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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

百年晉博:中國(guó)故事的博物館講述方式
來源:光明日?qǐng)?bào) | 苗袁龍飛 韓毅男  2019年12月08日09:11
關(guān)鍵詞:山西博物院

山西博物院(以下簡(jiǎn)稱“晉博”)是中國(guó)近代第一批具有現(xiàn)代意義的博物館,它的前身——山西教育圖書博物館,是在傳播新知、開啟民智的潮流下應(yīng)運(yùn)而生的西方類型的現(xiàn)代博物館。百年來,它經(jīng)歷了初建時(shí)的篳路藍(lán)縷、新中國(guó)成立初的百?gòu)U待興、浩劫中的艱難阻滯,從當(dāng)初寥寥幾間廟苑式館舍發(fā)展成為如今恢宏大氣的現(xiàn)代化綜合性國(guó)家一級(jí)博物館。如今的晉博,藏品研究、藏品展示、公眾服務(wù)、品牌打造等水平都有了進(jìn)一步的提升,順時(shí)而動(dòng)、因事而為的它,用博物館特有的方式講述著精彩的中國(guó)故事。

作為山西省最大的、綜合性、現(xiàn)代化博物館,晉博全面、集中展示了山西悠久燦爛的歷史文化。它用展覽講述著自己鮮活可讀、歷久彌新的故事,在吸引觀眾,讓觀眾學(xué)到知識(shí)、受到啟發(fā)和思考的同時(shí),打造了獨(dú)特的地域文化品牌。

讓展覽成為觀眾學(xué)習(xí)的觸發(fā)器

晉博薈萃了全省文物精華及重大考古發(fā)現(xiàn)成果,其中新石器時(shí)代陶寺遺址文物、商代方國(guó)文物、兩周時(shí)期及三晉文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戲曲文物、明清晉商文物等頗具特色。

如何利用館藏文物,講好山西的故事,甚至中國(guó)的故事,是晉博人長(zhǎng)期探索的方向。他們?cè)诔浞盅芯繗v史的基礎(chǔ)上,以反映山西地域歷史文化特色的文物為征集目標(biāo),并結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和科研成果,建立了具有自身特色的藏品體系。不但記錄和展示了山西歷史,還為歷史陳列和多個(gè)專題展覽打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“晉魂”基本陳列從40余萬件套藏品中遴選出4000余件,12個(gè)展廳,分為7個(gè)歷史專題和5個(gè)藝術(shù)專題兩大序列。展覽在展示各時(shí)代精美文物的同時(shí),力求反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史。此外,打破了傳統(tǒng)博物館陳列重物不重人的現(xiàn)象,著力增強(qiáng)陳列的參與性和互動(dòng)性,使觀眾獲得更深刻、更全面,又趣味盎然的參觀和認(rèn)識(shí)體驗(yàn),讓展品走近觀眾,讓觀眾走進(jìn)展覽。這個(gè)展覽于2007年榮獲了“全國(guó)博物館十大陳列精品獎(jiǎng)”。

挑選有代表性的藏品以突出展覽主題的同時(shí),深挖藏品背后隱藏的知識(shí)線、故事線,也是晉博充分利用藏品辦展的一大特色。近年來,晉博積極整合不同博物館的藏品來舉辦主題特展,與全國(guó)各地的博物館建立文化交流機(jī)制。如“碰撞·融合——長(zhǎng)城文化展”,集合了山西博物院、內(nèi)蒙古博物院、甘肅省博物館、遼寧省博物館的276件文物。展覽的獨(dú)特之處就在于將不同地域的文物置于同一歷史脈絡(luò)下,講述長(zhǎng)城史的故事。

從2018年起,以提高館藏文物利用率、讓館藏文物“活”起來為目標(biāo),晉博展覽體系向“突出山西本土文化特色的原創(chuàng)展覽為主,引進(jìn)優(yōu)秀展覽為輔”轉(zhuǎn)變。在引進(jìn)時(shí),他們并不是奉行“拿來主義”,而是基于對(duì)山西本土歷史文化的理解,對(duì)引進(jìn)展覽進(jìn)行一定的“再加工”。比如,2019年初,“萬里茶道”展在晉博舉辦。該展覽由萬里茶道(中國(guó)段)沿線8省區(qū)文物主管單位和萬里茶道申遺聯(lián)合辦公室共同主辦,是巡展。晉博并非簡(jiǎn)單接收,而是在巡展原有展品的基礎(chǔ)上,特別增加了太原晉商博物館、晉中市博物館、祁縣晉商文化研究所等多家省內(nèi)兄弟博物館的20余件藏品,成為晉博近年來展品及文化覆蓋范圍最廣的專題展覽之一。

讓觀眾在展覽的“實(shí)物”中感受歷史,在“物語”中接收信息,成為觀眾學(xué)習(xí)的觸發(fā)器和記憶支撐,是晉博人的工作目標(biāo)。

“晉國(guó)文物精華展”“絲路傳奇——虞弘墓石槨展”“山西金代戲曲磚雕藝術(shù)展”“傅山書畫藝術(shù)展”“山西博物院藏古代壁畫藝術(shù)展”等,均選取帶有晉博特色的藏品,充分體現(xiàn)了晉博藏品的特色以及山西歷史文化的輝煌。這些展覽不僅走向全國(guó)巡展,而且有的還走出國(guó)門。它們都遵循“可看”“可讀”“可用”“可品”及多樣化的原則,成功地用展覽幫助非山西觀眾讀懂晉文化的故事。

除此之外,自2013年以來,晉博通過和歐美一些博物館開展合作,舉辦了印度、埃及、俄羅斯、捷克、秘魯?shù)炔煌貐^(qū)的文化展,向觀眾展示了世界文明的多樣性。展覽受到觀眾的喜愛和好評(píng),很多觀眾欣喜于在家門口可以看到如此精彩、如此多國(guó)家的優(yōu)秀文化展示。這種世界文明展示也成為了晉博展覽體系的一大特色。

讓服務(wù)搭建傳統(tǒng)與未來的橋梁

對(duì)絕大多數(shù)觀眾來說,博物館提供的準(zhǔn)確、高質(zhì)量的講解服務(wù),是參觀質(zhì)量的有效保障。為了充分滿足觀眾看展覽、聽講解、了解博物館的需求,晉博在做好常規(guī)講解服務(wù)的同時(shí),也在不斷思考如何將講解服務(wù)惠及更多觀眾。

線上線下聯(lián)動(dòng)

“來博物館約會(huì)吧”就是晉博基于此出發(fā)點(diǎn)特別推出的公益講解活動(dòng)。該活動(dòng)的早期嘗試開始于2010年,起初只是一項(xiàng)“定時(shí)定點(diǎn)公益講解”的普通活動(dòng)。伴隨著實(shí)踐的深入,此項(xiàng)講解服務(wù)逐漸形成了以“晉魂”基本陳列為核心,形式多樣、更具針對(duì)性的講解服務(wù)。并于2016年起以“來博物館約會(huì)吧”命名,推出線上線下結(jié)合的系列活動(dòng)。

“來博物館約會(huì)吧”注重對(duì)觀眾情緒的調(diào)動(dòng),關(guān)注觀眾參與性,一改以往觀眾被動(dòng)“聽”講解的形式,加強(qiáng)了參與感。在此過程中,設(shè)計(jì)推出了考古專題、親子專題等系列專題講解,并為活動(dòng)制作教具,幫助觀眾邊聽邊學(xué)、深入了解。截至2019年9月,“來博物館約會(huì)吧”已開展4季,共推出公益講解主題81個(gè),公益講解397場(chǎng)次,受眾1.2萬余人次。

隨著新媒體的興起與普及,“來博物館約會(huì)吧”從線下“約”到了線上:以“晉魂”展為依托,到遺址現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行線上講解直播活動(dòng),直播風(fēng)格定位為輕松、有趣、有料,借助晉博官方微博直播平臺(tái)向微博用戶傳播歷史知識(shí)。另一款線上講解“約讀”,則是發(fā)揮專家的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),向公眾解讀“晉魂”展更多的背景知識(shí)和信息,以及重點(diǎn)展品背后鮮為人知的、觀眾感興趣的故事。第一輯“考古人系列”邀請(qǐng)了石金鳴、尤玉柱、徐天進(jìn)、孫慶偉等24位考古工作者及文博專家,分享文物、考古、博物館背后的故事,通過事件親歷人近20分鐘圖文配合的講述,帶領(lǐng)觀眾生動(dòng)、深入了解文物背后的故事,讓歷史說話、讓文物說話。

“魅力古建”研學(xué)

山西境內(nèi)古建筑數(shù)量多、體量大、品質(zhì)高、種類全,被譽(yù)為中國(guó)古代建筑藝術(shù)寶庫。2016年,晉博立足“土木華章”展廳與山西豐厚的古建筑文化,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、細(xì)分受眾的基礎(chǔ)上開展“魅力古建”系列教育項(xiàng)目,首次帶觀眾走出展廳,實(shí)地探訪古建筑。該項(xiàng)目分別推出面向中小學(xué)生、大學(xué)生及成人攝影愛好者群體的專題活動(dòng)。

尤其是針對(duì)中小學(xué)生群體,晉博在課程設(shè)計(jì)上采用“獨(dú)享課程+游學(xué)”的形式,專門設(shè)計(jì)由易到難的主題課程,幫助學(xué)生們先在館內(nèi)了解再進(jìn)行館外參觀,形成了“古建課程+校園古建知識(shí)競(jìng)答+太原市城市文化探訪+山西北部古建筑走訪”完整活動(dòng)鏈條。目前,已推出了“木構(gòu)瑰寶”“城市記憶”“流光溢彩”“眾里尋塔”“百態(tài)民居”“近水樓閣”六大主題游學(xué)線路。同時(shí),設(shè)計(jì)推出了建筑模型、填色卡、折頁、游學(xué)日記等資料,配合完整的活動(dòng)資源包,為研學(xué)活動(dòng)的持續(xù)開展提供了保障。

文創(chuàng)連通古今

順應(yīng)公眾對(duì)博物館文創(chuàng)越來越高的要求,從最開始的圖形復(fù)制,到現(xiàn)在的對(duì)于文物深層次內(nèi)涵的挖掘,博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)方面不斷努力。當(dāng)下,晉博文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)會(huì)聽取專家與學(xué)者的意見,并借助權(quán)威的研究成果,以淺顯易懂的方式將文物知識(shí)轉(zhuǎn)化成為人們?nèi)粘5纳钣闷罚黄浯?,利用現(xiàn)代高科技將其植入文創(chuàng)產(chǎn)品,比如AR技術(shù)、短視頻等,讓傳統(tǒng)與未來有更好的連接。

例如,晉博“特產(chǎn)”——以商代青銅器鸮卣為原型打造的系列文創(chuàng),為博物院吸引來不少游客。晉博也借力開展了一些兒童活動(dòng),比如“尋找鸮卣”等,深受歡迎。晉博人認(rèn)為,文創(chuàng)開發(fā)的最終目的,是讓更多公眾在生活中體驗(yàn)到博物館的文化教育和藝術(shù)熏陶,提升文化素養(yǎng)與生活品質(zhì)。因此,通過這種方式,讓觀眾去發(fā)現(xiàn)博物館中感興趣的展覽、社教、公共服務(wù)等內(nèi)容,這也是晉博拓寬與公眾交流的一種途徑。

如今的晉博,基礎(chǔ)設(shè)施完善,藏品管理制度健全,展覽陳列越來越精致,社會(huì)教育活動(dòng)越來越豐富,公眾服務(wù)越來越人性化。百年晉博正跟隨時(shí)代步伐,順應(yīng)公眾要求,用展覽和服務(wù)講好中國(guó)故事,實(shí)現(xiàn)文化的傳承和弘揚(yáng)。