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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《民族文學(xué)》漢文版2019年7期 |查干:陶然亭,剪輯的往事(節(jié)選)
來(lái)源:《民族文學(xué)》漢文版2019年7期  | 查干(蒙古族)  2019年07月09日08:12

千里結(jié)緣

懷舊,是一種頑癥,無(wú)藥可救。抒寫(xiě)這篇小文,便是病發(fā)的一種癥狀。有些記憶是不宜去觸動(dòng)的,一旦觸動(dòng)便令你的心,即刻沉入深潭,無(wú)論你如何掙扎,就是浮不到水面上來(lái)。有些記憶則給你插上雙翼,海闊天空地飛翔,春風(fēng)春雨地飛翔。所以,學(xué)會(huì)剪輯是一種智慧,當(dāng)然克制在里面。

1980年的秋末,陶然亭公園里草木開(kāi)始凋萎,風(fēng)中飄著一些不知所向的葉片,恰同我茫然無(wú)助的心。我們這些編創(chuàng)人員,從八方四面匯聚到一起,籌辦《民族文學(xué)》雜志。草創(chuàng),這一詞匯便可替代千言萬(wàn)語(yǔ)。

領(lǐng)命最先住進(jìn)陶然亭公園慈悲庵的,是我和我的族兄特·達(dá)木林。他原先是內(nèi)蒙古《草原》文學(xué)雜志社的主編,兼內(nèi)蒙古作協(xié)的秘書(shū)長(zhǎng),他思維敏捷吃苦耐勞,在以后的年月里,他是我們中的一頭老黃牛。他蒙漢文字兼通,一手好字,辦事果敢爽利,是我們辦事人員中的帶頭人。他和我們同吃同住,親密無(wú)間。他有很好的辦刊經(jīng)驗(yàn),在刊物的字里行間,都流淌著他辛勞的汗水。他是主任,但從不端架子搞特殊,所以以后的日子里,他被人稱(chēng)作“好人”是名望所歸的。

我們二人,住進(jìn)慈悲庵文昌閣的那一天,秋風(fēng)落葉遍地皆是,此刻,除了身影別無(wú)他物,只借得兩張床兩個(gè)暖水瓶,度過(guò)了最初的一夜。老年廟宇那種陳腐的朽木味,使我們的幽夢(mèng),充滿了出世色彩。他笑著說(shuō),嘿,我們兩個(gè)蒙古“喇嘛”最先住進(jìn)慈悲庵,有意思有意思。

以后在置辦辦公用品和生活用品的日子里,我們吃遍了公園周?chē)男〔宛^。方便面充饑,則是常有的事。我們嘗盡了白手起家的苦滋味,但也樂(lè)在其中。其間,中國(guó)作家協(xié)會(huì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員,給予我們的關(guān)心和幫助是多方面的,想起來(lái),至今心熱。那時(shí)我們四顧茫然,人生地也生,一切從零開(kāi)始。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的忙亂籌措之后,編輯部可以開(kāi)始運(yùn)作了。應(yīng)該提到的是,刊名題寫(xiě)者為文學(xué)前輩茅盾先生,這對(duì)我們是很大的鼓舞。接著貴州的苗族作家伍略來(lái)了。云南大理的白族作家那家倫來(lái)了。中央電臺(tái)國(guó)際部的朝鮮族翻譯家韓昌熙來(lái)了。北京日?qǐng)?bào)郊區(qū)版的漢族編輯家王文平來(lái)了。著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》的責(zé)編漢族老大哥許國(guó)榮等人也先后來(lái)報(bào)到了。這是最初的編輯人員陣容,為了一個(gè)共同的事業(yè),我們走到了一起。

我們雖然是作家翻譯家編輯家,但當(dāng)文學(xué)編輯,經(jīng)驗(yàn)都有些不足,好在有達(dá)木林和許國(guó)榮兄指導(dǎo),很快進(jìn)入了角色。這是后話。那時(shí),達(dá)木林、伍略、王文平、那家倫和我,就住在慈悲庵里,而年輕的尹漢胤卻住在云繪樓,都過(guò)著苦行僧的日子。這里是文物保護(hù)單位,不能見(jiàn)星火,吃飯要到公園北門(mén)外的舞蹈學(xué)院。

慈悲庵,始創(chuàng)于元代,又稱(chēng)觀音庵,位于湖心島西南不遠(yuǎn)處。是公園一處重要景點(diǎn)。清康熙二十四年(1695年)監(jiān)管窯廠的工部侍郎江藻在慈悲庵內(nèi)建亭,并取唐代詩(shī)人白居易“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然”的詩(shī)意為亭題名“陶然”。因?yàn)檫@里自然景色優(yōu)美,又頗具野氣,漸漸成為文人墨客宴游觴詠之地。園內(nèi)保存有自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的多個(gè)朝代的歷史文物和多處古寺觀祠,除此之外,這里還是李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等革命先驅(qū)從事過(guò)革命活動(dòng)的紀(jì)念圣地。

在這樣的文物古跡之地辦刊物,是意料之外的事,當(dāng)然,租金也不菲。庵門(mén)朝東,離門(mén)幾百米處,便是湖心島的最高處,島上有山、有亭、有樹(shù)、有花更有迷人的遠(yuǎn)處風(fēng)景。云繪樓與清音閣則在庵的西南方向,中間隔一座小橋。慈悲庵地處高地,站在墻內(nèi)可俯瞰湖面上的千百只游船。船里有人喊,“嗨!看??!庵里不見(jiàn)尼姑,卻見(jiàn)還俗的和尚哎,他們也想談情說(shuō)愛(ài)吧?”顯然,他們是情侶,在調(diào)侃我們,這使我們樂(lè)不可支。京城有句俗語(yǔ):“成不成,陶然亭”就是說(shuō),談情說(shuō)愛(ài)者很看重此地,也迷信于此地。山北麓,有革命先驅(qū)高君宇與石評(píng)梅之墓,這對(duì)情侶就長(zhǎng)眠于此。常常有年輕情侶們來(lái)此游覽,并把山上的藍(lán)色小野花采摘下來(lái),祭祀這對(duì)先烈,此情頗為感人。

夜晚,公園里靜極。靜得能聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳,甚至能聽(tīng)到一片柳葉的飄落聲。月光在湖面上蕩起鱗片似的波紋,攪得蛙聲此起彼伏。還有蟬歌順風(fēng)四散,在枕邊,伸手就可抓一把,這是我們的催眠曲,我們苦中取樂(lè)。

苗族作家伍略兄與我,常常對(duì)坐在陶然亭的長(zhǎng)廊里,海闊天空地聊,記得他多次談及與作家沈從文的書(shū)信來(lái)往之事。他的創(chuàng)作也深受沈老從文的影響,寫(xiě)家鄉(xiāng)的人和事,他得心應(yīng)手,佳作不斷。而鄉(xiāng)愁,則常掛在他嘴邊。他端起白色大茶缸,很有詩(shī)意很有節(jié)奏地飲茶,動(dòng)作極富仙風(fēng)道骨氣,他不修邊幅,穿著隨便,平時(shí)寡言,煙抽得兇,中指和食指像是被野火燒過(guò)的干枝,幾乎沒(méi)了彈性。我勸他少抽,他只是友愛(ài)地笑笑,并不回應(yīng)。在靜夜的慈悲庵中,那一亮一滅的煙火,就屬于他。他是一個(gè)可信賴(lài)的人,絕無(wú)小人嘴臉和陰毒肝腸。因了種種原因,幾年之后他回貴州去了,后來(lái)被選為貴州省作家協(xié)會(huì)副主席,多年以前他不幸離世,從此與我們煙水相隔,他那一明一滅的煙火,也移到天界去了。

到天界去的,還有特·達(dá)木林兄,他離開(kāi)編輯部之后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部副主任,后來(lái)患頑癥離世。他這頭老黃牛,從此音信全無(wú)。很多美好的記憶,卻永久留在同事們心中。陶然亭公園里的湖水,一定還記得他,他常常租用一只小游船,帶暖水瓶上船,靜靜地看來(lái)稿,他不劃船,由微風(fēng)吹動(dòng)水面,使船輕輕地?fù)u啊搖。聚精會(huì)神的他,很少抬頭,有事找他,卻無(wú)法與他聯(lián)系,因?yàn)樗?tīng)力極差,我們只好去求助與他相近的游船上的人,去用船槳擊打他的船身。

有一次,我們倆被邀去湘西,參加那里的“湘泉筆會(huì)”。一天深夜,賓館附近的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里,突然傳來(lái)雞鴨豬羊們的凄慘叫聲,仿佛在相互告別,攪得我一夜無(wú)眠,又氣又惱。而他,早晨一骨碌爬起來(lái),十分舒心地對(duì)我說(shuō),好!這里真是安靜。氣得我只有瞪他的份兒。還有一次,我們?cè)趪?guó)務(wù)院第二招待所同議創(chuàng)辦刊物之事,突然樓外雷聲大作,驚天動(dòng)地,震得我們耳膜生疼。他老兄也聽(tīng)見(jiàn)了,卻說(shuō),霍咿!有人來(lái)敲門(mén)呢!就只顧開(kāi)門(mén)去了,讓我們哭笑不得。

他耳背,眼力卻極好,腿腳也靈便,走起路來(lái)腳下生風(fēng)。有一年,我們?nèi)ヅ傈S山,三萬(wàn)九千級(jí)石階,我們爬了八個(gè)小時(shí),才到了山頂。而他,中間還去爬了鯽魚(yú)背、蓮花峰和天都峰。晚飯后他又去看妙筆生花,而我已經(jīng)雙腿麻木不能動(dòng)彈了。這樣一個(gè)精力旺盛又熱愛(ài)生活的人,不料,先于我們而去,不能不叫人扼腕。

之前,在籌辦全國(guó)一個(gè)大型文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議和創(chuàng)辦刊物的那些日子里,只有我們?nèi)齻€(gè)人住在國(guó)務(wù)院第二招待所,星期日夜晚,常去看足球比賽、去看某某的跑馬場(chǎng),街邊小餐館里去吃擔(dān)擔(dān)面,早晚玩飛碟。那時(shí)的我們,是快樂(lè)的不隔膜的,親如兄弟,這不能不令人懷戀。回首之間,我們都已白發(fā)蒼然,記憶中留下的,不會(huì)僅僅是一生一世的得意往事吧?

如今,如煙往事,大都隨風(fēng)遠(yuǎn)去了。那一株最先開(kāi)花的、春二月的連翹,仍在湖心島的山腳下寂寞地盛開(kāi)著,花色未改,清芬依舊。我們是老相識(shí),它應(yīng)該還認(rèn)得我,雖然我兩鬢也已落霜。

今日我獨(dú)自冒著絲絲小雨,再度前來(lái)叩動(dòng)慈悲庵紫紅的大門(mén),一下、兩下、三下,輕輕的。哦,陶然亭,你不會(huì)閉門(mén)謝客,不會(huì)不接受我久疏的問(wèn)候吧?

臨水閑說(shuō)慈悲庵

慈悲庵,臨水。臥于高臺(tái),顯得仙風(fēng)道骨。常有欸乃之聲掛于耳際,引人入水鄉(xiāng)之夢(mèng)。從地面仰望,只能望到它的飛檐和瓦片。庵東側(cè)有一寬寬的臺(tái)階,臺(tái)階右側(cè)有一石碑,刻有《陶然亭記》,一步一步登去,可考驗(yàn)?zāi)_力,抬頭見(jiàn)一株古樹(shù),蒼然而立,轉(zhuǎn)身,見(jiàn)兩扇朱紅大門(mén)閉著,需輕輕地叩。這是一處修心養(yǎng)身之地,魯莽和輕佻,與它的幽境不和。庵里,一片靜寂,只有紫燕和麻雀飛來(lái)又飛去。假如有風(fēng)翻墻而入,會(huì)掀起一股又一股古剎濃重的朽木味,使你一下子與古時(shí)歲月,拉近了距離。

1980年初秋,我與幾位來(lái)自全國(guó)各地的作家同事,在這里參與籌辦《民族文學(xué)》雜志。住在這里的有六位,其中五人,都是離鄉(xiāng)背井者。分別來(lái)自貴州、云南、新疆和內(nèi)蒙古。此庵為古建筑,又是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,我們住得提心吊膽,唯恐對(duì)它有什么損壞之事發(fā)生。庵里只有一個(gè)小型鍋爐來(lái)燒水,有專(zhuān)人負(fù)責(zé),火,是嚴(yán)防之例。而每日三餐,則走二里多地,需到北門(mén)外的中國(guó)舞蹈學(xué)院食堂去食用,生活條件相對(duì)清苦,笑稱(chēng)自己為胡須尼姑。

辦公環(huán)境倒很優(yōu)雅。古香古色、花草樹(shù)木、湖水扁舟,樣樣不少,是個(gè)看稿、編稿的清靜之地??锤遄永哿?,還可以俯瞰清幽的湖水,以及遠(yuǎn)處的亭臺(tái)樓榭?;蛘?,下得庵去,坐于湖邊林蔭處,看水鳥(niǎo)與小舟,共游漣漪擴(kuò)散處。

“成不成,陶然亭?!笔且痪涿耖g俗語(yǔ),此說(shuō)不假。觀察發(fā)現(xiàn),戀愛(ài)中的年輕男女,此處的要比其他園林多很多。因而,也多了幾分青春朝氣和相依相偎的湖上剪影。湖心島北,有一石碑靜靜地立在那里,革命情侶高君宇與石評(píng)梅,就長(zhǎng)眠于此。慕名而來(lái)的情侶們,常常采一些山上小野花,供奉于他們的墓碑前,其中寓意不言自喻。

每當(dāng)月朗星稀之夜,這個(gè)較為偏僻的園林,顯得尤為謐靜而達(dá)雅。時(shí)有欸乃之聲悅耳,噪雜的市聲,與此隔絕。只有蟬噪此起彼伏,使夜色顯得更為空闊,高遠(yuǎn)。偶爾,從游船里也傳來(lái)一些歌聲,譬如《莫斯科郊外的晚上》《在那遙遠(yuǎn)的地方》之類(lèi)。說(shuō)也奇,每當(dāng)歌聲一起,蟬噪便戛然而止,仿佛有誰(shuí)突兀摁了一下音箱開(kāi)關(guān)。我疑心,蟬們或許有極豐富的音樂(lè)細(xì)胞,不但自己善于歌唱,也會(huì)醉心他鄉(xiāng)音樂(lè)。

當(dāng)夜色深沉,收?qǐng)@,整個(gè)公園便沉浸在一片寂靜里。月光柔美,樹(shù)影婆娑,偶有夜鴉橫空飛過(guò),嘎嘎,叫兩聲,飛到湖對(duì)岸的樹(shù)林里,隱去。

我和苗族作家伍略兄,則剛改完將要刊發(fā)的一疊文稿,悄然走出居室,左拐,走十步,面對(duì)面坐在陶然亭的紫紅長(zhǎng)廊里,端一杯羊巖勾青,海闊天空地聊將起來(lái)。談資從孔孟老子到李白杜甫,王羲之歐陽(yáng)修以及艾青巴金和沈從文。想到誰(shuí),就說(shuō)到誰(shuí)。

……