《民族文學》漢文版2019年第9期目錄
卷首語
勇做時代的代言人
徐可
在中華人民共和國成立70周年之際，《民族文學》“魯迅文學院慶祝新中國成立70周年少數民族學員專號”與大家見面了。
作為我國國家級文學院，魯迅文學院堅守“為人民培養(yǎng)作家，培養(yǎng)人民作家；為時代培養(yǎng)作家，培養(yǎng)時代作家”的辦學理念，以“繼承、創(chuàng)新、擔當、超越”為訓導，形成了獨具中國特色的作家培訓培養(yǎng)模式，被譽為中國的“文學黃埔”“作家搖籃”。幾十年來，一批又一批優(yōu)秀中青年作家，在這里得到了文學的滋養(yǎng)和豐潤，成為文壇的中堅力量。
我國是一個多民族國家，在新中國文學史上，少數民族文學始終是重要組成部分。魯迅文學院從成立之日起，即重視培養(yǎng)少數民族作家。進入改革開放新時期，更多的少數民族作家獲得到魯迅文學院培訓和深造的機會。《民族文學》是我國全國性少數民族文學期刊，擁有漢、蒙古、藏、維吾爾、哈薩克和朝鮮六種文版，對繁榮我國少數民族文學事業(yè)和促進民族團結進步發(fā)揮了重要作用。魯迅文學院和《民族文學》雜志社強強聯合，集中刊發(fā)曾經在魯迅文學院學習的部分少數民族作家的作品，是一件很有意義的事情。
捧讀“魯迅文學院慶祝新中國成立70周年少數民族學員專號”，一股濃郁的時代氣息撲面而來。這體現出各少數民族作家強烈的時代使命感、社會責任感和敏銳的洞察力。習近平總書記指出：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣?！薄胺从硶r代是文藝工作者的使命。廣大文藝工作者要把握時代脈搏，承擔時代使命，聆聽時代聲音，勇于回答時代課題。”這些重要論述為廣大作家指明了努力的方向。
文藝作為人類文化傳承的載體，在人類文明發(fā)展史中發(fā)揮著重要的推動作用。就中國而言，從《詩經》《離騷》，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，再到現代以魯迅為代表的一批優(yōu)秀作家的作品，都反映了偉大的時代和人民的心聲，成為時代精神的表征、時代前進的號角。文藝與時代息息相關。文藝的產生、發(fā)展都離不開時代的豐沃土壤，進步的文藝又為它的時代提供積極的精神營養(yǎng)和思想力量，提高人們的精神境界和道德情懷，推動時代進步、社會發(fā)展?，F在，我們身處偉大的新時代，廣大作家要自覺承擔起記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。
一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。文學是時代的產物，總要打上時代的烙印。即使是反映歷史題材的作品，也有作家所處時代的印記。文學的產生、發(fā)展和變化，與當時的社會生活有著密切的關系。不同時代的社會生活、政治狀況、學術風氣以及社會思潮等，都能給文學以深刻的影響，從而決定著或影響著文學的發(fā)展變化。因此劉勰指出：“文變染乎世情，興廢系乎時序?！卑拙右渍J為：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！边@是文學發(fā)展的一個基本規(guī)律。作家要關注時代，反映時代，勇于做時代的代言人。
目錄
卷首語
勇做時代的代言人 徐 可
小 說
扯 票 劉榮書（滿族）
[佳作點評] 謊言太小，世界太大 李美皆
籃球滾下了山坡 少 一(土家族）
理想國 馬碧靜（回族）
七街來客 楊芳蘭 （侗族）
六爺的斷指 麥登奎（壯族）
一枚米果 馬 悅（回族）
奶源血緣 蘇秀娟（滿族）
匯聚成光 拜 波（回族）
散 文
師 友 魯若迪基（普米族）
獨飲歲月這杯咖啡 梁 琴（回族）
草木五篇 劉惠春（蒙古族）
在父輩的榮光下 此 稱（藏族）
千秋一碗兵書閣 吳昌仲（侗族）
鄉(xiāng)間石碑 莫景春（毛南族）
詩 歌
有夢齋札記 曹有云（藏族）
行船號子 仲 彥（土家族）
扛著群山奔跑 何永飛（白族）
第一顆紐扣 阿爐·蘆根（彝族）
抽穗的青稞在說話 斯琴卓瑪（藏族）
慶祝新中國成立70周年
指揮一座山（小說·“我和我的祖國”征文） 凌春杰（土家族）
跳躍的河山（散文·“祖國在我心中”征文） 李俊玲（布朗族）
高山上的花園（散文·“祖國在我心中”征文） 劉曉平(土家族）
硝煙散去忠魂在（散文·“祖國在我心中”征文） 陶永喜（苗族）
祖國，比一枚橙子大（詩歌） 曾入龍（布依族）
封面美術作品：陳新民
插圖：陳新民 郭蘭瑩 程澈 崔曉華 徐沛君
篇名題字：布衣 梁永琳 普輝
美術編輯：徐冉
