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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

作家無名氏早期手稿“落戶”復(fù)旦大學(xué)圖書館
來源:澎湃新聞 | 羅昕  2019年12月02日14:26
關(guān)鍵詞:無名氏

對(duì)作家無名氏,你了解多少?

他本名卜乃夫,又名卜寧,但更以“無名氏”的筆名傳世。

他生于1917年,早年參與韓國(guó)流亡政府從事抗日宣傳活動(dòng),并開始寫作。作家靳以幫他發(fā)表了第一篇小說。1943年,他發(fā)表通俗浪漫小說《北極風(fēng)情畫》《塔里的女人》等,轟動(dòng)一時(shí)。從1946年起,歷時(shí)15年,他在杭州潛心寫作,堅(jiān)持完成了約260萬字的文學(xué)巨著《無名書》六卷。由于歷史的原因,這位1940年代崛起的文學(xué)奇才及其嘔心瀝血之作《無名書》,直至近30年才進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)史的視野。

2002年,無名氏在中國(guó)臺(tái)灣去世。無名氏好友、臺(tái)灣文史哲出版社社長(zhǎng)彭正雄珍藏了無名氏的幾十幅手跡字幅、部分日記、長(zhǎng)篇小說、詩(shī)文等手稿、暢銷小說《塔里的女人》的手抄本以及往來書信等珍貴資料。11月29日,彭正雄把這些文獻(xiàn)資料全部捐贈(zèng)給復(fù)旦大學(xué)圖書館特藏中心。

11月29日,無名氏好友、臺(tái)灣文史哲出版社社長(zhǎng)彭正雄(右)將所藏?zé)o名氏文獻(xiàn)資料全部捐贈(zèng)給復(fù)旦大學(xué)圖書館特藏中心。左為復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)陳思和。 本文圖片均由澎湃新聞?dòng)浾?羅昕 攝

積極搶救手稿,將對(duì)其進(jìn)行電子化

“印蒂現(xiàn)在四十一歲了。他四十年的生命奔流,一剎那間,變成空白。他畢生的人生真理追求,一霎眼間,化為微塵……”

在捐贈(zèng)儀式上,無名氏的長(zhǎng)篇小說《死的巖層》原手稿及數(shù)份粉絲抄寫稿尤其引人注目。澎湃新聞?dòng)浾吡私獾?,無名氏在杭州創(chuàng)作《死的巖層》時(shí),許多粉絲幫著抄稿,用的是薄薄的復(fù)寫紙,一稿五份,許多紙張已經(jīng)被復(fù)寫紙的紫藍(lán)顏色弄得模糊一片。

“看到這批文稿,我是非常激動(dòng)的。無名氏于1948年出版的小說作品,紙張都已經(jīng)發(fā)脆了。還有那些用復(fù)寫紙寫的文稿,現(xiàn)在年輕人已經(jīng)非常陌生了,但我在這些文稿上看到了我們那個(gè)時(shí)代留下的文化痕跡。”復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)陳思和教授提及,巴金先生晚年寫《隨想錄》,也使用過這樣的復(fù)寫紙。

無名氏的長(zhǎng)篇小說《死的巖層》原手稿及數(shù)份粉絲抄寫稿尤其引人注目。

二十年前,陳思和為出版巴金先生《隨想錄》的手稿本,曾去上海圖書館、現(xiàn)代文學(xué)館等處尋找巴金的手稿,發(fā)現(xiàn)用復(fù)寫紙謄抄的紙張上的字已經(jīng)模糊看不清了,幸好現(xiàn)代印刷水平高,才把《隨想錄》手稿復(fù)原顯現(xiàn)出來。

如今面對(duì)無名氏的手稿,陳思和說:“我們面臨著搶救手稿的重任,復(fù)旦大學(xué)圖書館有一流的古籍修復(fù)的設(shè)備和人才,相信一定能夠把這些破損的手稿恢復(fù)原貌。”

陳思和與無名氏是忘年交。1996年,他跟隨老師賈植芳先生去臺(tái)灣開會(huì),第一次見到了無名氏本人。但早在1987年陳思和已經(jīng)通讀了無名氏在1940年代出版的著作并在《中國(guó)新文學(xué)整體觀》里增加了論述無名氏創(chuàng)作的內(nèi)容,從而成為大陸第一位論述無名氏的文學(xué)史意義的學(xué)者。

當(dāng)時(shí)陳思和以法國(guó)夏朵勃利昂的浪漫主義創(chuàng)作流派為參照,認(rèn)為無名氏在很多地方“都流露出那位法國(guó)大師的藝術(shù)韻味”。后來兩人相遇交流,無名氏委婉地說過一句:“陳思和先生大概受的是日本文學(xué)的影響”。

陳思和笑言:“日本文學(xué)比較淡雅,但無名氏的風(fēng)格是濃得化不開的。他覺得我以夏朵勃利昂為參照來評(píng)價(jià)他的創(chuàng)作還不夠,他應(yīng)該是中國(guó)的歌德?!?/p>

之后,陳思和曾在武漢出版社主編十卷本的《潛在文學(xué)文叢》,其中有兩卷是《無名書》的精粹,由無名氏親自編訂。陳思和深情地回憶說:“無名氏先生晚年每次回到大陸來,總是我接待他。他說過,在中國(guó)大陸,我和南京大學(xué)的汪應(yīng)果教授是他的兩個(gè)‘守護(hù)神’。我也沒想到,他身后留下的這批珍貴手稿和文獻(xiàn)資料,能在我任館長(zhǎng)的任上落戶在復(fù)旦大學(xué)圖書館,就好像冥冥之中,無名氏愿意讓我來保管他這批手稿?!标愃己瓦€表示,復(fù)旦大學(xué)圖書館將對(duì)無名氏手稿、信札等進(jìn)行電子化,并錄入特藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)。

無名氏書法作品

無名氏與友人往來書信。

期待進(jìn)一步研究與更豐富的發(fā)現(xiàn)

1983年,無名氏到香港定居,不久,又在臺(tái)灣再婚安家。他也曾過著風(fēng)光、富裕的生活,但晚年臺(tái)灣情勢(shì)的變化,淪落到衣食無著,貧病交集,幾乎被文壇所遺忘。

彭正雄是臺(tái)灣本土居民,但從小受到中華文化的熏陶,古道熱腸。他在初中時(shí)讀到了無名氏的《北極風(fēng)情畫》、《塔里的女人》,對(duì)無名氏充滿了尊敬與向往。他說:“我在1997年認(rèn)識(shí)了無名氏,直到他2002年往生,六年里我負(fù)責(zé)照料他的各種事宜。那時(shí)我也七十幾歲了,但是每周至少要去一次他的居所打理各種雜事,包括他一周沒洗的碗筷?!?/p>

彭正雄透露,無名氏沒有子女?!巴髱啄晁踩ナ溃牡艿茉试S無名氏的手稿、書信等資料由我來收集整理和保存?,F(xiàn)在我將這些珍貴的史料捐贈(zèng)給復(fù)旦大學(xué)圖書館,希望復(fù)旦大學(xué)的師生能對(duì)無名氏的著作展開進(jìn)一步研究與更加豐富的發(fā)現(xiàn)?!?/p>

無名氏作品

為何無名氏值得被重提?

在上個(gè)世紀(jì)40年代,無名氏最廣為人知的作品是中篇小說《北極風(fēng)情畫》和《塔里的女人》,他的小說雖然屬于暢銷書,但作品里所表現(xiàn)的國(guó)際視域、浪漫情懷都風(fēng)靡一時(shí)。那時(shí)無名氏粉絲無數(shù),直到上世紀(jì)七十年代民間流行的手抄本,還有《塔里的女人》。陳思和在中學(xué)生時(shí)代就讀過這本手抄本。

小說《塔里的女人》部分手稿

但無名氏從抗戰(zhàn)勝利后,拒絕了社會(huì)上金錢和做官的誘惑,隱姓埋名,專心著述,發(fā)誓創(chuàng)作一部生命大書《無名書》。這個(gè)計(jì)劃,他整整花了十多年的時(shí)間,終于按照計(jì)劃完成,全書長(zhǎng)達(dá)260萬字。

《無名書》包括《野獸·野獸·野獸》、《海艷》、《金色的蛇夜》(上下冊(cè))、《死的巖層》、《開花在星云之外》、《創(chuàng)世紀(jì)大菩提》。無名氏原準(zhǔn)備寫7卷,后來改變了計(jì)劃,以6卷完稿。小說用多卷本的長(zhǎng)河形式,描寫一個(gè)知識(shí)分子的精神追求,以此折射出現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的精神歷程。

在陳思和看來,《無名書》真正的描寫對(duì)象是生命文化現(xiàn)象的本相,從革命、愛情、罪孽、宗教寫到東方文化和宇宙,從最具體的生命現(xiàn)象逐步上升到最抽象?!啊稛o名書》最終成為一部超出一般藝術(shù)規(guī)范,將社會(huì)歷史、文化哲學(xué)、倫理道德、人類生存以及宗教信仰等熔鑄一爐、吞吐萬象的‘奇書’?!稛o名書》的前兩部半和后三部半的寫作時(shí)間跨越了兩個(gè)社會(huì)形態(tài),但皇皇二百多萬言的巨著讀起來是一氣呵成。更讓人詫異的是,《無名書》幾乎看不出那個(gè)時(shí)代的痕跡?!?/p>

陳思和還認(rèn)為,創(chuàng)作《無名書》時(shí),無名氏與國(guó)家體制沒有發(fā)生任何關(guān)系,也沒有受到意識(shí)形態(tài)的影響?!盁o名氏在創(chuàng)作過程中完全明白這是一部為未來讀者寫的書,所以他堅(jiān)持走的是他自己的道路?!?/p>