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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

楊晦先生手稿捐贈(zèng)國(guó)家圖書(shū)館
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 陳澤宇 魏英婕  2019年12月03日21:58

12月3日,“楊晦先生手稿等珍貴文獻(xiàn)捐贈(zèng)儀式”在國(guó)家圖書(shū)館舉行。楊晦先生子女向國(guó)家圖書(shū)館捐贈(zèng)楊晦譯著及其師友書(shū)信手稿等珍貴文獻(xiàn)93種3330冊(cè)件。國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)饒權(quán)接受捐贈(zèng)并向楊晦先生子女頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)。捐贈(zèng)儀式由國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)陳紅彥主持。

捐贈(zèng)儀式現(xiàn)場(chǎng)

本次捐贈(zèng)文獻(xiàn)主要有楊晦先生上世紀(jì)二十至四十年代的翻譯作品《悲多汶》《當(dāng)代英雄》《雅典人臺(tái)滿》和文學(xué)評(píng)論《曹禺論》的手稿、在北京大學(xué)授課時(shí)編寫(xiě)的《中國(guó)文藝思想史課程提綱》手稿及抄錄的大量資料、1949年由香港返回北京籌辦第一次文代會(huì)時(shí)期的日記,以及1940年參加“作家戰(zhàn)地考察團(tuán)”赴粵北前線考察的記錄和收集的各種資料。此外,捐贈(zèng)文獻(xiàn)還包括楊晦先生與師友沈尹默、顧隨、廢名等人的書(shū)信,臧克家慶賀楊晦五十大壽的詩(shī)稿等。這批珍貴文獻(xiàn)反映了楊晦先生文藝思想和實(shí)踐的發(fā)展歷程,也反映了上世紀(jì)二三十年代京派文人的交往細(xì)節(jié)與群體面貌,體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子濃厚的家國(guó)情懷與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,兼具文學(xué)價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值。

國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)饒權(quán)(左二)與楊晦先生子女共同觀看楊晦先生手稿等珍貴文獻(xiàn)

楊晦先生之子楊鑄回顧了父親的生平創(chuàng)作以及與文壇名家的交往經(jīng)歷,他表示,將父親的手稿等珍貴文獻(xiàn)捐贈(zèng)至國(guó)家圖書(shū)館,既是為文學(xué)史料尋找到合適的歸宿,也是為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究從業(yè)者保存研究資料。饒權(quán)代表國(guó)家圖書(shū)館向楊晦先生子女表示感謝,他談到,2019年是楊晦先生誕辰一百二十周年,也是五四運(yùn)動(dòng)一百周年。五四運(yùn)動(dòng)中,楊晦先生直接參與“火燒趙家樓”,其所折射出的愛(ài)國(guó)熱情、激情與真情,一直燃燒在楊晦先生的學(xué)術(shù)生命中。饒權(quán)說(shuō),楊晦先生一生的文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,始終扎根社會(huì)、面向人民?!八膽騽?chuàng)作取材于底層民眾,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與民間疾苦;他的文學(xué)翻譯選擇的是堅(jiān)忍不屈、激人奮進(jìn)的作品,開(kāi)風(fēng)氣之先;他的文藝評(píng)論以馬克思主義為指導(dǎo),關(guān)注文藝與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,提倡文藝為社會(huì)和民眾服務(wù)。他將創(chuàng)作、翻譯、批評(píng)、文論融于一爐,堪稱(chēng)中西匯通、博觀約取。而貫穿其中的,始終都是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民深厚真摯的情感,強(qiáng)烈的社會(huì)使命感和責(zé)任感?!别垯?quán)表示,此次捐贈(zèng)的楊晦先生文學(xué)資料,包括了楊晦先生的代表作品手稿,其深沉剛直、針砭時(shí)弊的文化品質(zhì)令人感佩,而在其師友手札中更反映出一代作家的私人情誼與精神面貌,“這些珍貴歷史文獻(xiàn)雖歷經(jīng)波折,幸而完整保存,既是作者心血的凝結(jié),更是國(guó)家民族寶貴的文化遺產(chǎn)?!?/p>

國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)饒權(quán)代表國(guó)圖接受捐贈(zèng)并向楊晦先生子女頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)

楊晦(1899.3.25-1983.5.14),原名興棟,號(hào)慧修,是我國(guó)著名作家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃摇?917年考入北京大學(xué)哲學(xué)系,1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)參與“火燒趙家樓”。因感社會(huì)黑暗,改名為晦。二十世紀(jì)二十至三十年代,楊晦與馮至、陳煒謨、陳翔鶴等創(chuàng)辦《沉鐘》雜志,組織文學(xué)社團(tuán)沉鐘社。楊晦在教書(shū)和主持《沉鐘》期間,還曾編過(guò)《新中華報(bào)》《華北日?qǐng)?bào)(副刊)》,并堅(jiān)持劇本創(chuàng)作。新中國(guó)成立后,楊晦長(zhǎng)期任北京大學(xué)中文系教授,長(zhǎng)期擔(dān)任系主任并兼任文藝?yán)碚摻萄惺抑魅?,為北京大學(xué)古代文論學(xué)科的創(chuàng)立和發(fā)展傾注心血,培養(yǎng)了大批學(xué)術(shù)人才。

據(jù)悉,楊晦先生手稿等珍貴文獻(xiàn)將入藏國(guó)家圖書(shū)館名家手稿文庫(kù)。國(guó)家圖書(shū)館名家手稿文庫(kù)于1954年正式創(chuàng)設(shè),著力于保存近現(xiàn)代和當(dāng)代重要文化史料。目前該文庫(kù)已收藏500多位近現(xiàn)代及當(dāng)代名家的8000多件手稿,包括詹天佑、梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、魯迅、鄭振鐸、朱自清、聞一多、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、馮至、傅雷等眾多著名作家、翻譯家手跡。(陳澤宇 魏英婕)

附:捐贈(zèng)當(dāng)日展陳的楊晦先生手稿等珍貴文獻(xiàn)及國(guó)家圖書(shū)館藏相關(guān)文獻(xiàn)

國(guó)家圖書(shū)館藏《沉鐘》雜志第二十六期

在《沉鐘》雜志第二十六期卷首,引用了16世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人、劇作家克里斯托弗?馬洛(Christopher marlowe)的話——

“就是從來(lái)詩(shī)人所執(zhí)的筆,曾經(jīng)滿足詩(shī)人們內(nèi)心的情感,而且對(duì)于足資嘆賞的物事,喚起他們心情,他們思想,和詩(shī)興來(lái)的各種情調(diào)也都興以慰安了的;就是這些筆從詩(shī)人不朽的‘詩(shī)’的花上浸潤(rùn)出至美的精華,在其間,就像在一面鏡子里的那樣,我們應(yīng)認(rèn)出人智的最高峰來(lái);就是這些曾經(jīng)成就了一篇詩(shī)的完整,而且都合于美的價(jià)值。然而在詩(shī)人不安定的靈魂里邊,總還有一種思想,一種韻致,至少有一種不可思議在那里蕩漾,就沒(méi)有甚么作用能以將這給消融在文字里邊的呢。”

從這段引文中,大致可見(jiàn)沉鐘社“將真和美歌唱給寂寞的人們”的追求,以及該社幽婉抒情的文學(xué)特征。此期雜志1933年10月30日出版,刊載了楊晦的劇本《楚靈王》(第二幕)。

國(guó)家圖書(shū)館藏魯迅手稿《<中國(guó)新文學(xué)大系>小說(shuō)二集序》原件

1935年1至5月,魯迅為《中國(guó)新文學(xué)大系》編選《小說(shuō)二集》并作序,在序言中魯迅介紹了包括《沉鐘》和沉鐘社在內(nèi)的文學(xué)刊物和團(tuán)體,稱(chēng)贊沉鐘社是“中國(guó)最堅(jiān)韌,最誠(chéng)實(shí),掙扎得最久的團(tuán)體”——

“但在事實(shí)上,沉鐘社卻確是中國(guó)的最堅(jiān)韌,最誠(chéng)實(shí),掙扎得最久的團(tuán)體。它好像真要如吉辛的話,工作到死掉之一日;如‘沉鐘’的鑄造者,死也得在水底里用自己的腳敲出洪大的鐘聲。然而他們并不能做到,他們是活著的,時(shí)移世易,百事俱非;他們是要歌唱的,而聽(tīng)者卻有的睡眠,有的槁死,有的流散,眼前只剩下一片茫茫白地,于是也只好在風(fēng)塵澒洞中,悲哀孤寂地放下了他們的箜篌了?!保ㄒ龘?jù)人民文學(xué)出版社2005年版《魯迅全集》)

《曹禺論》,楊晦1944年撰

《曹禺論》長(zhǎng)達(dá)三萬(wàn)多字,最初發(fā)表于1944年《青年文藝》新一卷四期,是楊晦先生現(xiàn)代文學(xué)評(píng)論的重要代表作。在文章開(kāi)篇,楊晦先生即寫(xiě)道,“曹禺先生是中國(guó)近年來(lái)戲劇界中最值得注意的一位作家”。

《被幽囚的普羅密修士》,(古希臘)埃斯庫(kù)羅斯著,楊晦1926年譯

該譯本據(jù)英文本轉(zhuǎn)譯,是這部古希臘著名悲劇的首個(gè)完整中譯本,1929年11至12月連載于《華北日?qǐng)?bào)》文藝副刊,1932年由人文書(shū)店出版單行本。

1949年1月至8月的楊晦日記

本冊(cè)日記記錄了新中國(guó)成立前夕,楊晦先生取道香港返回北京,積極參與新中國(guó)文藝工作的珍貴人生經(jīng)歷。上圖照片所示日記中可以發(fā)現(xiàn)“搜檢出四元銀幣”“買(mǎi)了肥牛肉”“端木來(lái)坐了一會(huì)兒”等字樣,記載了新中國(guó)成立前夕的物價(jià)起伏及文人交往情況。

1955年10月7日沈尹默致楊晦信

沈尹默(1883-1971),現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、書(shū)法家,是楊晦先生在北京求學(xué)、任教、從事文學(xué)活動(dòng)時(shí)的師長(zhǎng)。楊晦先生曾受其委托主編《新中華報(bào)》《華北日?qǐng)?bào)》文藝副刊。

1924年12月7日顧隨致楊晦信

顧隨(1897-1960),現(xiàn)代著名詞人、學(xué)者,曾在《沉鐘》發(fā)表文學(xué)作品。1924至1926年間,顧隨在山東任中學(xué)教員時(shí)與楊晦先生通信頻繁,在青島膠澳中學(xué)任教時(shí)還受托照料楊晦之弟楊興楷。

(攝影、釋讀:陳澤宇)

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楊晦先生文學(xué)資料入藏中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館