xiàn)代審美需求的文創(chuàng)產(chǎn)品，將節(jié)慶文化融入人們的現(xiàn)代生活。這也更需要通過靈活新穎的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造更多人們喜聞樂見、易于接受的文創(chuàng)產(chǎn)品，努力打造我國的民俗文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。
