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《民族文學(xué)》漢文版2019年第12期卷首語、目錄
來源:《民族文學(xué)》 |   2019年12月16日15:55

卷首語 | 滿 全:我們期待什么樣的文學(xué)評(píng)論? 

文學(xué)是人類共同擁有的精神家園,雖然無法考證人類何時(shí)擁有了文學(xué),但文學(xué)一直伴隨著人類歷史進(jìn)程,承載著人類精神、情感和文化,為我們提供了相互交流、相互溝通、相互了解的一種平臺(tái),也為我們開啟了通往本真世界的一扇門。

文學(xué)的世界是獨(dú)特而奇妙的寓言世界,它包含著人類生命的光芒、人類生活的樣態(tài)和宇宙萬物的能量,是一種感性的、審美的、想象的精神存在。文學(xué)的世界原本沒有清晰的秩序、明晰的定理、顯明的路徑,隨著人類知識(shí)的日益豐富和日漸分化,就出現(xiàn)了對(duì)文學(xué)世界的規(guī)范化、明理化、知識(shí)化、體制化趨向,進(jìn)而產(chǎn)生了將其一并納入人類知識(shí)體系的愿望和需求。其結(jié)果催生了文學(xué)的學(xué)校教育和文學(xué)的學(xué)科運(yùn)作。

有了文學(xué)作品,隨之就產(chǎn)生了文學(xué)評(píng)論。很顯然,文學(xué)創(chuàng)作屬于藝術(shù)范疇,文學(xué)評(píng)論屬于科學(xué)范疇,是一種學(xué)理性面上的學(xué)理工作,它理應(yīng)包含三層內(nèi)涵,一是對(duì)文學(xué)行為的判斷,二是對(duì)文學(xué)世界的闡明,三是對(duì)文學(xué)規(guī)訓(xùn)的構(gòu)建。判斷、闡明、構(gòu)建為文學(xué)評(píng)論的基本內(nèi)涵和全部歷史。

我們期待的文學(xué)評(píng)論,不僅為對(duì)文學(xué)作品得與失、優(yōu)與劣、美與丑的評(píng)估和判斷,更重要的是發(fā)現(xiàn)、挖掘、闡明滲進(jìn)文本深層結(jié)構(gòu)中的諸多價(jià)值取向、隱藏在文本深層結(jié)構(gòu)中的諸多意蘊(yùn)意圖,以及歸納、總結(jié)、構(gòu)建其隱含的諸多文藝規(guī)訓(xùn)、思想資源、人生倫理、萬物之道和世界秩序。進(jìn)而文學(xué)評(píng)論為作品的傳播、作家的提升和對(duì)讀者的引導(dǎo)起到推動(dòng)性作用的同時(shí),對(duì)人文傳統(tǒng)的構(gòu)建、人類文明的對(duì)話、世界意義的豐富發(fā)揮著特有的作用。

目錄

卷首語

我們期待什么樣的文學(xué)評(píng)論? 滿 全(蒙古族)

小 說

紅燈籠 周建新(滿族)

[佳作點(diǎn)評(píng)] 在積極的敘事中發(fā)現(xiàn)意義 周景雷

平安的事 黃方能(土家族)

葫 蘆 洪 波(回族)

貓 眼 幺 京(仡佬族)

散 文

穿過拉夢的河流 葉 梅(土家族)

長長的路 韓偉林(蒙古族)

鮑坪的憂郁 譚功才(土家族)

月光下的祈禱 包立群(蒙古族)

磚上的歲月 鐘 翔(東鄉(xiāng)族)

伙伴是一群鵝 楊漢立(苗族)

詩 歌

時(shí)間慢一點(diǎn)多好 王志國(藏族)

云卷云舒 韋武康(壯族)

青稞的宿命 仁謙才華(藏族)

馬老六大吼了一聲 馬永珍(回族)

靜寂的小徑 米日完古麗·尼牙孜(維吾爾族)

自己的水 矣向陽(彝族)

易州城里的舊時(shí)光 易州米(回族)

褪去的顏色 趙漢成(哈尼族)

慶祝新中國成立70周年

大河守望者(散文·“祖國在我心中”征文)

巴音博羅(滿族)

劫難深處(散文·“祖國在我心中”征文)

韓 玲(藏族)

一個(gè)雨夜的光芒(散文·“祖國在我心中”征文) 溫新階(土家族)

落葉掩埋住的青春(散文·“祖國在我心中”征文) 胥得意(蒙古族)

在皮恰克松地看見了什么(散文·“祖國在我心中”征文) 王 開(滿族)

西昌行

黃賓堂(壯族) 鄭萬里 夏魯平(滿族)

王 謹(jǐn) 王妹英 李 俊 沙瑪沙軍(彝族)

徐文龍 胥勛和 薛啟榮 賈 麗

2019年總目錄

封面美術(shù)作品:陳新民

插圖:陳新民 崔曉華 徐沛君 郭蘭瑩 程 澈

篇名題字:梁永琳 布 衣 張克軍

美術(shù)編輯:徐 冉

本期插圖欣賞